武昌起義后，宋教仁與黃興等人到達(dá)武漢，據(jù)隨同前往的日本浪人北一輝回憶，宋教仁當(dāng)時(shí)以留日學(xué)生領(lǐng)袖的身份活躍于革命黨人陣營(yíng)，他“一路行來，從未有疏離之感。且不論革命軍中的高級(jí)干部如上海的陳其美、漢陽(yáng)的黃興以及他所追隨的宋教仁等都是留日學(xué)生外，他在武昌都督府眼見留學(xué)生如潮水般的從日本趕回內(nèi)地，晉見宋教仁等待分配工作等實(shí)況也在提示他，這是一場(chǎng)由留日學(xué)生發(fā)起的革命”。
北一輝抵達(dá)中國(guó)后的第一封書函，就是向內(nèi)田良平提到他在上海的觀察，他發(fā)覺中國(guó)革命的大本營(yíng)設(shè)在《民立報(bào)》，而《民立報(bào)》的革命同仁在籌劃各地革命起義時(shí)，無一不是按宋教仁原先所規(guī)定的方案執(zhí)行。按照北一輝的說法，報(bào)社內(nèi)同仁動(dòng)輒就舉宋教仁之名以為背書，無論行何事，皆稱是宋先生之意辦理。
抵達(dá)武昌后，宋教仁最初協(xié)助胡瑛辦理外交，之后起草了一份革命史上至為重要的文件，那就是《鄂州約法》，這也是中國(guó)歷史上第一部共和制憲法性文件，之后的《臨時(shí)約法》即以此為藍(lán)本。但不幸的是，首義地武昌的局勢(shì)在北洋軍的攻擊下迅速惡化，宋教仁與黃興等人在事無可為的情況下相繼回滬，并協(xié)調(diào)江浙聯(lián)軍于12月2日攻下南京，扭轉(zhuǎn)了岌岌可危的革命形勢(shì)。在新成立的江蘇都督府中，宋教仁擔(dān)任政務(wù)廳長(zhǎng)，并打算推舉黃興為革命政府的新領(lǐng)導(dǎo)人。
對(duì)于歸來中的革命領(lǐng)袖孫中山，宋教仁似乎仍抱有成見。據(jù)北一輝在《支那革命外史》中的記載，宋教仁并不歡迎孫中山的到來，當(dāng)北一輝從上海到南京去勸說他擁護(hù)孫中山時(shí)，宋教仁氣得滿臉通紅：“老兄你也學(xué)日本浪人的那一套嗎？你的大元帥主張誤了事，黃興的優(yōu)柔寡斷又誤了事，孫中山的空想再來誤事的話，革命將怎么辦呢？黃興食言不來也無所謂，我有兵力，決不允許孫派的人踏進(jìn)城門一步！”
后來，張繼等人也來勸他，宋教仁這才回到上海參加同盟會(huì)在哈同花園舉行的孫中山歡迎會(huì)。但在幾個(gè)關(guān)鍵性問題上，宋教仁與孫中山等人存在嚴(yán)重的分歧，如政權(quán)組織形式上，宋教仁主張內(nèi)閣制，孫中山等多數(shù)人主張總統(tǒng)制；在中央與地方問題上，胡漢民主張地方分權(quán)，而宋教仁主張中央集權(quán)；在定都問題上，宋教仁堅(jiān)持己見，主張定都北京，他認(rèn)為遷都南京即為放棄蒙滿，而以他在東北的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)日俄之野心極其明了。
盡管宋教仁在南京臨時(shí)政府的成立過程中起了重大作用，但孫中山被推選為臨時(shí)大總統(tǒng)后，宋教仁僅被任命為法制院院長(zhǎng)，很多人為宋教仁未能擔(dān)任內(nèi)務(wù)總長(zhǎng)而抱屈，但宋教仁卻不以為意：“總長(zhǎng)不總長(zhǎng)，無關(guān)宏旨。我素主張內(nèi)閣制，且主張政黨內(nèi)閣，如今七拼八湊，一個(gè)總長(zhǎng)不做也罷。共和肇造，非我黨負(fù)起責(zé)任，大刀闊斧，鼎故革新，不足以言政治。舊官僚模棱兩可，畏首畏尾，哪里可與言革命、講共和？”
清帝退位后，孫中山按約定辭去臨時(shí)大總統(tǒng)，袁世凱與總理唐紹儀提名他做農(nóng)林總長(zhǎng)，但這個(gè)職位也未能讓宋教仁感到滿意。而且，首任內(nèi)閣未及三個(gè)月，唐紹儀即與袁世凱鬧矛盾掛冠而去，宋教仁與其他同盟會(huì)籍的總、次長(zhǎng)也隨后辭去了內(nèi)閣職務(wù)。
