辛亥革命

　　孫文大學(xué)是蘇聯(lián)政府為紀(jì)念中山先生在莫斯科所設(shè)的一個特種大學(xué)。入孫文大學(xué)的資格：必須具備一年以上國民黨黨籍，而在國內(nèi)讀了兩年大學(xué)的學(xué)生，孫文大學(xué)可說是SeniorCollege.其中當(dāng)然有共產(chǎn)黨，但是他們的身份是隱藏的。孫文大學(xué)的校址是由莫斯科一所專科學(xué)校改建而成，面對大教堂，側(cè)望克里姆林宮，前臨莫斯科河。校長是拉狄克（KarlRadek）。這大學(xué)的經(jīng)費，實際上是第三國際捐獻，名義上是俄庚款，與北京俄文專修館同一來源。蘇俄辦此校的目的，說是參考馬克思主義研究三民主義替國民黨訓(xùn)練干部。實在是批評三民主義要將國民黨員訓(xùn)練成共產(chǎn)黨員。譬如去的時候，國共黨員的比例是十比一，回來時則為二與十之比。俄共創(chuàng)辦孫文大學(xué)的目的是鑒于中共干部，當(dāng)時只有莫斯科東方大學(xué)與留法勤工儉學(xué)的中國中學(xué)生。乃欲吸收中國各大學(xué)學(xué)生，以提高知識水平。孫文大學(xué)生，除曾在英、美、德、法、日本的中國留學(xué)生外，國內(nèi)去的，包括北大（較多）、燕京、清華、南洋、大同、嶺南、中山等大學(xué)畢業(yè)肄業(yè)的學(xué)生（女學(xué)生以女師大的為較多）。并可使其回國擴大各大學(xué)的共黨組織。

　　孫文大學(xué)一年級的課程以歷史、政治、經(jīng)濟為主。上課的方式多是討論會（Semina）性質(zhì)。主要課程如經(jīng)濟地理、社會進化史、政治經(jīng)濟學(xué)、中國革命史（中國歷史）、東方革命史（以印度為主）、西方革命史（西方政治史）等，俄文課天天都有。有些課程是集合各班同學(xué)在大禮堂上由名家講授后再分班討論，亦有人指導(dǎo)。教授多數(shù)非共產(chǎn)黨員。拉狄克校長因為用德文寫過一部中國新歷史，所以中國革命史由他擔(dān)任集合講授。經(jīng)濟地理由Lipppmann擔(dān)任。他是猶太人，非共產(chǎn)黨員，經(jīng)濟地理設(shè)有特別教室，掛圖、標(biāo)本、幻燈等設(shè)備齊全。后來我在倫敦大學(xué)政治經(jīng)濟學(xué)院所見，亦不過如此。社會進化史一課，常被帶往博物館實地教學(xué)。我在國內(nèi)大學(xué)曾讀過有關(guān)經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、歷史的課程，而他們處處用唯物辯證法分析，與我原來的知識格格不入。他們能將馬克思極復(fù)雜的資本論代之以政治經(jīng)濟學(xué)而簡單化，條理很清楚。上討論班時，還印制英文講義稿，所以有些課程很受學(xué)生歡迎。同時用德、法、日、俄、英各種語文開講的班次都有，為了破格而去的達官貴人們的子弟，甚至用中文開課的班次也有。我參加用英文講課的班，班上還有一個時而是德國人時而又是英國人的女學(xué)生，以后我看見她在上海公共租界開國際書店。

　　拉狄克等名家集合講授時，或自帶翻譯，或就同學(xué)中挑選充任，如沈澤民、張聞天、潘家洵等人。他講中國革命史，武斷為一部農(nóng)民暴動史，他特別強調(diào)漢高祖、陳勝、吳廣、趙匡胤、朱元璋等人的從農(nóng)村起義。某次，他問大家"革命"的定義是什么？接著他又說："沒有一本書說明革命的定義。我曾在埃及的一篇古碑文上，看見某反革命學(xué)者對此有詳細(xì)的說明。他罵道：'革命的內(nèi)容有三要點：（一）殺得雞犬不寧，十室九空；（二）流氓地痞推翻君主掌握政權(quán)；（三）經(jīng)濟重新分配。'其實這就是革命的定義。"進而他用此定義為準(zhǔn)則，分析我國辛亥革命不是革命，只是政變。我聽了很生氣，對身旁的邵力子先生說：拉狄克侮辱辛亥革命。邵先生要我起來說："中國古代早有革命的定義。'湯武革命，順天應(yīng)人'.順天乃是順乎自然，即順乎社會的變化；應(yīng)人則是應(yīng)人民之要求。按此定義，辛亥革命是革命而不是政變。"我乃起立做如此說明。拉狄克笑而不言。

