電影《1942》劇照

　　四川省作協(xié)主席、巴金文學(xué)院院長阿來代表每年都要花幾個月的時間在三江源、若爾蓋草原等藏區(qū)穿行。他計劃用3至5年的時間走遍所有藏區(qū)，每一次行走前，都要做仔細(xì)的歷史、文化等方面的準(zhǔn)備，他把這樣的行走作為寫作、了解民情、觀察社會的一種方式。

　　記者：你為什么經(jīng)常到藏區(qū)去？

　　阿來：是為寫作積累素材。寫作是件嚴(yán)肅的事情，需要生活的積累。沒有生活的體驗和觀察，就無法把生活描寫鮮活；不洞察生活的點(diǎn)滴變化，就無法將生活刻畫深刻。

　　藏區(qū)的生產(chǎn)生活是我創(chuàng)作的源泉。當(dāng)年創(chuàng)作的《塵埃落定》，其實就是對藏區(qū)一段歷史的藝術(shù)化再現(xiàn)。目前，一部20多萬字的紀(jì)實性歷史小說將完成初稿，這部小說還是立足于我了解的藏區(qū)，來源于清末民初四川甘孜某地的歷史事實，以清朝中央政府逐漸衰落，逐漸失去對藏區(qū)的控制為敘事背景，探討了清末民初中央政府與地方和藏民的關(guān)系。

　　記者：你在藏區(qū)看到了什么？

　　阿來：在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，現(xiàn)代化或快或慢地改變著藏區(qū)的生活，藏區(qū)的生產(chǎn)方式、思想方式、生活習(xí)慣都在變化。在藏區(qū)穿行，我看到了藏區(qū)老百姓希望過上現(xiàn)代化生活的愿望，越發(fā)感受到藏文化的獨(dú)特魅力。文化是不斷發(fā)展繼承的，要保留的是它內(nèi)在的核心精神價值。

　　記者：你對現(xiàn)在的一些文化現(xiàn)象怎么看？

　　文化是全民的事，一個國家之所以存在，除了保持領(lǐng)土完整以外，還有個文化的存在。歷經(jīng)兩千多年，中國長久存在的關(guān)鍵是文化的傳承。今天，存在過度的文化產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)象，追求利潤至上。最暢銷的書是情戰(zhàn)、商戰(zhàn)、官戰(zhàn)書?？措娨晞?，最走紅的是《甄嬛傳》。中國的電影人離開了中國熟悉的生活和電影生產(chǎn)方式，去模仿，自然得不到好萊塢的獎。電影《1942》，我個人覺得是好電影，但百姓已不看這樣的電影，文化等同于娛樂了。一部《泰囧》，年輕人都去看，我不反對。但如果所有觀眾，都不看《1942》，只看《泰囧》，那這個社會就沒有什么文化感覺了。這些年，新農(nóng)村建設(shè)中建了大量的鄉(xiāng)村圖書室，有了更多的公共文化設(shè)施，這是正能量。美國的《功夫熊貓》挖掘我們的文化，體現(xiàn)出溫暖和溫情，值得我們借鑒。