趙本山那種“走路不正，歪戴帽子，衣著不整，猥瑣拘束”的農(nóng)民形象已經(jīng)在春晚折騰了20多年。趙本山這么多年在春晚舞臺(tái)上演的小品，大都在嘲笑農(nóng)民。中國(guó)人最弱勢(shì)的群體、最沒有話語(yǔ)權(quán)的就算農(nóng)民了，因?yàn)楹┖?，因?yàn)闃銓?shí)，因?yàn)槿鮿?shì)，就遭到那些所謂的“藝術(shù)家”用語(yǔ)言藝術(shù)嘲諷。全國(guó)政協(xié)委員、南京大學(xué)物理系教授邢定鈺曾經(jīng)就批評(píng)趙本山的“賣拐”系列小品宣傳忽悠，誤導(dǎo)誠(chéng)信教育，他說：“《賣拐》我實(shí)在看不下去了，忽悠人的變成了英雄，被忽悠的成為了傻瓜。”
趙本山在春晚舞臺(tái)混了20多年，小品諷刺的對(duì)象幾乎都是農(nóng)民，農(nóng)民的傻冒、農(nóng)民的弱智，農(nóng)民的計(jì)較、農(nóng)民的貪婪、農(nóng)民的迂腐，都是趙本山嘲笑和諷刺的對(duì)象，小品《不差錢》把農(nóng)民“死要面子、舍不得花錢”的形象演繹的活靈活現(xiàn)，小品《捐錢》中的農(nóng)民形象，更符合八十年代初的農(nóng)民，80年代的農(nóng)民手里有3萬(wàn)元，那可是富甲一方的“萬(wàn)元戶”，劇情和現(xiàn)實(shí)大不相符。《火炬手》中的黑土在“火炬手”選拔獲勝后發(fā)表“感言”時(shí)的表現(xiàn)，簡(jiǎn)直讓人哭笑不得，緊張狼狽、語(yǔ)無(wú)倫次不說，簡(jiǎn)直就是對(duì)中國(guó)農(nóng)民的羞辱！
據(jù)悉，趙本山當(dāng)年在美國(guó)演出二人轉(zhuǎn)時(shí)，因演員諷刺殘疾人、肥胖者和精神病患者，從而遭到一些美國(guó)觀眾及輿論的猛烈批評(píng)。趙本山學(xué)一下拐子走路，可能會(huì)逗樂數(shù)以億計(jì)的中國(guó)觀眾，但在美國(guó)卻得不到認(rèn)同和喝彩。改革開放30多年來，中國(guó)農(nóng)村發(fā)生了很大變化，尤其隨著城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的加快，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)文化的交融、交流與日俱增，農(nóng)村面貌、農(nóng)民形象已經(jīng)不可同日而語(yǔ)。如今的農(nóng)民不是過著“日出而作，日落而息”的純農(nóng)耕生活，農(nóng)民們無(wú)論是思想內(nèi)涵、精神面貌都已經(jīng)發(fā)生了深刻變化。這大概就是趙本山要換換形象的主要原因吧。
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