蔣介石從1915年開始寫日記，一直堅持到去世前3年，即1972年。其長子蔣經(jīng)國的日記則從1925年寫至1988年去世前。父子二人的日記記錄了大到“剿共”、抗戰(zhàn)、聯(lián)美等政治決策，小到夫妻吵架、子女教育等家庭瑣事，被看作是“中國近代史上最真實的心聲和秘密”，價值不可估量。

　　1975年4月5日，蔣介石去世，把日記留給了蔣經(jīng)國。1988年，蔣經(jīng)國猝然離世，蔣介石和他的日記就都留給三子蔣孝勇。1996年，蔣孝勇英年早逝，“兩蔣日記”交由妻子蔣方智怡保管。此后，蔣方智怡一直為日記尋找適當?shù)谋４娴攸c。

　　2000年，民進黨上臺執(zhí)政，在臺灣掀起“去蔣化”高潮，蔣方智怡擔心復雜的政治形勢給日記招來“殺身之禍”。后來，與國民黨黨史館合作的美國胡佛研究所“盯”上了“兩蔣日記”。胡佛研究所由美國前總統(tǒng)胡佛捐資，落成于1919年，是全世界擁有中國近代史資料最豐富的地方。為了能得到“兩蔣日記”，研究所開出了優(yōu)厚的條件：專門建立“近代中國檔案特藏史料中心”；請全世界最好的專家，對日記進行除潮、除霉，存放于恒溫、恒濕、無酸的檔案庫中；列入胡佛研究所最高機密，由專人把守，等等。

　　如此游說了一年半，2005年1月，蔣方智怡終于點頭宣布，“兩蔣日記”送往胡佛研究所“暫存”50年，但必須“隨時可以取回”，將來時機成熟時“永遠保存于中國的土地上”。

　　“兩蔣日記”堪稱胡佛研究所的“鎮(zhèn)所之寶”。2006年3月，蔣方智怡決定向公眾開放蔣介石日記時，來自世界各地的近代史學者便在胡佛研究所門口排起了長隊。他們一呆就是三四個月，甚至一年，埋頭翻閱。此后，蔣方智怡主動聯(lián)系臺灣“中央研究院”近代史所，打算在今年12月初出版“兩蔣日記”。

　　然而，就在出版前夕，11月30日，蔣經(jīng)國長子蔣孝文的女兒、旅英多年的蔣家第四代蔣友梅發(fā)聲明稱，“兩蔣日記”屬于蔣經(jīng)國全體法定繼承人共有，蔣方智怡在未經(jīng)其他法定繼承人同意或授權下，以蔣家家屬代表的身份將日記交給胡佛研究所保管，其他法定繼承人“深感無法認同，更無法接受”，并要求由全體法定繼承人出面，與胡佛研究所重新簽署保管合約。

　　消息一出，輿論嘩然。有分析認為，此次蔣家兩代女人的“爭奪戰(zhàn)”，不外乎兩個可能：首先是“為名”。多年以來，蔣方智怡一直被視為蔣家“代表”，蔣友梅如今借著日記所有權討個說法，是為了“爭名分”；其次是“為利”。蔣家兩代人在日記即將出版時將矛盾公諸于眾，是因為涉及巨額的版權費。

　　對此，臺灣各界反應十分謹慎。蔣經(jīng)國的兒子蔣孝嚴表示，希望“兩蔣日記”能早日送回臺灣。國民黨黨史館主任邵銘煌則說：“這是蔣家家屬的法律問題。”倒是國民黨主席馬英九充當了“協(xié)調人”：“從法律上來看，當然是蔣家私產(chǎn)，但從日記的內(nèi)容、歷史、文化角度看，應屬于國家公產(chǎn)。我非常期待蔣家后人能盡量達成共識，讓資料公開發(fā)行。”

　　12月3日，蔣方智怡首次通過律師表態(tài)，希望不要因為個人立場，影響文物公開的大局。了解蔣家事務的人對環(huán)球人物雜志記者表示，這說明蔣方智怡已經(jīng)打算通過家族會議的方式，和蔣友梅進行“私下協(xié)商”。至于日記最終能不能出版，如今也只能等等看了。