■郝厚璋

 

　　解析至此，主要的疑惑點(diǎn)集中在以下幾個(gè)謎團(tuán)上：

　　

　　唐高宗龍朔三年（663年），這2件銅馬、1件銅牦牛為什么選擇了“與公主引數(shù)千帳走涼州”?

　　

　　唐高宗咸亨三年（672年），這2件銅馬、1件銅牦牛為什么不“又徙靈州”?

　　

　　圣歷元年（698年）弘化公主“薨于靈州”,為什么非要西行千里“葬于涼州”?

　　

　　吐谷渾王室成員，為什么都是“薨于靈州”、“葬于涼州”?

　　

　　宗廟者，禮也，非禮不事。吐谷渾王室世受漢封，自鮮卑族祖先起就深受漢文化影響，不可能脫開禮制而行事，這一點(diǎn)大可以肯定。之所以感覺到奇怪，是因?yàn)檫€沒有抓出貫穿其中的邏輯，這一點(diǎn)也大可以肯定?？磥矸菑淖嬖粗?，是難以解開這一系列謎團(tuán)的。

　　

　　

　　慕容涉歸（生卒？-283年），吐谷渾、若洛廆之父，遼東鮮卑族。

　　

　　吐谷渾（生卒245-317年，第一世），吐谷渾王國(guó)、吐谷渾民族開山始祖，族出遼東鮮卑。

　　

　　吐延（317-329年在位，第二世），吐谷渾之子。

　　

　　葉延（329-351年在位，第三世），吐延之子。

　　

　　阿豺,又作“阿柴”（417-424年在位，第九世），樹洛干之弟。

　　

　　慕璝（424-436年在位，第十世），阿柴同母弟。

　　

　　慕延，又稱“慕利延”（436-452年在位，第十一世），慕璝之弟。

　　

　　伏允（597-635年在位，第十八世）?？鋮沃樱婪?。

　　

　　

　　吐谷渾（生卒245-317年，第一世）

　　

　　“八王之亂”（291-306年）

　　

　　“永嘉之亂”（307-313年）

　　

　　“五胡亂華”（304-439年）

　　

　　

　　“五胡亂華”時(shí)期割據(jù)河西走廊的幾個(gè)政權(quán)：

　　

　　前涼（301-376年），后涼（386-403年），北涼（397-460年），南涼（397-414年），西涼（400-421年），大涼（618-619年）。

　　

　　“五胡亂華”以來與涼州有爭(zhēng)鋒的幾個(gè)政權(quán)：

　　

　　前秦（350-394年），西秦（385-400年；409-431年），大夏（407-431）。

　　

　　

　　《宋書·列傳第五十六·鮮卑吐谷渾傳》：“阿柴虜吐谷渾，遼東鮮卑也。父弈洛韓，有二子，長(zhǎng)曰吐谷渾，少曰若洛廆。若洛廆別為慕容氏，渾庶長(zhǎng)，廆正嫡。”“父在時(shí)，分七百戶與渾。渾與廆二部俱牧馬，馬斗相傷，廆怒，遣信謂渾曰：「先公處分，與兄異部，牧馬何不相遠(yuǎn)，而致斗爭(zhēng)相傷？」渾曰：「馬是畜生，食草飲水，春氣發(fā)動(dòng)，所以致斗。斗在于馬，而怒及人邪？乖別甚易，今當(dāng)去汝萬里?！?rdquo;“于是遂西附陰山。遭晉亂，遂得上隴。后廆追思渾，作《阿干之歌》。鮮卑呼兄為「阿干」。廆子孫竊號(hào)，以此歌為輦后大曲。渾既上隴，出罕開、西零。西零，今之西平郡。罕開，今桴罕縣。自桴罕以東千余里，暨甘松，西至河南，南界昂城、龍涸。自洮水西南，極白蘭，數(shù)千里中，逐水草，廬帳居，以肉酪為糧。西北諸雜種謂之為阿柴虜。渾年七十二死，有子六十人，長(zhǎng)吐延嗣。”

　　

　　第一個(gè)問題：“遭晉亂，遂得上隴”與“渾既上隴，出罕開、西零”是不是同一個(gè)時(shí)間點(diǎn)？

　　

