六
曾國藩之所以毀譽(yù)有加，與其行事難脫干系。在湖南長沙幫辦團(tuán)練時，他堅(jiān)決鎮(zhèn)壓各地會黨組織，對那些抓來的所謂會黨（實(shí)則農(nóng)民），動不動便“就地正法”，顯得相當(dāng)殘忍。他成立的審案局在短短四個月之內(nèi)，便“立予正法104人，立斃杖下兩人，監(jiān)斃獄中31人”，這還不包括他指令湖南各縣就地處死的92人。湘軍攻陷安慶后大量殺俘、占領(lǐng)南京后燒殺掠搶等殘暴行為，曾國藩也負(fù)有不可推卸之責(zé)。由他倡導(dǎo)實(shí)行的軍隊(duì)私有，最終演變成北洋軍閥的地方割據(jù)勢力，相互間長期混戰(zhàn)不已，弄得國力衰竭、民不聊生。追根溯源，曾國藩顯然難逃其咎。
就個體生命而言，曾國藩是一個相當(dāng)矛盾的統(tǒng)一體。他嚴(yán)肅刻板，卻又顯得幽默風(fēng)趣；他推崇仁愛，卻濫殺無辜；他提倡清廉，卻對部下的貪贓枉法睜一只眼閉一只眼；他擁有一支虎狼之師，卻以愚忠自剪羽翼，結(jié)果受制于清廷……特別是面對先進(jìn)的世界文明大潮，曾國藩以其遠(yuǎn)見卓識，奮然投身其中：第一個上奏提出“師夷智以制船造炮”，第一個造出輪船，第一個派人出洋購買成套“制器之器”，第一個提出“官商督辦”，第一個上奏提出派遣留學(xué)生計(jì)劃……然而，在向西方學(xué)習(xí)的同時，他又是一個相當(dāng)守舊之人，他所堅(jiān)守的傳統(tǒng)文化，并非全是精華，有很大一部分屬于應(yīng)該丟棄的糟粕。比如對西醫(yī)沒有正確認(rèn)識，子女請西醫(yī)給夫人看病，他心中便十分不快；對厘稅征收工作，他堅(jiān)決反對按照西方的科學(xué)管理方法進(jìn)行；他主張引進(jìn)翻譯西方自然科學(xué)，但對其政治制度、思想體系方面的內(nèi)容，卻視而不見。
曾國藩與普通人并無二致，一樣有著七情六欲，有著善惡兼具的本性。難得的是，他總是嚴(yán)格要求自己，克制內(nèi)心私欲，壓抑人性中惡的一面。他小時候心胸并不寬容豁達(dá)，睚眥之仇必報(bào)；也非老練沉穩(wěn)之人，稍有成功便沾沾自喜；心氣浮躁，常與人爭強(qiáng)好勝……這些不足，日后都被他在修身養(yǎng)性的功課中以堅(jiān)韌的毅力一一克服。他篤信理學(xué)清心寡欲，可妻子歐陽氏經(jīng)常患病，于是，他內(nèi)心便十分羨慕妻妾成群的同僚。一次赴宴見到進(jìn)士同年的美妾，不禁心猿意馬，“目屢斜視”，回家后聽見臥病在床的妻子呻吟不已，心緒更是煩躁不已。等到夜深人靜之時，曾國藩開始反省，不由得嚴(yán)厲責(zé)罵自己“真不是人，恥心喪盡，更問其他”。他平素有抽水煙的習(xí)慣，煙癮極大，后意識到吸煙的危害，便開始戒煙?？山錈煹耐纯嗔钏f般難受，戒煙中期時有反復(fù)，最后咬牙下定決心，經(jīng)歷三次戒煙，才終獲成功，后半輩子的30年間，再也不抽。“截?cái)喔?，誓與血戰(zhàn)”，曾國藩在成就一番偉業(yè)的壯志激勵下，始終在理念與欲望相互斗爭的困境中掙扎不已。他立有“三戒”，即戒煙、戒妄語、戒房闥不敬；寫有“三字箴”，即“清字箴曰：名利兩淡，寡欲清心，一介不茍，鬼伏神欽。慎字箴曰：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，死而后已，行有不得，反求諸己。勤字箴曰：手眼俱到，心力交瘁，困知勉行，夜以繼日”；作有“五箴”，即立志、居敬、立靜、謹(jǐn)言、有恒。“一日三省，慎之慎之！”他以“不為圣賢，便為禽獸；莫問收獲，但問耕耘”為座右銘。他曾言道：“我欲仁，斯仁至矣。我欲為孔孟，則日夜孜孜，唯孔孟是學(xué)，人誰得而御我哉！”他將自己居所命名為“求闕齋”，取意于求缺于他事，求全于堂上。他給自己規(guī)定，每日必須做到12條：敬、靜坐、早起、讀書不貳、讀史、謹(jǐn)言、養(yǎng)氣、保身、日知所亡、月無忘所能、作字、夜不出門。哪怕戎馬倥傯，他都堅(jiān)持每天寫日記，并且寫得相當(dāng)細(xì)致。記下白天的一切，也就是不斷反省、不斷改過、不斷求知、不斷前進(jìn)的過程。他的精神核心可用一個“誠”字予以概括，誠心、誠敬、誠懇、誠篤、誠樸、誠實(shí)、誠摯，腳踏實(shí)地，不投機(jī)取巧，不做茍且之事。沒有誰去要求他、苛責(zé)他，可出于修身養(yǎng)性、自我鍛鑄的內(nèi)在生命自覺，他為自己訂立了一系列必須遵循的規(guī)矩，并且嚴(yán)格施行，將這些良好的人生習(xí)慣一堅(jiān)持就是一輩子。
曾國藩留給后人一個最深刻的印象，就是毅力格外堅(jiān)韌。隊(duì)伍從衡陽剛拉出來不久，接連打了幾次敗仗，幕僚在寫給朝廷的奏折中如實(shí)供述，稱湘勇“屢戰(zhàn)屢敗”。曾國藩審閱時，當(dāng)即揮筆改為“屢敗屢戰(zhàn)”。四字仍在，但位置一經(jīng)調(diào)整，那種不服輸、不氣餒的剛毅氣魄頓時躍然紙上。 (責(zé)任編輯：鑫報(bào))
