有關(guān)世界末日的預(yù)言和傳說，可追述到公元前2800年，亞述人在泥碑上記述了世界末日，這是人類最古老的世界末日預(yù)言。“烏鴉嘴”諾查丹瑪斯預(yù)言世界末日在1999年7月降臨…… 十年后的2009年，一部名為《2012》的好萊塢大片，再次將全人類拉到到世界末日的風(fēng)口浪尖上，這次隨之而來的不僅僅是預(yù)言，世界各地不斷發(fā)生的地裂、海嘯、火山爆發(fā)等災(zāi)難也如期而至，將2012襯托的更加絢麗，讓更多的人相信這是末日征兆。同時(shí)更多的人類開始重新正視這次的末日預(yù)言。然而更多時(shí)候個(gè)人的力量是無力的，想要做些什么，卻又不知道做些什么。于是更多的人選擇了逃避不去想，然而世界各地不斷發(fā)生的各種災(zāi)難，時(shí)時(shí)撞擊著人類幼小而脆弱的心靈。而我做為一個(gè)普通人，也一樣的在逃避與面對間糾結(jié)著，更多的時(shí)候是無力的等待著2012的宣判……

　　由于工作的關(guān)系，有幸成為《超越2012：世界危機(jī)與人類選擇》一書的第一批讀者，開始還以為又是某位外國大師的著作翻譯過來的，當(dāng)我在書上看到“李華平/著” 這幾個(gè)字的時(shí)候，居然莫名的熱淚盈眶。這個(gè)中國人的名字讓我感到了萬分的親切，在如此重大問題上，我看到了中國人發(fā)出的聲音。更重要的是他在告訴我們要《超越2012》。

　　《超越2012：世界危機(jī)與人類的選擇》全書運(yùn)用天文學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)等多種學(xué)術(shù)的角度，依次為我們呈現(xiàn)了“生命之美”，即“宇宙塵埃與生命”、“從東非野猿到世界公民”……為我們再現(xiàn)生命的演變過程。之后列舉種種“末日之兆”：從諾查丹瑪斯到瑪雅人的“2012”，從宇宙“追殺”到地球的憤怒，從微生物的圍剿到一切人對一切人的戰(zhàn)爭……從而清晰的揭示出了“毀滅之源”：“人性惡、大分裂、一個(gè)越來越?jīng)]有世界觀的世界、一個(gè)越來越異化的世界、一個(gè)越來越……的世界”。 由此作者從多角度整理規(guī)劃，運(yùn)用犀利大膽的語言提出“天下一體”、“走出核怪圈”、“大一統(tǒng)能源戰(zhàn)略”等一系列末日危機(jī)的拯救之道。

　　于是我對作者李華平的身份產(chǎn)生了極大的興趣，我臆著他肯定是一位潛伏在國外，深居簡出的大哲學(xué)家！

　　其實(shí)正如作者后記中所言“所經(jīng)歷之大半生，所學(xué)非所長，所長非所用，所用非所學(xué)。皆是處處錯(cuò)位，時(shí)時(shí)異象。2010年9月間筆者在京都西郊香山腳下寫過一首順口溜曰：“不愛官衙愛行商/不愛山珍愛蒜香/不愛所學(xué)與所長/專揀異域爭短長”，就是筆者前半生的真實(shí)寫照。”

　　李華平，只是一個(gè)平凡的商人。卻為何會寫就這樣一本書。或許正如他本人所言：“環(huán)顧周圍，我們所看到是一個(gè)四分五裂的世界，在這個(gè)世界上，除了地球是人類的，是世界的以外，地球上所有的一切都被零剮碎地“分配”給了各個(gè)不同的國家、不同的民族、不同的集團(tuán)、不同的各色人等，環(huán)顧世界，我們所能看到的是一個(gè)隨時(shí)會爆炸的地球，環(huán)顧人類的未來將令我們膽戰(zhàn)心驚。她正在以一種從未有過的加速度，沿著一條從希望轉(zhuǎn)向失望，而由失望轉(zhuǎn)向絕望的道路，無助地往前走去。研究人類如何超越這個(gè)絕望的未來，徹底解決人類面臨的問題，這種悲壯的人類情緣，這種似乎又有點(diǎn)極端孤獨(dú)的宇宙關(guān)懷，便又催生了本書的誕生。”（曹敬茹）

　　《超越 2012：世界危機(jī)與人類的選擇》 李華平/著 當(dāng)代中國出版社 2011年3月 定價(jià)：33.00元