近讀趙懷俠先生所主編的寺洼文化叢書之二《臨洮民間傳說》，感慨良多。不僅僅是因?yàn)檫@本書引起了我對童年聽“古今”日子的回憶，更有對于流傳于口頭的“古今”未卜的前途擔(dān)憂。無疑趙懷俠先生主編這樣一本書，是極具有意義的。我覺得，趙懷俠先生編這本書，不單單是對流傳于臨洮民間傳說的搜集、整理與保存，還有他自身因滋養(yǎng)于民間傳說而從內(nèi)心深處對民間傳說的尊崇，以及對于消失的地方文化新的希冀。

　　趙懷俠先生，為人質(zhì)樸無華，熱情忠厚，他滿腹的詩書才華，使他天然就具有一種長者的氣質(zhì)，在為數(shù)不多的幾次交往中，我是深受先生的教誨?，F(xiàn)在，他還熱心地主編著《寺洼文化》，從選稿到排版設(shè)計(jì)，先生不知耗費(fèi)了多少精力。他獨(dú)自一人離家獨(dú)居縣城一隅，過著樸素的日子，無非是為了一份自己心中的關(guān)于文字的夢想。他寫散文、小說，也寫古體詩歌，尤以小說最佳。他的小說《花兒灣舊事》可以說是臨洮文學(xué)的一面旗幟，要不然臨洮文學(xué)創(chuàng)作就輕飄飄的。雖然現(xiàn)在先生一直忙于編輯書刊，致力于寺洼文的研究，沒有更多的時(shí)間去寫作，但他心中關(guān)于文學(xué)的夢想一直未滅，他一直想著能有時(shí)間完成藏于心中的早已打好腹稿的幾篇小說。

　　先生生于臨洮南鄉(xiāng)，對故鄉(xiāng)熱愛之情，充斥在他的字里行間。臨洮南鄉(xiāng)，氣候溫潤，樹木蓊郁，是一處人杰地靈如詩如畫的所在。先生所主編的《臨洮民間傳說》中的傳說故事，也多來自于這片易于生長“古今”之花的土地。我和先生同鄉(xiāng)，當(dāng)我手捧著這本書時(shí)，內(nèi)心的喜悅溢于言表。先生對于故鄉(xiāng)的熱愛也深深的影響著我，感動(dòng)著我。無論是《吃人婆》的故事，還是《劉伯溫?cái)財(cái)帻埫}的傳說》，讀來都使我深深沉浸其中，童年的聽“古今”的日子就在眼前撲朔迷離，使人有幾分懷念。而同樣生我養(yǎng)我的臨洮南鄉(xiāng)，也倍加使人感到親切、驕傲。

　　我在此無意于重復(fù)先生所搜集的引人的故事，我只是覺得在喧囂不已的社會，能用心的去編著這樣一本書，難能可貴。趙懷俠先生編輯這本書所遇到的挫折可以想像，他能克服眾多困難，以較高的水平編輯出《臨洮民間傳說》，實(shí)在令人欽佩之余，又頗感慰藉。在這個(gè)爭名奪利的塵世，信息化早已擠得昔日的“古今”無處可逃，試想誰還會講土生土長的“古今”，誰還愿意去聽這些有些老掉牙的樸素的真理一樣的“古今”？《安徒生童話》《格林童話》……這些是好，而我們本土流傳的“古今”也相當(dāng)不錯(cuò)，給孩子講外國故事的同時(shí)，我真希望我們不要忘記《吃人婆》、《洮水流珠的傳說》……

　　我們精神糧食的一度匱乏，致使活在這個(gè)高度發(fā)展的社會中的我們充滿空虛，我們富裕了，但我們內(nèi)心深處卻更加的虛了！回想漸行漸遠(yuǎn)的八零年代，我們的精神何其飽滿，曾經(jīng)我們的手頭誰沒有幾本洋洋灑灑的大書？我們一有錢誰不是去搶著買書，充實(shí)自己饑餓的靈魂？我們所熟悉的那些故事，如今為何在孩子的口頭消失？我們的孩子用零花錢去干了什么？難道僅僅是“古今”隨著去世的祖母消失了嗎？我們負(fù)有不可推卸的責(zé)任，“古今”是從我們口中消失的。我們失去的是一種本土的文化，是一種濃郁地方傳統(tǒng)。我想保護(hù)“古今”，才能挽留曾經(jīng)的淳樸與傳統(tǒng)，只有不丟掉本土文化與傳統(tǒng)，我們才能行得更遠(yuǎn)更高更快！

　　真希望人人在公務(wù)閑暇之際，放下一切娛樂的活動(dòng)，讀讀這些散發(fā)著泥土氣息的《臨洮民間傳說》，使我們在曾經(jīng)的“古今”中找回丟掉的美好品質(zhì)。