　　查，吐谷渾（生卒245-317年，第一世），族出遼東鮮卑。其父慕容涉歸（？-283年），即“父弈洛韓”.慕容涉歸之祖名莫護(hù)跋，父名慕容木延，弟名慕容耐。慕容涉歸有子三：慕容吐谷渾、慕容廆、慕容運(yùn)。慕容吐谷渾，即“長(zhǎng)曰吐谷渾”（生卒245-317年，吐谷渾王國(guó)第一世）。慕容廆，即“少曰若洛廆”（269-333年），其子慕容皝（297-348年）為十六國(guó)時(shí)期前燕政權(quán)之文明帝。

　　

　　查：慕容涉歸（？-283年）死，其弟慕容耐篡權(quán)，世子慕容廆逃。太康六年（285年）部眾殺慕容耐，迎慕容廆繼位。

　　

　　因?yàn)?ldquo;二馬相斗”,吐谷渾（生卒245-317年）“于是遂西附陰山”,“遭晉亂，遂得上隴”.何謂“遭晉亂”?“八王之亂”（291-306年）、“永嘉之亂”（307-313年）、“五胡亂華”（304-439年），這“三亂”都與吐谷渾一生有交疊。從“渾與廆二部俱牧馬，馬斗相傷，廆怒，遣信謂渾曰：「先公處分，與兄異部，牧馬何不相遠(yuǎn)？」”判斷，顯然“二馬相斗”、“于是遂西附陰山”是“部眾殺慕容耐，迎慕容廆”后不久的事。“西附陰山”的時(shí)間范疇約在太康六年（285年）后的一兩年內(nèi)。故，所謂“西附陰山”的時(shí)間在太康六年（285年）到“八王之亂”（291-306年）的區(qū)間，所謂“遭晉亂，遂得上隴”的時(shí)間在“八王之亂”（291-306年）的區(qū)間，而所謂“渾既上隴，出罕開、西零”的時(shí)間應(yīng)當(dāng)是在“永嘉之亂”（307-313年）期間。

　　

　　許多學(xué)者以《舊唐書？西戎傳》“吐谷渾自晉永嘉之末，始西渡洮水，建國(guó)于群羌之故地，至龍朔三年為吐蕃所滅，凡三百五十年”為據(jù)，把“遭晉亂”歧解為“永嘉之亂”（307-313年），如此就把“遂得上隴”與“渾既上隴，出罕開、西零”的時(shí)間統(tǒng)一糊涂為“吐谷渾自晉永嘉之末，始西渡洮水”了，這就是所謂“公認(rèn)的論斷”.從“慕延率部落西奔白蘭，攻破于闐國(guó)”知，“白蘭”的位置當(dāng)在“西零，今之西平郡（今青海西寧市）”之西。故，所謂“自桴罕（今臨夏市）以東千余里”,是指今天蘭州市南邊的臨夏市（“桴罕”）向東“千余里”的隴東黃土高原。所謂“自洮水西南”,是指今天臨夏市（“桴罕”）向西南到甘南草原以至“暨甘松”、“南界昂城、龍涸”的川西草原、乃至到青藏高原的概念。這顯然是方向完全相背的兩個(gè)區(qū)域，無論如何理解也是按“公認(rèn)的論斷”解不通的，相信古代史官的文筆邏輯不會(huì)比現(xiàn)代大學(xué)者們的頭腦漿糊。注意，《宋書》所述“自桴罕以東”、“自洮水西南”是置于吐谷渾（生卒245-317年，第一世）名下、吐延（317年-329年在位，第二世）之前的，屬于吐谷渾生前的開創(chuàng)是絲毫不會(huì)錯(cuò)誤的。如果按“公認(rèn)的論斷”深究，吐谷渾本人縱然本事再大以短短的數(shù)年時(shí)間也是無法完成又是“遂得上隴”又是“渾既上隴，出罕開、西零”的廣袤開創(chuàng)的。

 

　　需要注意的是，從吐谷渾（生卒245-317年，第一世）到大業(yè)五年（609年）的300多年間，吐谷渾王國(guó)的版圖差不多包括整個(gè)青藏高原，在青藏高原的實(shí)際控制版圖至少要比藏北高原大得多。若以“隋唐之交逐漸統(tǒng)一西藏各部，唐初已有勝兵數(shù)十萬，號(hào)為強(qiáng)國(guó)”,“太宗貞觀八年（634年），贊普棄宗弄贊派使節(jié)入唐，開始和中原發(fā)生交往”云云，去解釋此前數(shù)百年藏北高原余外的青藏高原主宰空白和藏文記載關(guān)于吐谷渾人同屬于“六牦牛部”之間的自相矛盾，顯然是蒼白無力的。這一點(diǎn)，從趁大業(yè)五年（609年）隋煬帝對(duì)吐谷渾的滅國(guó)中吐蕃的同期崛起進(jìn)程，更可以得到難以詰辯的反證。

