聽(tīng)說(shuō),園林的同志們?cè)谧鲩L(zhǎng)春古樹(shù)名木的調(diào)查工作,這是很有意義的。過(guò)去,只知道南方有千年古柏、老槐、銀杏、榕樹(shù);現(xiàn)在,看到我們長(zhǎng)春也有一百至四百多年的古樹(shù)名木,備感欣慰和自豪!
長(zhǎng)春的這些古樹(shù)名木,無(wú)論是不畏嚴(yán)寒的蒼松,婀娜多姿的垂柳,挺拔參天的青楊,枝繁葉茂的白榆,霜紅勝花的五角楓,還是碩果累累的壽星梨樹(shù)、山丁樹(shù)、核桃秋,香氣飄逸的紫丁香,果實(shí)沁人心脾的桑樹(shù);無(wú)論是長(zhǎng)在公園、庭院里,還是生于平原、丘陵上;也無(wú)論是平民百姓所種,還是名人善士所植,它們都?xì)v盡滄桑、老而不衰,冠大蔭濃、蔚為壯觀,可謂老樹(shù)常發(fā)新芽,嫩綠總掛枝頭,生生不息,福及人們,滋潤(rùn)萬(wàn)物。應(yīng)當(dāng)說(shuō),每一株古樹(shù)、每一棵名木,都在見(jiàn)證一段歷史,傳載一個(gè)故事,展示一種精神,表現(xiàn)出很高的人文品位。
水是生命之源,樹(shù)是生命之本。它們都是人類(lèi)和萬(wàn)物的摯友,是庇護(hù)神。就樹(shù)而言,它與人類(lèi)相生、相伴、相存、相發(fā)展。樹(shù)為人類(lèi)和獐狍野鹿、猛虎雄獅、昆蟲(chóng)禽鳥(niǎo)、茸草莊禾等萬(wàn)物創(chuàng)造了生存環(huán)境,提供了延續(xù)生命的資源。有的孤樹(shù),還在軍事、測(cè)繪方面起著標(biāo)識(shí)作用。至于保持水土,調(diào)節(jié)氣候,防止風(fēng)沙,凈化空氣,則無(wú)有替代者。百年、千年古樹(shù)名木,更是活的歷史,新鮮化石,綠色文物,是人類(lèi)生存環(huán)境和氣候、地質(zhì)、水文、自然狀況以及動(dòng)植物演變的見(jiàn)證。自然界不能沒(méi)有樹(shù),人類(lèi)離不開(kāi)樹(shù)。
自古以來(lái),人們就酷愛(ài)樹(shù)木,尤其對(duì)古樹(shù)名木,更是鐘愛(ài)有加,并賦予其深邃的文化內(nèi)涵。《詩(shī)經(jīng)》有云:"維桑與梓,必恭敬止。"因?yàn)槟鞘歉改篙呍缘纳?shù)與梓樹(shù),要對(duì)它表示敬意。唐朝大詩(shī)人杜甫作過(guò)一首叫《古柏行》的詩(shī),他深情地寫(xiě)道:"孔明廟前有老柏,柯如青銅根如石。霜皮溜雨四十圍,黛色參天二千尺。君臣已與時(shí)際會(huì),樹(shù)木猶為人愛(ài)惜。"當(dāng)代老一輩革命家陳毅元帥氣壯山河的名句--"大雪壓青松,青松挺且直",廣為吟誦。陶鑄曾撰文贊美松樹(shù)的風(fēng)格,茅盾亦寫(xiě)過(guò)白楊禮贊。世界許多國(guó)家的外事交往,元首們也常常要在被訪(fǎng)問(wèn)的國(guó)家栽棵樹(shù),作為美談和友好紀(jì)念。人們愛(ài)樹(shù),更愛(ài)古樹(shù)名木,珍愛(ài)之甚以至將其神化,綴文編成許多富有人性情趣的故事。老槐樹(shù)為七仙女、董永主婚配,嫦娥月桂樹(shù)下紡線(xiàn)穿梭思念郎君,蒲松齡筆下有樹(shù)精花神,都與人緊緊連在一起。這是為什么?那是人們對(duì)生命的崇拜,對(duì)自然生態(tài)的厚望,對(duì)美好理想、錦繡前程的寄托;那是人們對(duì)物競(jìng)天擇、適者生存和堅(jiān)韌不拔、強(qiáng)勁生命力的歌頌,對(duì)不懼風(fēng)霜、雨雪、嚴(yán)寒風(fēng)格的贊美,對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)的寬廣胸懷和博大仁愛(ài)精神之肯定;那是對(duì)友誼和交往的珍視。
現(xiàn)在,大家都在講構(gòu)建和諧社會(huì),這里應(yīng)當(dāng)包括人與自然的和諧,人與樹(shù)木的和諧。樹(shù)庇護(hù)人,人愛(ài)惜樹(shù)。中國(guó)古人就主張?zhí)斓厝撕弦?,和諧共存,相依為命。愛(ài)樹(shù)木、愛(ài)森林,尤其珍愛(ài)古樹(shù)名木,這是中華民族的一種傳統(tǒng)美德,是人的一個(gè)群體或個(gè)體綜合素質(zhì)及文化涵養(yǎng)高低的體現(xiàn)。城市、農(nóng)村,單位、個(gè)人,都應(yīng)留心查一查,看一看,你那里有沒(méi)有古樹(shù)名木;如有,即向有關(guān)部門(mén)報(bào)告,保護(hù)起來(lái)。愛(ài)樹(shù),就要種樹(shù)植樹(shù)。黨和國(guó)家一貫號(hào)召的全民義務(wù)植樹(shù)活動(dòng),具有深遠(yuǎn)意義,功在當(dāng)代,利在千秋,福殷子孫,應(yīng)繼續(xù)進(jìn)行下去。多數(shù)人的事,要多數(shù)人做。提倡結(jié)婚植樹(shù),生孩子植樹(shù),享盡天年以后也要為其植樹(shù),使植樹(shù)造林蔚然成風(fēng),齊心合力綠化祖國(guó)大地,綠化我們的家園長(zhǎng)春。并且,要立法保護(hù)古樹(shù)名木,保護(hù)綠化成果。讓古樹(shù)名木青春永駐,繼續(xù)殷富子孫;讓后人在大樹(shù)底下乘涼時(shí),也能看到感到我們這一代人為他們種植的參天古樹(shù)和帶給的福祉!