“辮子”的故事

時(shí)間:2011-12-27 22:24來源:未知 作者: 點(diǎn)擊: 載入中...


早在光緒年間,有不少人對辮子已經(jīng)產(chǎn)生厭惡而鼓動(dòng)剪辮。但當(dāng)時(shí)廣州社會(huì)流行的粵謳告訴我們,把長長的辮子去掉并非易事。

1   蓄發(fā)成習(xí)人是旅日華僑馮鏡如(馮自由父),時(shí)間為1895年4月《馬關(guān)條約》簽訂之后。接著是孫中山、陳少白在日本剪除辮子。馮自由說:“乙未(1895年),余隨父居橫濱,時(shí)年十四。一日,見有久未剃頭之長衫客二人來訪余父,謂有密事相談,良久始出。后乃知來客為孫總理、陳少白。蓋余父素以任俠好義聞?dòng)跁r(shí),總理初識(shí)船上行商陳清及洋服商均昌號(hào)主人譚發(fā),復(fù)由陳、譚介紹來見余父。不數(shù)日,總理、少白同在余店解除辮發(fā)。”慣剪辮難上難

清朝統(tǒng)治二百多年,民眾本來對剃發(fā)蓄辮已成習(xí)慣,但鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),西風(fēng)東漸,盡管有先進(jìn)人士明知蓄辮之陋弊,稱之為“滿洲辮”,但莫說國人,即便是海外僑民也少有剪辮者。

據(jù)說,第一個(gè)剪辮的

1904年秋,傳聞?wù)畬⒃试S剪辮。次年6月,新編陸軍為方便戴軍帽,將發(fā)辮剪去一束,天津的警察也“剪去發(fā)辮三分之一”,剪辮風(fēng)氣逐步抬頭,社會(huì)上則有贊有彈,反對者不在少數(shù)。1905年夏,有粵謳《唔好自》唱道:

唔好剪自,個(gè)條辮,我共佢相交,頭一個(gè)至癡黏,幾耐正長得咁長,點(diǎn)肯將佢剪。況且佢係受之父母,生自先天,雖則大暑天時(shí),熱字不免,總係周圍剃去,亦要剩出個(gè)大剛錢。自古蘇鑼咁大個(gè)辮頂,最得人欽羨,點(diǎn)解一下要把佢拋除,得咁倒顛。不特揸拿冇的,與和尚唔分辨。第一不存國粹,最惹人言。已自拋歸腦后,唔多見,點(diǎn)好重與紈扇經(jīng)秋一例棄捐,叫我唔要條辮,寧可唔要面。何苦將佢作賤,留在人前搖尾,昏夜去乞人憐。

抵制“剪發(fā)令”的人,除?;适嘏f分子,還有滿族人士,甚至表示“寧愿不要頭也要留下辮子”,即所謂的“吾頭可斷,辮不可剪”。

后來,剪辮風(fēng)氣從軍隊(duì)發(fā)展到學(xué)校,多數(shù)百姓對剪辮已是見怪不怪,校方也不作強(qiáng)行干預(yù)。1906年2月,“嶺南學(xué)堂之學(xué)生,同日剪辮者數(shù)十人。近日剪辮之旅客由外洋回鄉(xiāng),行游城市,見者不唯不驚為奇,且贊之曰時(shí)尚”。是年10月18日,在廣州小北門一條橫巷,某官吏上門收房捐,入屋后見一婦獨(dú)處,即起邪念,誰知婦人拿出剪刀,怒剪其辮,嚇得官吏沒命奔出,連呼“了不得!了不得!”經(jīng)人勸阻,婦人回屋,罵聲不絕。此時(shí)官吏驚魂略定,急以手摩頭曰:“辮子在不?辮子在不?”兩天后的香港《少年報(bào)》有粵謳《都算走得快》描述此事:

都算走得快。唔係就會(huì)冇條辮。你話俾人剪了、就丑不堪言。好在個(gè)處唔係大街、又試人少睇見。況且得個(gè)個(gè)巡兵欄住、唔駛被佢相牽。正係勢唔估到佢做得咁狼、會(huì)將你亂剪。大抵佢追唔得到、到係為著個(gè)對小小金蓮。我想色膽大得交關(guān)、終恐不免??倐S個(gè)點(diǎn)淫心頓起、就計(jì)不得咁長篇。此后你都要見景生情、唔好做得咁亂線。唉、須改變。咪揾個(gè)樣嚟消遣。若係遇著佳人、你都要記住下在前。

2   資政院通過“剪辮易服”議案

1908年末,光緒、慈禧接踵而死,宮廷內(nèi)也出現(xiàn)了剪辮的議論。1909年,光緒的兩個(gè)弟弟載濤(時(shí)任軍諮大臣)和載洵(曾出洋考察,歸任籌辦海軍大臣)先后提出:“非剪發(fā)易服,不足振起全國之精神,懇請明降諭旨。”著名立憲派人物、江西提學(xué)使(未到任)湯壽潛也對攝政王載灃提出,請“易服削發(fā),一新天下耳目”。1910年秋,清政府設(shè)立的資政院議決通過由議員羅杰等提出剪辮易服的議案,民間聞?dòng)?,大受鼓舞,剪辮者“一時(shí)風(fēng)起云涌,大有不可遏制之勢”。盡管這樣,也有不少人提出異議,當(dāng)年的一首粵謳《誰叫剪發(fā)》表示反對剪辮:

誰叫剪發(fā),個(gè)的係國粹攸關(guān)。剪辮兩字,勿作為閑,辮子共佢漢人,關(guān)系有限,總係我地歷來裝束,點(diǎn)好話除刪。廷臣不曉,重頻來諫,點(diǎn)曉佢共清朝關(guān)系,實(shí)在非凡。剪了就與有礙大清,同一樣咁慘。保存辮發(fā),要當(dāng)做係保守江山。辮呀,任得人地把你來憎,我亦唔肯加以白眼。真可嘆!剪發(fā)鼻點(diǎn)平憂患,奉勸剪辮人仔,你要聽下世續(xù)個(gè)種言談。

作者顯然是個(gè)頑固蓄發(fā)者,不理解為何連皇親國戚也會(huì)提倡剪辮,認(rèn)為辮子是清朝的命根,保護(hù)辮子,猶如保守江山一樣重要。

無論如何,廣東還是最早剪辮的省份之一,在資政院通過剪辮易服案之前,廣東已經(jīng)成立了“華服剪發(fā)會(huì)”,由粵商何樂琴發(fā)起,并決定從1910年12月31日起全體會(huì)員一齊剪辮。1911年1月15日,由曾任清朝侍郎、駐美大臣的粵人伍廷芳在上海提倡剪辮,時(shí)有4萬多人參加剪辮大會(huì),會(huì)場中間設(shè)有高臺(tái),周圍為義務(wù)剪發(fā)處,10多個(gè)理發(fā)師持刀而待,現(xiàn)場只聞拍掌聲、叫好聲、剪刀聲、被剪者相互道賀聲一片,當(dāng)日剪辮者有千余人。在香港,1911年2月,有11000多個(gè)華人剪去了辮子。

3   辛亥革命后政府下令剪辮

1911年10月10日,武昌起義成功,剪辮成了大勢所趨。有一首粵謳再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的情況,以及人們?nèi)陨岵坏棉p子的心態(tài)。粵謳《剪辮》前言:“朝廷議剪發(fā)有年,終不果決。而昨電革軍獲勝,武漢人民,一時(shí)剪辮者十余萬人,果何故哉,毋亦辮發(fā)之末路也歟?”其內(nèi)唱道:

傳了十世,個(gè)一條辮,十世相傳就有十世緣,點(diǎn)解緣份結(jié)得咁黐黏,終亦會(huì)斷?我想著擔(dān)頭問一下天,大抵天公亦順住,個(gè)的人心轉(zhuǎn),就把姻緣拆散,總在一聲傳。呢會(huì)梳櫛唔拈,爭住鉸剪,睇過你剪得先時(shí),抑或係我剪先。講到人事無常,就歸了陰隲個(gè)便,真?zhèn)S容乜易變,識(shí)到今時(shí)快活,就要想下從前。