　　

　　第二個(gè)問題：吐谷渾王國(guó)的版圖到底有多大？

　　

　　很顯然，“二馬相斗”后吐谷渾的創(chuàng)業(yè)歷程分四個(gè)階段：“于是遂西附陰山”為第一階段（約285-291年期間），“遭晉亂，遂得上隴”、“自桴罕以東千余里”為第二階段（約291-306年期間），“渾既上隴，出罕開、西零”為第三階段（約307-313年期間），“自洮水西南，極白蘭，數(shù)千里”為第四階段（約307-317年期間），而不是能夠一個(gè)階段一次性完成的。如果理解為走到“上隴”就把“陰山”丟了，走到“河南”就把“上隴”、“陰山”丟了，走到“白蘭”就把“河南”、“上隴”、“陰山”丟了，顯然是不對(duì)的。應(yīng)該是“白蘭”、“罕開、西零”、“河南”、“上隴”、“陰山”同時(shí)在手，才符合“自桴罕以東千余里”又“自洮水西南，極白蘭，數(shù)千里”的實(shí)際。

　　

　　據(jù)《宋書》“索虜拓跋燾遣軍擊慕延，大破之，慕延率部落西奔白蘭，攻破于闐國(guó)”、“其國(guó)西有黃沙，南北一百二十里，東西七十里，不生草木，沙州因此為號(hào)”知，吐谷渾王國(guó)版圖應(yīng)包括五個(gè)部分：“西附陰山”的“陰山”及河套平原為其一，“遂得上隴”“自桴罕以東千余里”的隴東黃土高原為其二，“渾既上隴”從“罕開”以至于“西零”的青藏高原為其三，“自洮水西南，極白蘭，數(shù)千里”的川西草原為其四，“于闐國(guó)”的天山南北為其五。

　　

 

　　注意，“自桴罕（今臨夏市）以東千余里”到“西至河南”是言“始西渡洮水”前“上隴”、“陰山”的版圖四至概念（“八王之亂”（291-306年）期間），“自洮水西南，極白蘭，數(shù)千里”是言“始西渡洮水”后川西草原、青藏高原的版圖四至概念（“永嘉之亂”（307-313年）期間），這顯然是兩個(gè)時(shí)間段的兩個(gè)區(qū)塊概念，切不可模糊為一體。此處所謂“河南”,是指黃河之南“自桴罕（今臨夏市）以東千余里”的“上隴”黃土高原。所謂“西至河南”,是指約以洮河為其西界，再向南到“暨甘松”、“南界昂城、龍涸”的川西草原的版圖概念。吐谷渾受封“河南王”的時(shí)間段，蓋在穩(wěn)定占據(jù)“河南”且“西渡洮水”后，恰當(dāng)“永嘉之亂”（307-313年）期間。2件銅馬的鑄造亦當(dāng)在此期間，不可能提前至“八王之亂”（291-306年）期間，也不可能在其后，因?yàn)檫@是禮制的規(guī)定性，也是同埋而先朽的時(shí)間強(qiáng)制性所標(biāo)定的。

　　

