女軍解體了，但故事并未結(jié)束。
后期仍然有"女營(yíng)"的紀(jì)錄。太平軍攻占常熟、無(wú)錫、丹陽(yáng)、蘇州，都一度設(shè)立過(guò)女館、女營(yíng)，但最長(zhǎng)的常熟不過(guò)半年，最短的據(jù)說(shuō)只有半天，從李秀成給兒子李容發(fā)、侄子李榮椿，和石達(dá)開(kāi)在攻打四川涪州前的準(zhǔn)備部署看，此時(shí)的"女營(yíng)",是破城后保護(hù)婦女免遭亂兵傷害的一種臨時(shí)性措施，一旦社會(huì)恢復(fù)安定，"女營(yíng)"也就沒(méi)有了存在的必要，因此蘇南一些迅速安定的城市，女營(yíng)只存在一天或半天，而常熟因主將黃文金不注重軍紀(jì)，秩序恢復(fù)緩慢，女營(yíng)存在的時(shí)間就要長(zhǎng)一些。
這時(shí)太平軍中女眷數(shù)量仍然不少，但大多成為軍官眷屬，在一些時(shí)候，這些眷屬也會(huì)集中居住，如1863-1864年，太平軍李秀成、李世賢部大部開(kāi)往江西作戰(zhàn)，軍中幾十個(gè)王的眷屬就都留在廣德，由黃文英照料，因?yàn)?quot;王娘"實(shí)在太多，黃文英不得不向負(fù)責(zé)天京糧食供應(yīng)的林紹璋借糧，方才避免餓死幾口。
到了中后期，太平軍隨軍女性中，廣西籍的已經(jīng)不多（有記載后期廣西男女總共只有700多人的，似乎失之過(guò)少），她們大多已經(jīng)是王爵家屬，年紀(jì)漸長(zhǎng)，出戰(zhàn)的頻率也變得更低了；"新姐妹"中固然也有大腳的（如秦日綱的妻子就是安慶大腳姑娘），但絕大多數(shù)是纏足，從保留下的兵冊(cè)、家冊(cè)看，她們要么不在編制，要么就在牌尾行列中，而不再單獨(dú)編組成軍。
正因?yàn)榇?，后期太平軍女性出?zhàn)的記載更少，1860年江南大營(yíng)圍城最急時(shí)，清軍幕僚蕭盛遠(yuǎn)還從望遠(yuǎn)鏡中看到，一群大腳婦女打著藍(lán)旗出城，對(duì)著大營(yíng)的方向搖旗吶喊，充作疑兵；而此后湘軍圍城，直至破城，就只有天王宮殿女官堅(jiān)守崗位，不放洪天貴福亂跑，和大批女眷投池、赴火殉國(guó)的紀(jì)錄，而并無(wú)"男將女將盡持刀",與敵人作最后搏戰(zhàn)的記載了。
那些渲染太平軍推崇"男女平等"、廢除纏足，解放婦女的自然是過(guò)譽(yù)：太平天國(guó)任何官書(shū)里都不曾說(shuō)男女平等，相反，《幼學(xué)詩(shī)》里多處提到"婦言慎勿聽(tīng)"、"妻道在三從，無(wú)違爾夫主，牝雞若司晨，自求家道苦",明確主張男女不平等；太平軍廢除纏足，首先是因?yàn)槠鹱詮V西，骨干多為客家，而客家女子不纏足（同樣，八旗婦女也沒(méi)有纏足的，這不意味著八旗也"解放婦女"），其次，纏足婦女不便勞作、更無(wú)法出戰(zhàn)，行軍速度遲緩，容易妨礙軍情。同樣，如果說(shuō)太平軍組織了一支女軍（盡管根本不是打仗的軍隊(duì)），也有女性參戰(zhàn)的紀(jì)錄，如果說(shuō)他們?cè)试S（或干脆說(shuō)強(qiáng)迫）女性參加勞動(dòng)、參加社會(huì)工作，那是因?yàn)樾枰?854年秋，天京城里男性只有兩三萬(wàn)，而女性尚有10多萬(wàn)，在敵情緊迫，糧食又不充足時(shí)，讓女性"解放",實(shí)在是沒(méi)有辦法的辦法。
也正因?yàn)?quot;解放"是權(quán)宜之計(jì)，一旦覺(jué)得這樣做得不償失，就會(huì)立即廢止。1854年后，太平軍首腦發(fā)現(xiàn)，江南女性的確不適合做大規(guī)模重體力勞動(dòng)，而十多萬(wàn)勞動(dòng)效率低下的婦女集中在城里，反倒造成供應(yīng)緊張，便立即采取各種辦法（把女營(yíng)移到城外、派女營(yíng)去遠(yuǎn)郊撿柴、割稻，然后關(guān)閉城門(mén)），縱容、甚至強(qiáng)迫"女戰(zhàn)士們"逃走。等敵情減緩，供應(yīng)逐漸充實(shí)后，許多婦女又自然而然地回歸家庭，重新變成"全職太太"和"全職二奶".
認(rèn)為太平天國(guó)設(shè)立女軍是苛待、虐待婦女，也未必客觀。大多數(shù)太平軍領(lǐng)袖見(jiàn)識(shí)不高，習(xí)慣于用客家婦女的"吃苦耐勞"衡量所有婦女，結(jié)果造成大批江南婦女"不堪虐待";對(duì)于太平軍而言，供應(yīng)始終是個(gè)大問(wèn)題，除去個(gè)別領(lǐng)袖，大多數(shù)官兵的供應(yīng)定量，是和其擔(dān)負(fù)職責(zé)掛鉤的：不打仗的喝稀粥，打仗的喝稠粥，去城外打仗的吃干飯，當(dāng)敢死隊(duì)的吃大塊肉。同樣，當(dāng)他們覺(jué)得女營(yíng)"工作效率低下"時(shí)，待遇自然也層層降格，最后弄到每天每人六兩（還是1斤18兩的"六兩"）帶殼糙米的"菲薄待遇".
天京陷落后，幾支余部中，只有賴文光的一路有較多婦女活動(dòng)的痕跡，但這些"女眷"似乎主要是丟失了皖北老家、不得不全家隨軍流動(dòng)的捻軍家屬。這些皖北女性中也有"大腳婆",偶爾也能看到她們吶喊助威、甚至上陣搏殺的記載，但似乎與太平天國(guó)"嫡系"關(guān)系不大，時(shí)人記載中，賴文光倒是有"女人",但根據(jù)那個(gè)未必可靠的記載，這女人是"裹挾"的，且正是她的指認(rèn)，淮軍才在一片混亂中盯住并最終捕獲了賴文光。
值得一提的是，太平軍"女軍"存在了約一年半時(shí)間，這支并非戰(zhàn)斗部隊(duì)、甚至并非部隊(duì)的"部隊(duì)"雖然編制基本模仿男軍，但在細(xì)節(jié)上有變化，最顯著的變化，就是沒(méi)有師，也沒(méi)有旅的編制，而由軍帥直轄卒長(zhǎng)，一個(gè)軍的編制人數(shù)，只相當(dāng)于男軍一個(gè)師。明白這個(gè)道理，就該知道《星星草》錯(cuò)在哪兒了--就算把那支混雜老太婆和幼女的"女軍"算作"女子部隊(duì)",也不可能有什么"女二師"、什么"女副師帥卜寡婦"--因?yàn)樘教靽?guó)從來(lái)就沒(méi)有"女師帥"、"女旅帥".
