國民黨“中央黨史館”主任邵銘煌認(rèn)為,孫中山先生作為“唯一一位在兩岸四地印下足跡的領(lǐng)袖人物”,還有太多需要公眾了解之處。他的經(jīng)歷和精神,不僅值得學(xué)界好好挖掘、研究,更應(yīng)讓公眾從中汲取到正面能量。
看到來自孫中山故鄉(xiāng)的大學(xué)生跨越海峽尋找偉人足跡,邵銘煌十分欣慰。對(duì)于辛亥革命,他有自己的理解:“我們講辛亥革命不是只講1911年,辛亥革命的不斷擴(kuò)大其實(shí)是一個(gè)過程。孫中山在1894年建立興中會(huì),已經(jīng)開始倡導(dǎo)革命,這一路走來到1911年,是辛亥革命的過程,沒有這個(gè)過程,就不會(huì)有民主共和及共和民國的誕生,因?yàn)檫@是他革命追求的理想目標(biāo)。”
當(dāng)年輕人發(fā)問“孫中山精神是否已經(jīng)過時(shí)”時(shí),邵銘煌說:“孫中山精神仍然有著現(xiàn)實(shí)意義,例如在兩岸關(guān)系上就有體現(xiàn)。其實(shí)海峽兩岸都在追求一個(gè)共同的愿景,就是為了中國的強(qiáng)大!不管是孫中山的革命,還是共產(chǎn)黨‘五四’時(shí)期的活動(dòng),目標(biāo)就是中國的富強(qiáng)進(jìn)步,只是走的道路不一樣。雖然兩岸還有隔閡,可未來還是要和平,這也符合孫中山的民族主義精神。民族主義有對(duì)內(nèi)對(duì)外兩方面意義,對(duì)內(nèi)要各民族平等,對(duì)外世界各民族也要平等,和平、平等是孫中山的重要精神和內(nèi)涵。”
近來曾有陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的歷史檔案顯示,孫中山先生曾接受過美國公民文件,因此“孫中山是美國人”的說法一度喧囂。邵銘煌認(rèn)為,孫中山當(dāng)年取得美國身份、夏威夷出生證明,只是推動(dòng)革命的權(quán)宜之計(jì),無法改變孫中山在廣東出生的事實(shí)。
邵銘煌介紹,1904年是孫中山成立興中會(huì)后發(fā)起革命的第10年,但當(dāng)時(shí)革命仍很艱辛,孫不但在中國面臨清政府緝拿,在海外僑界也遭保皇黨勢力擠壓,甚至還被當(dāng)時(shí)的美國移民當(dāng)局關(guān)押數(shù)天。因此有僑領(lǐng)向?qū)O中山建議,若要在美國本土推展中國革命,最好能擁有美國身份。后來,包括孫中山在舊金山的親友等人一起運(yùn)作,幫他向夏威夷州政府取得夏威夷出生證明,讓孫中山成為美國公民,“這當(dāng)然是為了革命的權(quán)宜之計(jì)”。
邵銘煌補(bǔ)充說,孫中山13歲曾赴夏威夷生活、讀書數(shù)年,因而選擇在夏威夷申請出生證明,至于出生證明上的生日“1870年11月24日”,則是與興中會(huì)成立日相同的11月24日,應(yīng)是為表達(dá)與革命運(yùn)動(dòng)連結(jié)之意。
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