　　需要特別提醒，吐谷渾王國(guó)的社會(huì)軍事結(jié)構(gòu)實(shí)行“王室統(tǒng)領(lǐng)、王子分領(lǐng)”、“可汗總權(quán)、首領(lǐng)分治”、“本族為豪室、外族為奴從”的分層分級(jí)部落制統(tǒng)領(lǐng)模式，與漢唐的“大一統(tǒng)”模式是完全不同的兩類體制。有一點(diǎn)須仔細(xì)，“二馬相斗”后樓喜稱吐谷渾曰：“處可寒。”“虜言「處可寒」，宋言爾官家也。”“可寒”就是“主子”的意思，劉宋時(shí)代稱“可寒”,隋唐時(shí)代稱“可汗”,實(shí)則“可寒”即“可汗”.又，吐谷渾第七世烏紇提（400-405年）自稱“大單于”.足見在吐谷渾內(nèi)部的稱謂有“大可汗”、“小可汗”之分，“大可汗”就是吐谷渾民族的總首領(lǐng)，“大可汗”之下還有王室層級(jí)的“名王”等部落，王室之外另有“首領(lǐng)分治”的大小“可汗”.這些層層級(jí)級(jí)的“大可汗”、“小可汗”、“名王”等，顯然都是吐谷渾（生卒245-317年，第一世）“有子六十人”中的血系子孫。首領(lǐng)各有名，以首領(lǐng)之名命名的部落當(dāng)然也就有不同的名稱了。這一點(diǎn)從吐谷渾兄弟“二馬相斗”的遠(yuǎn)別、吐蕃王國(guó)的“豪室”模式、蒙元多個(gè)汗國(guó)的分治、滿清的八旗分掌制度，以及吐谷渾祖上鮮卑族的各據(jù)一方，就可以看出這種印記。許多學(xué)者以漢族的“大一統(tǒng)”模式套解游牧民族的社會(huì)軍事管理結(jié)構(gòu)難免自蹈歧誤，這也是一向在吐谷渾版圖的統(tǒng)計(jì)中漏了“上隴”、“陰山”的根本原因之一，值得注意。

　　

　　要知道，吐谷渾王國(guó)初創(chuàng)時(shí)期適逢“八王之亂”（291-306年）、“永嘉之亂”（307-313年）、“五胡亂華”（304-439年），其版圖從始至終就是一個(gè)變動(dòng)不居的概念。吐谷渾版圖大的分裂應(yīng)該有如下幾次：

　　

　　第一次分裂：吐延（317年-329年在位，第二世）“為昂城羌酋姜聰所刺”.吐谷渾“有子六十人”,在“吐谷渾自晉永嘉之末，始西渡洮水”、“出罕開、西零”時(shí)，作為根據(jù)地的“陰山”、“上隴”必不肯棄置，而是分派兒子們各率部落把守。

　　

　　從吐延遺囑“便遠(yuǎn)去保白蘭”推斷，留守“陰山”、“上隴”之地的叔叔們乘勢(shì)割據(jù)了“自桴罕以東千余里”.這就是史書上明確記載鮮卑族在漢朝時(shí)期分裂為“烏桓、鮮卑”兩部，當(dāng)代史學(xué)界卻突然冒出“北方鮮卑”一支，可又無法解釋“隴西鮮卑貴族”源自何出和“陰山”、“上隴”之地出土的墓葬雷同于吐谷渾墓葬的原因。對(duì)照“北方鮮卑”一支、“隴西鮮卑貴族”的世系表推算，恰與吐谷渾（生卒245-317年，第一世）“有子六十人”的時(shí)序相符。所謂“隴西鮮卑貴族”不過是留守“上隴”的“有子六十人”的割據(jù)自立，所謂“乞伏”等名目只不過是吐谷渾“有子六十人”中的“陰山”、“上隴”“隴西鮮卑貴族”在不同時(shí)期的“首領(lǐng)分治”部落的別稱而已。大量墓葬表明，所謂“與宇文部鮮卑（今內(nèi)蒙古老哈河上游）有仇”的“宇文部鮮卑”,不過是在吐谷渾之父慕容涉歸（？-283年生卒）之前從原屬遼東鮮卑族“首領(lǐng)分治”分裂出來的一支，猶如吐谷渾民族從原屬遼東鮮卑族“首領(lǐng)分治”分裂出來是一個(gè)道理。

　　

　　須知，吐谷渾王國(guó)一開始是沿用鮮卑族稱呼的，以始祖吐谷渾命名吐谷渾民族的是吐延之子葉延（329年-351年在位，第三世）。因?yàn)榱羰?ldquo;上隴”的“隴西鮮卑貴族”以吐延被刺為契機(jī)割據(jù)自立，葉延以“「吾為公孫之子，案禮，公孫之子，得氏王父字?！姑諡橥鹿葴喪?rdquo;以示有別，這樣才說得通“陰山”、“上隴”之地哪里去了和為什么要“命姓為吐谷渾氏”.

