"我們需要通俗，讓娛樂變得更大眾化，但不要變成市俗、艷俗、媚俗。"上周六，知名文化批評學(xué)者、同濟(jì)大學(xué)文化批評研究所教授朱大可走上嶺南大講壇·公眾論壇，解讀大眾文化消費(fèi)新趨勢。他表示，要堅(jiān)定捍衛(wèi)大眾進(jìn)行娛樂的基本權(quán)利，同時提倡精神價值與身體的雙重愉悅。

　　論壇上，南都全媒體集群運(yùn)管委執(zhí)行總裁、南都全媒體集群總經(jīng)理莊慎之出席致辭。加多寶集團(tuán)品牌管理部副總經(jīng)理王月貴、中國娛樂營銷傳播研究中心首席顧問肖明超、上海燦星文化傳播有限公司副總經(jīng)理、中國好聲音宣傳總監(jiān)陸偉，分別就娛樂營銷話題發(fā)表主題演講。

　　身體不是娛樂消費(fèi)唯一主題

　　朱大可將2005年稱為"中國娛樂元年",以超女選秀和芙蓉姐姐為標(biāo)志，"中國大眾文化完成了娛樂化的全面轉(zhuǎn)型",直至今日，娛樂明星、商界大鱷、各級官員、各類大師，還有互聯(lián)網(wǎng)名人，都是偷窺的對象，構(gòu)成大眾娛樂非常重要的基礎(chǔ)。

　　朱大可分析指出，中國娛樂狂歡有五大形式：以影視為媒介的視覺狂歡，如影視劇和各種真人秀節(jié)目；以互聯(lián)網(wǎng)為媒介的語言狂歡，"從論壇、博客、微博再到微信，越來越微，力量卻越來越強(qiáng)悍";以手機(jī)閱讀為媒介的類型小說狂歡，從魔幻、玄幻、盜墓到言情，屬于"中低收入階層的自慰式淺閱讀，只能引發(fā)更嚴(yán)重的心靈危機(jī)";以新聞為媒介的消息狂歡，"每天推出不同的主人公供我們消費(fèi)。"

　　在如是娛樂狂歡中，"娛樂作品的價值觀會出現(xiàn)分歧".相比《小時代》的"拜物教"、鳥叔《江南Style》的"身體教",朱大可認(rèn)為，作為"小資教習(xí)作"的《致青春》價值觀相對更健康，"不是只有身體才能夠成為我們今天娛樂消費(fèi)的唯一主題。"

　　堅(jiān)定捍衛(wèi)大眾娛樂的基本權(quán)利

　　"我們要堅(jiān)定地捍衛(wèi)大眾進(jìn)行娛樂的最基本的文化權(quán)利，但我們不提倡沒有精神價值的純?nèi)馍韸蕵贰?quot;朱大可表示，我們需要通俗，讓娛樂變得更大眾化，讓老百姓喜聞樂見，但不能變成市俗、艷俗、媚俗的"低俗化競賽".

　　對此，中國好聲音宣傳總監(jiān)陸偉深表贊同。他分析節(jié)目成功之處在于，摒棄了"用偶像效應(yīng)吸附粉絲"的模式，轉(zhuǎn)向基于參賽者音樂和人生經(jīng)歷，讓觀眾發(fā)現(xiàn)與自己有相同價值觀的人并產(chǎn)生共鳴，"傳遞真誠、善良的價值觀。"加多寶集團(tuán)品牌管理部副總經(jīng)理王月貴也強(qiáng)調(diào)，加多寶深度參與節(jié)目贊助，如同談戀愛，找到兩者品牌內(nèi)涵共通點(diǎn)，"心靈契合最重要".

　　朱大可亦提出警告，"從娛樂缺失到娛樂過度，中國大眾文化陷入了空洞化的危機(jī)。"他說，除了以身體為核心的消費(fèi)，還有更健康的娛樂方式，如網(wǎng)絡(luò)惡搞造字，"娛樂的同時完成了社會抗議和社會批判",又如李安的《少年派的奇幻漂流》、姜文的《讓子彈飛》，兼具娛樂性和思想性，"用隱喻表達(dá)思想，這是中國今后娛樂的方向。"