盱眙農(nóng)民挖到大金獸，現(xiàn)為南京博物院鎮(zhèn)院之寶

　　近來，有關(guān)銀行的話題頗受關(guān)注。銀行是現(xiàn)代居民儲蓄的首選之所，而在古代中國是沒有銀行的，那么古人是怎么儲蓄的？或者說是如何藏錢？從考古發(fā)現(xiàn)來看，古人儲蓄藏錢手段很有意思，有的奇招真是絕了。

　　中國古人喜歡壇壇罐罐埋錢

　　由于深受儒家“勤儉持家”思想的影響，中國古人是世界上少有的特別喜歡存錢的人，個個都喜歡當財奴。中國古人使用的儲蓄、保值的途徑比較單一，一般就是貯藏。但貯藏的手段、辦法是多種多樣，形形色色。貯藏，一般分為窖藏和罐藏兩類。

　　說到窖藏，讀者可能會想到“此地無銀三百兩”的笑話，其便源于這種儲蓄方式，即用壇壇罐罐這類器物，將錢財直接埋藏到地下，所埋物以金銀為多。這種方式為古代中國所有大款、富豪所喜歡。在現(xiàn)在考古發(fā)掘中，經(jīng)常可能會出土窖藏文物，就是古人這種儲蓄、藏寶手段留下的。

　　“文革”期間的1970年10月，陜西西安曾有一次重大的窯藏文物出土。當時在西安南郊何家村唐長安城興化坊內(nèi)基地上，工人挖出了兩個肚大嘴小的“驢嘴壇”和一只大銀罐。打開一看，這壇罐中貯藏的金銀、玉石、金幣、銀鋌、銀餅等貴重物品多達千余件。其中金銀器物多達265件，后經(jīng)考證，這是唐人埋下。

　　無獨有偶，1982年正月初七，江蘇盱眙馬湖店村有一萬姓農(nóng)民，在挖水渠時也挖到一批寶物。當時生產(chǎn)隊分片挖水渠，萬姓農(nóng)民分到的一塊地最不好挖，但就是這塊沒人愿挖的地方，卻挖出了幾十斤重的金器財寶。最值錢的是一只金獸，竟然有18斤多，是目前中國發(fā)現(xiàn)的最重一只金獸。壓在金獸下面的，則是一只精美的銅壺，打開壺蓋后看到，里面裝滿了寶物，其中有9塊半金餅、15塊馬蹄金。

　　經(jīng)考證，萬姓農(nóng)民挖出來的這批財寶朝代，屬于西漢，不應(yīng)該是隨葬品，因為附近并無墓葬，當是時人的窯藏儲蓄，因為戰(zhàn)亂或是家世變故，其后人沒有能再取出這批寶物。

　　把好東西埋藏在糞堆下

　　古代中國沒有現(xiàn)代這樣的防盜保險箱，所以中國古人在窯藏儲蓄時，會想方設(shè)法讓外人找不到。常理下，大家都會想到把財寶埋到墻角、旮旯里，其實這最容易讓小偷猜到。于是有的有錢人家想出絕招，把錢財、值錢物埋藏到糞堆、茅廁這類常人不至的骯臟之所。

　　中國國家博物館的鎮(zhèn)館之寶——商代青銅重器“后母戊鼎”，在被挖出來后的第一時間，也是采取窯藏方式處理的，選擇的藏匿地點便是吳姓人家的糞坑下面。

　　出于防盜考慮，窖藏時一般會采取反盜墓那類的反盜寶手法，真真假假，虛虛實實，以迷惑盜賊。多會將藏寶坑挖得很深，再埋入裝滿財寶的壇、罐、缸這類器物。放置財寶時頗為講究，不能全部放在一塊，而是采取上下分層放置的方式，先放一層，掩埋后再放一層，再掩埋再放，多者達三四層。為什么要挖深、分層放呢？這里還有一個原因，就是古代的人家有當年賺點錢當年就儲蓄一點、埋下一層的習(xí)慣。這樣一來，即使被盜挖，盜賊往往也只能發(fā)現(xiàn)上層。

　　而在各層之間，往往用石板、磚塊疊壓，土層之間則用糯米熬成的液汁和石灰，夯實密封，有時其中還會拌上碎石子、瓦片什么的，以增加盜挖的難度。窖坑一般選在臥房內(nèi)、炕（床）底下。也有選在院內(nèi)，如在院內(nèi)常會在地面上做出一系列偽裝，如建上茅廁、便房什么的。

　　民國上海名醫(yī)陳存仁，曾親眼見到家里這種窯藏方式。當年陳家分家時，記載窯藏了20缸銀子，但最初只挖出了8缸。到底這是怎么回事情？被偷了？擴大挖掘面積，向四周挖掘，也未找到。后來有經(jīng)驗的長輩提醒，再往下深挖試試，果真挖出了埋在下層的12缸銀子。

　　有錢人家都喜歡埋金銀財寶

　　由于有此窖藏儲蓄的習(xí)慣，后人遇到拆遷、搬家時，往往都會“掘地三尺”，把家前屋后地下翻一遍。從古人房產(chǎn)買賣史料上可以看到“掘錢”的記錄，這筆錢便是賣主向買主追加的額外金額，作為將來可能挖到金銀財寶的預(yù)估補償款。

　　沈括的《夢溪筆談·異事》中“無妄費亦無得”條，便記錄了一則買房遭索“掘錢”的事。當時洛陽很多財主家都有掘地藏金的習(xí)慣，其后人在賣房時便會想到這一點，有意向買主索要“掘錢”。在朝廷當大官的張觀買房時，賣家一而再、再而三地索要“掘錢”，最后張觀多付錢1000多緡，賣主才交付房子。時人都認為張觀付這筆錢太吃虧，誰想張觀買下后，竟然真的挖出一大筆財寶，挖出的一個石匣子里裝有數(shù)百兩黃金，正好是張觀買房的全部費用。