　　

　　又，慕璝（424年-436年在位，第十世）時(shí)，“是歲，赫連定于長(zhǎng)安為索虜拓跋燾所攻，擁秦戶口十余萬西次罕開，欲向涼州。慕璝距擊，大破之，生擒定。燾遣使求，慕璝以定與之。”因?yàn)樾倥栏鞣N鐵弗部人赫連定的大夏國(guó)（407-431年）滅了吐谷渾王國(guó)的本家“隴西鮮卑貴族”,所以才“慕璝距擊，大破之，生擒定”,就是這么個(gè)邏輯。

　　

　　第二次分裂：大業(yè)五年（609年）被隋煬帝滅國(guó)，“伏允（597-635年在位，第十八世）以數(shù)十騎入泥嶺，亡去”.此戰(zhàn)隋朝一次性收取的吐谷渾土地就有“自西平臨羌城以西，且末以東，祁連以南，雪山以北，東西四千里，南北二千里，皆為隋有”,“置西海、河源、鄯善、且末四郡”.應(yīng)知，收取的僅是吐谷渾王國(guó)版圖的一大部分而非全部，否則就無所謂“伏允無以自資，率其徒數(shù)千騎客于黨項(xiàng)”,更無所謂“大業(yè)末，天下大亂，伏允復(fù)其故地，屢寇河右，郡縣不能御焉”了。伏允之所以“客于黨項(xiàng)”,是因?yàn)樵擖h項(xiàng)部本來就是吐谷渾王國(guó)的附庸民族，這些附庸民族都分屬于“首領(lǐng)分治”的大小吐谷渾首領(lǐng)統(tǒng)領(lǐng)。雖然伏允后來“復(fù)其故地”,但所復(fù)的只是藏北高原而并非青藏高原全部和其他全部版圖。“隋唐之交，吐蕃逐漸統(tǒng)一西藏各部，都于邏些城（今拉薩市）。唐初已有勝兵數(shù)十萬，號(hào)為強(qiáng)國(guó)，‘黨項(xiàng)、白蘭諸部及吐谷渾、西域諸國(guó)咸畏懼之'.”由此可見，青藏高原的其余為吐蕃借機(jī)占領(lǐng)，故而促成了吐蕃王國(guó)的崛起。

　　

　　第三次分裂：貞觀九年（635年）唐太宗滅伏允（597-635年在位）。一部分隨伏允之子慕容順等陸續(xù)內(nèi)降大唐，“鄯善、且末”的吐谷渾部乘勢(shì)割據(jù)另立，更多的部分為吐蕃所有了。“自貞觀年間（627-649年）開始，吐蕃不斷向北擴(kuò)張。十二年，進(jìn)攻吐谷渾，’吐谷渾不能支，遁于青海之北，民、畜多為吐蕃所掠‘,接著又進(jìn)破黨項(xiàng)、白蘭諸羌，部眾二十萬屯于松州（治今四川松潘縣）之西境。”從吐蕃版圖擴(kuò)張的時(shí)序可以清楚地看出，吐蕃就是借此迅速崛起為與吐谷渾王國(guó)并立的兩大王國(guó)的。

　　

　　值得指出的是，《北書》《南書》是唐朝人根據(jù)《晉書》、《宋書》等縮編而成的，許多細(xì)節(jié)被刪節(jié)。例如《舊唐書？西戎傳》所謂“吐谷渾自晉永嘉之末，始西渡洮水，建國(guó)于群羌之故地，至龍朔三年為吐蕃所滅，凡三百五十年”云云，顯然是據(jù)“始西渡洮水”、“命姓為吐谷渾氏”為時(shí)間節(jié)點(diǎn)來敘事的，把此前“上隴”、“陰山”部分沒有計(jì)入吐谷渾版圖，這就出現(xiàn)了《宋書》“遭晉亂，遂得上隴。渾既上隴，出罕開、西零”記載與《舊唐書》“吐谷渾自晉永嘉之末，始西渡洮水”記載的悖謬，也就導(dǎo)致了“自桴罕以東千余里，暨甘松，西至河南，南界昂城、龍涸”與“自洮水西南，極白蘭，數(shù)千里”解讀上的方向性背離。還須注意，現(xiàn)代版行的吐谷渾王國(guó)版圖只是大業(yè)五年（609年）和貞觀九年（635年）伏允（597-635年在位，第十八世）時(shí)代吐谷渾王國(guó)版圖的綜合版，而非吐谷渾（生卒245-317年，第一世）時(shí)代和吐谷渾王國(guó)強(qiáng)盛時(shí)期的版圖實(shí)況。

　　

