左起第五人為徐錫麟

　　為革命活動籌集經(jīng)費(fèi)，是辛亥革命前政治上反對力量面臨的最大困難。當(dāng)時(shí)，康有為的?；逝膳c孫中山的革命黨在海外爭奪華僑資源時(shí)甚至到了斯文掃地、大打出手的地步。國內(nèi)的同志，也是無所不用其極。

　　光復(fù)會在上海成立，蔡元培做了會長，但光復(fù)會在經(jīng)費(fèi)上一直很緊張。徐錫麟野心大，能力強(qiáng)，在草根中的威望也很高，于是，蔡元培就派從弟到紹興找徐錫麟，商量經(jīng)費(fèi)的事情。這兩人最后商量出了一個(gè)搶銀行（錢莊）的方法來。

　　搶銀行需要人和槍，這槍由徐錫麟的一個(gè)學(xué)生出錢購買，但還需要訓(xùn)練行動人員的開槍技術(shù)。這就要有個(gè)掩護(hù)，于是籌劃設(shè)立武備學(xué)堂的想法就出來了。在武備學(xué)堂的名義下，可以用體育訓(xùn)練的名義把各地素有反志的會黨招來訓(xùn)練，而且將來搶了銀行，錢財(cái)也有地方放。

　　不過，這個(gè)計(jì)劃最后并沒有實(shí)施，原因是當(dāng)時(shí)掌握射擊技術(shù)的人太少，而且也沒有會駕駛技術(shù)的人才，準(zhǔn)備的難度太高。之后，徐錫麟等人的念頭又從搶銀行轉(zhuǎn)到了武裝舉事上，徐錫麟還曾設(shè)想過一網(wǎng)打盡的做法，就是在武備學(xué)堂成立大會上把紹興當(dāng)?shù)毓賳T都找來，然后一舉殲滅。這個(gè)念頭被陶成章打消了，陶成章認(rèn)為浙江不是戰(zhàn)略要地，舉事沒有意義，非得有南京、安徽等各地呼應(yīng)才行。而要實(shí)現(xiàn)皖浙大起義，就必須在人員、軍事技術(shù)上做大量準(zhǔn)備。

　　在陶的建議下，這個(gè)原來為搶銀行準(zhǔn)備的武備學(xué)堂終于變成了為起義準(zhǔn)備的大通師范學(xué)堂。最終，爆發(fā)了清末著名的丁未年安慶舉事和浙江起義。

　　革命黨的籌款行動，除了徐錫麟的搶銀行外，還有同盟會湖北分支的盜金佛。湖北分支的主要領(lǐng)導(dǎo)人有焦達(dá)峰、居正等。他們在武漢活動，最后鬧得"坐食山崩，資金不敷",于是在居正的啟發(fā)下，焦達(dá)峰和居正一起去蘄州一帶一個(gè)香火很旺的達(dá)城廟踩點(diǎn)，計(jì)劃將廟里的金菩薩偷走，把金熔化了賣錢。開始踩了兩次點(diǎn)都沒有機(jī)會下手，最后一次終于下手了，還帶了幾個(gè)大力士和一些工具，兵分兩路向達(dá)城廟進(jìn)發(fā)。焦達(dá)峰那一路只有三人，先到了目的地，因?yàn)榈炔粊砹硪魂?duì)（當(dāng)晚下暴雨），就先下手，在廟的后面打了一個(gè)洞，進(jìn)去以后把金菩薩扳倒了，結(jié)果由于人手不夠，并且有用的工具在另一隊(duì)，這三人弄了一個(gè)晚上，只把金菩薩的一只胳膊卸了下來，天亮之后，挾著金菩薩就想開溜，可惜廟附近的農(nóng)戶（也是廟的信眾）起得太早，沒有機(jī)會了，只好把金菩薩扔到了水塘里，然后狼狽逃竄。路上停下喝水時(shí)，隊(duì)伍里的一個(gè)大漢還被聞風(fēng)而至的糧差抓了，不過大漢又借機(jī)逃脫了。因?yàn)橛袀€(gè)同志知曉會堂行話，和糧差能有另一層面的特殊溝通。

　　比盜金佛更離奇的是下蒙汗藥。當(dāng)時(shí)有個(gè)湖南人叫鄒永成，剛從日本回來，去武漢看望革命同志孫武，見焦達(dá)峰嘆息經(jīng)費(fèi)之事，于是提供情報(bào)說他的嬸子有很多值錢的首飾。這群為了偉大事業(yè)獻(xiàn)身的革命者，開始把眼睛盯到了這些首飾上。他們設(shè)法從新軍里弄來了一些麻醉品，放到這位嬸子的早飯里，想把她麻倒之后再從容取其首飾貢獻(xiàn)于革命。結(jié)果，等到孫武、焦達(dá)峰一干人馬按時(shí)行動時(shí)卻發(fā)現(xiàn)這位嬸子"立于堂前，言笑自若".行動又一次宣告失敗。

　　像這樣的故事，常常使我們回想起水滸里的故事。即使水滸里的母夜叉孫二娘和菜園子張青在孟州賣的是人肉包子，即使它是無論哪種文明都無法容忍的殘忍，他們依然成了替天行道的梁山好漢。這其實(shí)是我們國家一種悠遠(yuǎn)長久的造反文化：當(dāng)天下被無道的昏君蹂躪備至的時(shí)候，揭竿而起、替天行道總是具有無比的合理性。

　　這種造反文化里的一個(gè)突出特征是：目的高于手段。只要目的合理，手段可以不論。革命造成的混亂、紛爭甚至殘酷，都是通往美好社會的必需代價(jià)。對此發(fā)出哀嘆的是婦人之仁，革命制造的各種犧牲不但是值得的，而且是如此的堂堂正正，以致革命的歷史學(xué)家會不厭其煩、事無巨細(xì)地一一記錄，以供后世瞻仰。