代代蓄辮,已成習(xí)慣,看到人人爭先恐后地剪辮,即便是漢族也有不少人心存疑慮,思前想后,望天打卦,亦無答案。

次年元旦,民國成立,臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山下令強(qiáng)制剪辮,各地紛紛成立剪辮團(tuán)體,召開剪辮大會(huì)。一些激進(jìn)的學(xué)生和士兵,在大街上強(qiáng)制剪掉行人的辮子,因剪辮而發(fā)生沖突,時(shí)有所聞。是年舊歷歲末,有粵謳《年有尾》:

年有尾,將與辮尾齊飛。限住今年,就要把佢碌尾斬離。算你係烏龍咁惡,此后亦斷唔攪得風(fēng)潮起。你個(gè)條係黃龍,越更易欺。幾次捉龍,今日正追到你去絕地。已自忍頸二百余年,養(yǎng)到你咁肥。有冇首尾未清,盡在年內(nèi)截止。重有幾條數(shù)尾,咪個(gè)詐作唔知。年關(guān)有煞,注定你在呢個(gè)關(guān)頭死。唔到你躲避。賴落條豬尾。一刀斬落,咪想重?cái)嗔羝ぁ?/p>

1912年春節(jié)將至,人們把“辮尾”與“年尾”聯(lián)想起來,打算與清朝一刀兩斷。

4女子剪辮不甘人后  

有人以為清末民初剪辮只涉及男人,其實(shí)作為一場影響整個(gè)中國社會(huì)的剪辮運(yùn)動(dòng),觸及極深,無不為之感到震撼,當(dāng)時(shí)有不少女青年走出社會(huì),希望與男子一樣能夠?yàn)閲鵂奚瑺幾雠⑿?。有粵謳《女英雄》唱道?/p>

提起去北伐,男女亦心同,邊個(gè)有英雄本事,不出在女兒中。我想巾幗與須眉,同一樣作用,是真兒女,自是大英雄。自古從軍女子,倍較人威勇,君不見木蘭當(dāng)日,大顯膚功。想到國亡家破,有乜話心唔痛,個(gè)的長情兒女,落盡幾許淚珠紅。講到掃穴犁庭,就覺心血熱涌,唔好怕凍,單係我地的女兒熱血,便可把冰雪消融。

早在南北朝的時(shí)候就有《木蘭辭》歌唱花木蘭替父從軍的事跡,1911年的這首粵謳《女英雄》,更反映了當(dāng)時(shí)女性慷慨激昂,愿與男人一起投身革命、同上戰(zhàn)場的決心和勇氣,可歌可泣。一些深居閨房的女子看到男子風(fēng)起剪辮的形勢,也沉耐不住,唱一首粵謳《煩惱極》來表達(dá)心情,其內(nèi)容為:

煩惱極,係呢幾縷青絲。晚妝樓上,對鏡自覺凄其,虧我青眼望穿,才有呢個(gè)獨(dú)立日子。點(diǎn)好甘為雌伏,不作雄飛,男兒氣壯,已不復(fù)留豚尾,呢陣云髻高盤,只有我地女兒。男女都有獨(dú)立精神,分乜彼此。莫不是定要油頭粉面,正顯出女子腰肢,睇見呢幾縷青絲,我就煩惱到極地。須割棄,快剪如風(fēng)利,奴隸縱極根深,呢會(huì)亦要共你斷離。

1922年7月,末代皇帝溥儀也剪掉了自己的辮子,但辮子的故事尚未完結(jié)。1927年,國學(xué)大師王國維拖著一條長長的辮子投湖自盡。同年,據(jù)《申報(bào)》統(tǒng)計(jì),北京尚有男辮4000多條。1928年5月,南京國民政府再頒《禁蓄發(fā)辮條例》禁止蓄發(fā)。同年,北京留辮者占總?cè)丝诘?.4%。
據(jù)羊城晚報(bào)

(責(zé)任編輯:鑫報(bào))
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