　　綜上，吐谷渾王國(guó)版圖的變動(dòng)如下：（1）吐延（317年-329年在位，第二世）之前，吐谷渾版圖由“陰山”、“上隴”、河西走廊、青藏高原、洮水以南至于川西草原組成。至遲在葉延（329年-351年在位，第三世）的時(shí)候，“陰山”、“上隴”才由“有子六十人”中的“隴西鮮卑貴族”割據(jù)自立。（2）阿豺（417-424年在位，第九世）時(shí)代，“譙縱亂蜀，阿豺遣其從子西強(qiáng)公吐谷渾敕來泥拓土至龍涸、平康”,進(jìn)一步南拓至川西草原的“龍涸、平康”.（3）慕延（436-452年在位，第十以世）時(shí)代，“慕延率部落西奔白蘭，攻破于闐國(guó)”,又增加了“于闐國(guó)”、“沙州”的天山南北“南北一百二十里，東西七十里”的版圖。（4）大業(yè)五年（609年），隋煬帝從伏允（597-635年在位，第十八世）手上收取了吐谷渾版圖“東西四千里，南北二千里”的藏北高原、天山南北、河西走廊，“置西海、河源、鄯善、且末四郡”.雖然伏允于隋末“復(fù)其故地”,但青藏高原南部、川西草原等很大部分版圖為吐蕃王國(guó)占據(jù)。（5）貞觀九年（635年）伏允（597-635年在位，第十八世）兵敗自殺，吐谷渾王國(guó)分崩為東西兩部，西部所率天山南北版圖部分趁勢(shì)割據(jù)自立，后為大唐安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府所轄，大唐王朝從此打通了河西走廊到西亞的絲綢之路。吐蕃王國(guó)借此更進(jìn)一步侵蝕藏北高原、川西草原部分。（6）至唐高宗龍朔三年（663年）吐谷渾王都伏俟城失陷之前，吐蕃的北侵步伐一再加劇，加以吐谷渾王國(guó)內(nèi)部的分崩離析，直至唐高宗咸亨元年（670年）薛仁貴大非川兵敗，“舉吐谷渾地皆陷”.

　　

　　第三個(gè)問題：吐谷渾“始西渡洮水”掠取的是誰的土地？

　　

　　《史書》“渾既上隴，出罕開、西零。西零，今之西平郡。罕開，今桴罕縣。”按照字面的理解就是，吐谷渾占據(jù)“上隴”后，然后從“罕開”、“西零”出擊藏北高原，西零就是今天的西平郡（在今天的青海西寧市），罕開就是今天的桴罕縣（在今天的甘肅臨夏市）。查百度，“西零”是可以查得到的，但“罕開”是無論如何也查不到的。當(dāng)今多少的注者學(xué)者，對(duì)其他都放肆言言，獨(dú)對(duì)“罕開”繞而不注，豈不是奇哉怪也？更為奇怪的是，《漢書·趙充國(guó)辛慶忌傳第三十九》中也出現(xiàn)了“罕開”這個(gè)詞，編注者不但不注解“罕開”何義，甚至將之拆解為“罕、開”,這到底是怎么回事？

　　

　　《漢書·趙充國(guó)傳》：“郡兵皆屯備南山，北邊空虛，勢(shì)不可久?；蛟恢燎锒诉M(jìn)兵，此虜在竟外之冊(cè)。今虜朝夕為寇，土地寒苦，漢馬不能冬，屯兵在武威、張掖、酒泉萬騎以上，皆多羸瘦?？梢骜R食，以七月上旬赍三十日糧，分兵并張掖、酒泉合擊罕、開在鮮水上者。虜以畜產(chǎn)為命，今皆離散，兵即分出，雖不能盡誅，奪其畜產(chǎn)，虜其妻子，復(fù)引兵還，冬復(fù)擊之，大兵仍出，虜必震壞。”
 

　　

　　按照《宋書》“渾既上隴，出罕開、西零。西零，今之西平郡。罕開，今桴罕縣”的記載，“罕開”即“桴罕縣”,是今天甘肅臨夏市的古地名。按照《漢書·趙充國(guó)傳》“分兵并張掖、酒泉合擊罕、開在鮮水上者”的記載，顯然“在鮮水上者”的“罕、開”是一群人。位于河西走廊西端的“張掖、酒泉”距位于蘭州市之南的臨夏市有1000多公里，古代騎兵就是晝夜不停至少也需要半月時(shí)間，“分兵合擊”的“張掖、酒泉”“郡兵”縱然騎上天馬也是一時(shí)難及。