　　第二年的主要課程有：俄國革命史（又稱列寧主義）、唯物史觀、西方經(jīng)濟思想史。校方所以在教畢中國史、東方史、西方史之后，安排俄國史，乃便于從1905年開始，也就是共產(chǎn)黨史的講授。他們的目的：希望訓(xùn)練我們接受俄國的思想。聽完地理經(jīng)濟社會進化史（他們的名稱為"社會形式發(fā)展史"）才講經(jīng)濟學(xué)，前者自然以唯物史觀為出發(fā)點。后者則偏重于馬克思之資本論，先從貨幣、銀行金融資本的結(jié)構(gòu)講起。

　　在俄國共雙方學(xué)生之斗爭，中山艦事變之后國共學(xué)生的斗爭漸趨于暗斗，等我們到莫斯科時，已無類似打架的事，谷氏兄弟在學(xué)校中是國民黨組織之首領(lǐng)，二人由德國至俄。與鄧文儀、蕭贊育、康澤等二三十人組織小組織對抗共黨。蕭主持壁報因?qū)懳恼聭T于一套黨八股，大家譏諷他是小戴季陶。出壁報、辯論、打架是雙方斗爭的方法，當(dāng)雙方起沖突時，校長多是袒護或安慰國民黨，這也許由于賓主之分罷。國民黨之組織既不如共產(chǎn)黨之嚴(yán)密，推行黨務(wù)又不如共黨之方便，加之共黨諸般的引誘，所以在莫斯科中途變節(jié)之國民黨分子甚多。國共兩黨同學(xué)相譏的口頭禪，共產(chǎn)黨員動輒以"小資產(chǎn)階級"、"封建"、"宗法"笑罵國民黨員。而共產(chǎn)黨員，又多系世家子弟，生活習(xí)慣依舊，我曾笑其謂"無產(chǎn)階級紳士".

　　十六年五月十三日，斯大林至孫文大學(xué)演講，他說："中國革命的失敗，陳獨秀要負(fù)全責(zé)。我們以后的方針，仍然是制造兩個政權(quán)。一方面恢復(fù)地下蘇維埃，一方面繼續(xù)參加中國政府。……如想統(tǒng)治世界，或者保衛(wèi)蘇聯(lián)，中國絕不能與蘇俄分離，然而前途的困難很多，因為帝國主義無時不虎視著中國。尤其是英帝國主義對蘇俄的挑釁與日俱增。譬如，在莫斯科制造的暗殺炸案日日增加，嗾使中國政府查抄北京俄使館，倫敦俄商務(wù)代表所被抄，最近駐波蘭大使班可夫的被刺。這全是英帝國主義者想刺激俄國，希望我們先開戰(zhàn)端。我們目前雖然容忍，但是終有一天，要消滅邪惡的帝國主義。英帝國主義最不能忘懷的便是中國與波蘭，因為它要打俄國，不能恃賴海軍，必須使用陸軍，利用波蘭、中國兩陸軍國家，作為侵略根據(jù)地，夾攻俄國。……"斯大林的城府極深，說話時穩(wěn)重沉著，然內(nèi)心里極粗獷。列寧生時批評斯大林是好放辣椒的廚子，斯大林曾將煙斗塞入搖籃內(nèi)他自己的嬰兒口中，嬰兒嗆哭了，他還罵一句"長大不配做布爾什維克".列寧雖然陰險，尚稍有書生氣質(zhì)，遠(yuǎn)不如斯大林之粗獷。拉狄克與托洛斯基友善，當(dāng)時尚敢和斯大林激烈地爭奪孫文大學(xué)。他亦曾在孫文大學(xué)大罵斯大林對中國革命指揮的錯誤。老布爾什維克團更是在列寧格勒黨部連續(xù)開會檢討斯大林，大排老資格，斯大林乃以定時炸彈鎮(zhèn)威。

　　某次，美國新聞界組織一考察團至俄。曾到孫文大學(xué)訪問，拉狄克問他們："美國有中國留學(xué)生多少？"答稱："約有數(shù)千人。"拉狄克說："中國學(xué)生到美國的雖然多，然而你們只能訓(xùn)練他們回國教書。我們兩年來收有中國留學(xué)生六百人，將來至少有三百人是中國政治上的領(lǐng)袖人物！"拉狄克當(dāng)時已批評蘇共指揮中國革命之錯誤，延誤了中國革命十年。1934年我在倫敦看報，拉狄克改變他原先的看法，說中國革命將延誤了二十年。拉狄克何所據(jù)而云然？據(jù)我想，拉狄克初以為蔣先生北伐完成之后，日本必出面干涉，將提早中日戰(zhàn)爭。中共即可襲俄國十月革命故技，轉(zhuǎn)對外戰(zhàn)爭為對內(nèi)戰(zhàn)爭，奪取政權(quán)。但以蔣先生的明智，遲延了中日戰(zhàn)爭，九一八事件及中共之計未逞。到一九三四希特勒已亟欲蠢動，第二次世界大戰(zhàn)不免，故拉狄克以此類推。