一個多月來，60歲的韓國牧師韓相烈成了朝鮮萬人矚目的人物。6月12日，他乘飛機飛抵平壤順安國際機場，受到朝鮮民眾的熱烈歡迎，一位朝鮮婦女還向他獻上了鮮花。如此禮遇讓韓相烈激動不已。他當即表示，對于韓國政府一些人“反對統(tǒng)一”，“破壞‘南北’關(guān)系”，“我不能坐視不管，所以冒死前來……”這話被媒體廣泛報道，不少朝鮮民眾被感動得熱淚盈眶，很多人都期待一睹他的風采。

　　接下來一個多月，韓相烈滿足了朝鮮民眾的愿望。他先后參觀了平壤、開城等地，接連不斷地參加群眾活動，受到了熱烈“追捧”?，F(xiàn)在，他那一身白色牧師服，甚至成為朝鮮民眾心目中理想的愛國裝扮。

　　韓相烈到底是什么人？一個韓國牧師為什么會站出來替朝鮮“說話”？

　　韓相烈1950年出生于韓國全羅北道，畢業(yè)于全州高中，1969年進入全北大學農(nóng)學專業(yè)學習。他一生熱衷政治，卻屢遭挫折。1980年，他參加了韓國光州民眾反對軍事獨裁者全斗煥的“5·18事件”。事件被鎮(zhèn)壓后，韓相烈被抓，并被判處有期徒刑。在獄中，他開始“反思”韓國的政治體制，并最終走上了“擁護民族統(tǒng)一的道路”。

　　也許由于“罪行”不重，幾個月后，韓相烈被釋放。出獄后，他想出國留學，但由于“歷史不清白”，沒有被允許。這以后，他開始參與社會活動，并在1987年成為牧師。但韓相烈總是和政府對著干。1991年，他因涉嫌違反韓國《國家保安法》又被判處兩年半徒刑，后被赦免。

　　兩次入獄，加速了韓相烈的“反叛”。他開始積極反美，追求半島統(tǒng)一。作為韓國“民主主義民族統(tǒng)一全國聯(lián)合”常任委員，他經(jīng)常組織示威活動，阻止駐韓美軍基地擴張。2008年，他帶領韓國民眾反對進口美國牛肉，發(fā)起了震動韓國的“燭光示威”，并最終釀成一場影響巨大的“牛肉風波”。韓相烈這樣評價自己：“我是朝鮮民族的一分子，因為信仰，我期盼這個世界充滿愛情、自由、和平、統(tǒng)一，我將為實現(xiàn)這個理想而努力奮斗。”

　　韓國的牧師也不少，但像韓相烈這樣熱衷于參與社會活動，甚至主導政治運動的牧師卻是少而又少。所以，韓相烈也被韓國媒體冠以“政治牧師”的“稱號”。韓相烈對待朝鮮的態(tài)度讓韓國人“印象深刻”。多年來，他對朝鮮總是贊不絕口，稱朝鮮的“先軍政治”是“（朝鮮半島）和平政治”，朝鮮以往派往韓國的特工是“愛國統(tǒng)一烈士”。而朝鮮領導人金正日更是“以他的謙遜、幽默、風趣、智慧以及明朗的微笑，給南方同胞留下深刻印象”。這些表態(tài)，讓韓相烈成為朝鮮民眾的“貼心人”、“萬人迷”。

　　近日，在接受媒體采訪時，韓相烈表示，他將于8月15日朝鮮半島光復65周年紀念日這一天，通過板門店軍事分界線返回韓國。雖然他曾先后40多次訪問朝鮮，但此次訪問期間，他猛烈抨擊韓國當局，回國后的命運著實讓許多朝鮮民眾擔憂。

　　果不其然，韓國基督教總聯(lián)合會7月27日表示，韓相烈擅自訪問朝鮮，違反韓國法律，如果他下個月15日返回韓國，有關(guān)方面應該根據(jù)法律追究其責任。韓國《中央日報》也發(fā)表評論稱，韓相烈以“牧師”的身份玷污了虔誠的基督教，如果他那么中意朝鮮，不如就在那里住下去。

　　當然，也有不少人相信，現(xiàn)在朝韓關(guān)系正處于一個敏感時期，雙方都會非常小心地處理涉及北南關(guān)系的每一件事。因此，即便韓相烈回國，韓國政府也不太可能對他采取“貿(mào)然行動”。韓相烈本人則表示：“我愿意為實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一獻身，這是我最大的光榮。”