　　

　　由“此虜在竟外之冊(cè)”、“分兵并張掖、酒泉合擊罕、開在鮮水上者”以及“郡兵皆屯備南山，北邊空虛，勢(shì)不可久”、“漢馬不能冬，屯兵在武威、張掖、酒泉萬騎以上”推知，“郡兵”及“屯兵在武威、張掖、酒泉萬騎以上”的漢馬是漢朝的軍隊(duì)，要“分兵并張掖、酒泉合擊”的“罕、開”是一個(gè)廣布于河西走廊“武威、張掖、酒泉”的游牧民族，“罕、開”的主力集中在“南山”（河西走廊南邊的祁連山）北邊的“鮮水上”,集中在“鮮水上”的只是“罕、開”這個(gè)漢王朝“竟外之冊(cè)”的游牧民族的一部分。聯(lián)系《漢書·趙充國(guó)傳》后文所謂“大開”、“小開”知道，“罕、開”其實(shí)就是“罕開”,是秦漢魏晉時(shí)期廣布于河西走廊以至洮河流域的一支游牧民族。因?yàn)檫@支游牧民族被吐谷渾人吞并了，后來其中的少數(shù)被聚居在“桴罕”（今天的臨夏市）這個(gè)地方，所以把“罕開”這個(gè)民族等同于后代所謂“罕開，今桴罕縣（今天的臨夏市）”這個(gè)地名了。對(duì)于“西零”,《漢書·趙充國(guó)傳》就交代得更清楚了。秦漢時(shí)期有一支游牧民族叫“丁零”,“丁零”被擊敗后一部分逃到了“西平（今天的西寧市）”,該部落就名曰“西零”,到后代就將該地命名為“西零”了?！妒窌凡恢苯臃Q“罕開”為“桴罕”（今天的臨夏市）、“西零”為“西平郡”（今天的西寧市），是因?yàn)樽鳛榈孛?ldquo;桴罕縣”、“西平郡”是吐谷渾王國(guó)時(shí)期才出現(xiàn)的，記述吐谷渾人之前的無名之地只好用“罕開”、“西零”這些游牧民族集中地的特征當(dāng)?shù)孛?。由《漢書·趙充國(guó)傳》知，在吐谷渾人之前，“罕開”這個(gè)游牧民族廣布于河西走廊以至于洮河流域，“西零”這個(gè)游牧民族分布在青海湖一帶。

　　

　　所以對(duì)于“出罕開、西零。西零，今之西平郡。罕開，今桴罕縣”的正確理解應(yīng)該是，吐谷渾借助“永嘉之亂”（307-313年），一路從“陰山”發(fā)兵沿河西走廊一直向西掃滅“罕開”這個(gè)游牧民族，一路從“上隴”發(fā)兵“西渡洮水”掃滅青藏高原的“西零”這個(gè)游牧民族，從而把青藏高原、河西走廊南部、“暨甘松”、“極白蘭”收入了版圖。

　　

　　【提示】當(dāng)代學(xué)術(shù)界“公認(rèn)的”吐谷渾王國(guó)的版圖是不準(zhǔn)確的。這一問題尚沒有引起足夠的重視，由此制約了吐谷渾王國(guó)諸多謎團(tuán)的深入解析。

　　

　　吐谷渾時(shí)代（第一世）的版圖應(yīng)當(dāng)包括“陰山”、“上隴”、青藏高原、河西走廊、川西草原五大版塊。但是“陰山”、“上隴”兩大版塊卻莫名其妙地沒有掉了。沒有過戰(zhàn)敗或被驅(qū)逐的記載，吐谷渾主動(dòng)丟棄“陰山”、“上隴”根據(jù)地是不合常理不合習(xí)俗不合兵法的，無論如何都是說不通的。

　　

　　這個(gè)問題，對(duì)于解開吐谷渾王國(guó)一系列謎團(tuán)非常重要，特推薦大家一讀。

　　

　　作者簡(jiǎn)介：郝厚璋，生于涼州，學(xué)于蘭州，居于福州。文學(xué)作品發(fā)表于《中華時(shí)報(bào)》《讀者》及新華網(wǎng)、廣播電臺(tái)等刊物媒體。經(jīng)濟(jì)社會(huì)研究成果發(fā)表于《新華文摘》《人民文摘》《國(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)清樣》《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》等刊物。
 

 

　　

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