1912年8月，宋教仁主持了解散同盟會(huì)并與統(tǒng)一共和黨、國(guó)民公黨、國(guó)民共進(jìn)會(huì)、共和促進(jìn)會(huì)合并成立新的“國(guó)民黨”的工作，以圖在之后的國(guó)會(huì)選舉中實(shí)現(xiàn)真正的政黨內(nèi)閣。對(duì)解散同盟會(huì)的舉動(dòng)，很多革命黨人都不能理解，宋教仁向他們耐心的解釋說，“以前，我們是革命黨；現(xiàn)在，我們是革命的政黨。以前，我們是秘密的組織；現(xiàn)在，我們是公開的組織。以前，是舊的破壞的時(shí)期，現(xiàn)在，是新的建設(shè)的時(shí)期。以前，對(duì)于敵人，是拿出鐵血的精神，同他們奮斗，現(xiàn)在，對(duì)于敵黨，是拿出政治的見解，同他們奮斗……。我們要在國(guó)會(huì)里，獲得過半數(shù)以上的議席，進(jìn)而在朝，就可以組成一黨內(nèi)閣，退而在野，也可以嚴(yán)密監(jiān)督政府，使它有所憚而不敢妄為，該為的，也使它有所憚而不敢不為……。”
在宋教仁與其他革命黨人的共同努力下，國(guó)民黨在之后的選舉中贏得了空前的勝利，而宋教仁極有可能出任新的內(nèi)閣總理。但誰也沒有想到的是，1913年3月22日，就在宋教仁準(zhǔn)備從上?；疖囌颈鄙现畷r(shí)，一顆罪惡的帶毒的子彈結(jié)束了他年輕的生命。
頗令人費(fèi)解的是，在國(guó)民黨選舉勝利并有望組織責(zé)任內(nèi)閣的“大好形勢(shì)”下，國(guó)民黨的名義領(lǐng)袖孫中山卻對(duì)此十分冷淡，他沒有就組閣問題發(fā)表意見，甚至有意與宋教仁避而不見。1913年2月13日，宋教仁自漢口沿江東下，于2月15日抵達(dá)上海，當(dāng)時(shí)住在黃興家中。最吊詭的是，1976年中華書局出版的《孫中山年譜》中竟然沒有1913年3月27日之前的任何行蹤記錄，而1912年的記載幾乎詳細(xì)到了每一天。事實(shí)上，孫中山系2月10日乘山城丸赴日本進(jìn)行考察訪問，他為何不肯稍作停留等待宋教仁來滬商議組閣問題而非要急匆匆的趕赴日本進(jìn)行并不急切的考察呢？
據(jù)《長(zhǎng)沙日?qǐng)?bào)》的報(bào)道，1913年1月8日，宋教仁在湖南都督譚延闿主持的國(guó)民黨湖南支部歡迎會(huì)上演說時(shí)，宋談到了黃興、譚人鳳、孫武、居正、黎元洪、袁世凱及自己對(duì)于辛亥革命的貢獻(xiàn)，而對(duì)于名聲在外的同盟會(huì)領(lǐng)袖孫中山卻只字未提。次日，宋教仁在湖南鐵道協(xié)會(huì)歡迎會(huì)上更是對(duì)孫中山的“十年十萬里”鐵路計(jì)劃予以商善意的嘲諷：“前孫先生發(fā)表六大干線，有贊成者，有待籌商者，但是孫先生對(duì)于內(nèi)地經(jīng)歷尚少，必須考驗(yàn)測(cè)量乃能得其要領(lǐng)。”
在宋教仁死去十年后，孫中山派系的人馬（粵系）仍對(duì)原華興會(huì)的宋教仁、黃興等人（湘系）耿耿于懷，如1923年11月，孫中山在廣州的一次演說中，依然強(qiáng)調(diào)自己當(dāng)年不甘心被“宋教仁、黃興等一般舊革命黨人”所制；而自命為孫中山接班人的戴季陶，其在《三民主義之哲學(xué)的基礎(chǔ)》一書中更是以背叛革命、背叛黨魁的道德罪名對(duì)宋教仁實(shí)施政治清算：“用丟了革命性和主義的一群政治勢(shì)力集團(tuán)為基礎(chǔ)，去與反革命的官僚妥協(xié)，以圖在短時(shí)期內(nèi)掌握政權(quán)。公平的批判起來，革命黨的第一個(gè)罪人，實(shí)在是桃源漁父！”
(責(zé)任編輯：陳冬梅)
