日本罪大惡極的“食人魔”佐川一政，在殺掉荷蘭籍女同學(xué)后，不僅奸尸，還連續(xù)兩日食其肉，更在所著小說(shuō)《彌霧》里形容當(dāng)時(shí)的情景：“它無(wú)色無(wú)味，進(jìn)入我的嘴里，像化掉的河豚肉一般。”

　　盡管中外“食人魔”殺手層出不窮，但食人這一行為并沒(méi)有被列入《精神疾病診斷與統(tǒng)計(jì)手冊(cè)》中，相關(guān)的醫(yī)學(xué)研究也少得可憐。事實(shí)上，有許多食人魔精神正常，思維清楚。或許，現(xiàn)在只能給他們貼上“心理變態(tài)”的標(biāo)簽。

　　從當(dāng)今一些食人案例來(lái)看，不排除有的“食人魔”仍保留有為習(xí)性食人的想法。他們可能認(rèn)為通過(guò)食人可以和神交流，可以獲得力量和永生；有的人可能單純覺(jué)得人肉好吃；還有相當(dāng)一部分食人魔是由于性的驅(qū)使———他們只有通過(guò)吃人的方式才能達(dá)到性興奮，佐川一政就曾說(shuō)：“對(duì)女人表達(dá)愛(ài)意的最好方法就是吃掉她。”

　　這些食人魔們都是因?yàn)橹\殺罪被起訴的，而不是“食人罪”。食人仍不是法律意義上的犯罪，而是道德和人性上的禁忌。

　　●人肉會(huì)致病

　　人肉到底什么味道？1931年紐約時(shí)報(bào)的記者威廉·希布魯克曾經(jīng)以研究的名義，從一個(gè)醫(yī)院的實(shí)習(xí)生那兒弄來(lái)了一塊死于事故的健康人的肉。威廉將肉煮了吃了，還寫出了一份報(bào)告，聲稱人肉的味道和小牛肉的味道無(wú)異。這一做法當(dāng)然不值得鼓勵(lì)。但有很多人仍然相信，人肉有治病之功效。

　　在中國(guó)，這樣的觀念曾反映在民間小說(shuō)《西游記》中，唐僧肉就被描述得神乎其神。《本草綱目》中，人肉、人膽、人血、天靈蓋、臍帶、胎盤、人勢(shì)（即陰莖）、木乃伊等物，作為藥材也赫然在列。割肉療疾更是為人們所津津樂(lè)道的孝道故事。魯迅筆下的《藥》曾活生生地刻畫出了人們相信“人血饅頭”可治病的迷信心理。

　　在歐洲，還有人認(rèn)為木乃伊可入藥，兩個(gè)世紀(jì)前甚至有木乃伊被磨成粉末出售。

　　但現(xiàn)在我們已知道，人肉并沒(méi)有神奇的藥效。相反，吃人肉還可能會(huì)致病。

　　新幾內(nèi)亞的弗雷族人由于食人而流行“庫(kù)魯病”。“庫(kù)魯病”和“瘋牛病”一樣，由朊蛋白引起，主要侵蝕人類腦組織。這些食人部落中食用腦部的婦女和兒童尤其患病最多。

　　有證據(jù)表明，曾生存在德國(guó)尼安德特河谷的尼安德特人也是食人族，有人猜測(cè)他們最后正是由于“庫(kù)魯病”而滅絕。

　　即使沒(méi)有“庫(kù)魯病”，人肉也被證實(shí)是“不潔凈的”———由于人類處于食物鏈的最頂層，體內(nèi)富集的毒素相當(dāng)多———所以吃人實(shí)在很不健康。

據(jù)羊城晚報(bào)