解讀官場智慧:司馬懿和劉禪有何共同之處

時間:2011-12-27 18:30來源:鳳凰網 作者: 點擊: 載入中...

核心提示:在世人的眼中,劉禪是平庸昏聵的君主,更有甚者稱之為“亡國之昏君,喪邦之庸人”。因劉禪小名為阿斗,于是在千百年后,漢語的形容詞中,仍然有一個“扶不起的阿斗”來形容蠢人難成才。

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文章摘自《歷史原來是這么回事兒》 作者:趙勇 出版:中國工人出版社

做皇帝的終極目標就是做明君賢主,誰也不想和昏君沾上半點關系,但歷史事實卻總是兩者交替出現(xiàn),孰賢孰昏,自己說了不算,自有后世來定論。一般來說,明君都有著相同的特點:勤政愛民,雄才大略,求賢若渴,善辨忠奸,治國有方等等,而說到昏君,卻各有各的昏庸之處。

背上昏君的惡名,有些是因為寵信奸佞,親小人遠賢臣;有些是因為從小權力無控制,隨心所欲不理百姓死活;有些則是沉溺于某種愛好,比如美女,比如藝術;還有些是因為智商低下如晉惠帝“何不食肉糜?”但說到昏君的智商,我們發(fā)現(xiàn),有時候卻可以用上一個成語“大智若愚”,他們只是在裝傻,裝病,裝“孫子”。

裝傻

在世人的眼中,劉禪是平庸昏聵的君主,更有甚者稱之為“亡國之昏君,喪邦之庸人”。因劉禪小名為阿斗,于是在千百年后,漢語的形容詞中,仍然有一個“扶不起的阿斗”來形容蠢人難成才。

阿斗真的扶不起?此君真的是個昏庸、愚鈍甚至弱智的君主嗎?

《三國志》中有這么一段記載,說諸葛亮對人稱贊劉禪,聽到稱贊的人又將這件事告訴了劉備,劉備很高興,在其遺詔中有這么一句話:“丞相嘆卿智量,甚大增修,過于所望,審能如此,吾復何憂?勉之,勉之。”意思是說,連諸葛亮都稱贊劉禪“智量甚大”,比想象中聰明,我還有啥擔憂的?欣慰,欣慰。諸葛亮不是喜歡阿諛奉承之人,劉備則以識人著稱,《三國志》陳壽犯不著弄虛作假編這么一出,所以,在最親近的、了解他的人眼中,劉禪絕不是像傳說中的那么無能。

不僅如此,諸葛亮在《與杜微書》中評價劉禪:“朝廷年方十八,天資仁敏,愛德下士。”劉禪就任蜀漢皇帝共計41年,是三國時期各國皇帝中在位時間最長的一個。我們提到劉禪的皇帝生涯,往往會說他不過是命好碰上諸葛亮,但其實諸葛亮只輔佐劉禪11年,在諸葛亮去世后,劉禪還做了30年的皇帝。在那個群雄割據的動亂時代,就憑一個昏庸白癡的阿斗能執(zhí)政這么久?

所以,千百年來,世人都誤解了劉禪,不了解劉禪的過人智商。


 

過人之處一:有容人之量。

讓我們站在劉禪的角度還原歷史情境。劉禪繼承帝位時,年僅17歲。劉備臨終前特意叮囑:“汝與丞相從事,事之如父。”老爸雖然要死了,但是你還有一個不是老爸勝似老爸的丞相可以依靠,于是乎,劉禪“政事無巨細,咸決于亮”,所有的事情,劉禪就一個原則:按丞相說的辦。對于大權獨攬的諸葛亮,劉禪也作到了凡事謙讓,“以父事之”。從劉禪的角度出發(fā),聯(lián)系到前面提到的怕大權旁落寢食難安不擇手段的皇帝們,我們大抵可以明白,作為一個皇帝能做到這一點有多么不容易。

后來劉禪年紀漸長,按照王朝常規(guī),諸葛亮應當逐漸地將大權交還給劉禪,讓劉禪順利“轉正”??墒?,諸葛亮仍大權緊握,理由也很簡單,因為劉禪沒有治國經驗,自己只好總攬全局。但這讓人不禁要問,你從不給劉禪實踐的機會,他哪兒來的經驗,這樣下去他豈非永遠沒經驗?

諸葛亮帶兵出外征戰(zhàn),對已年滿22歲的劉禪依舊不放心,還派心腹監(jiān)管劉禪。對這些,劉禪一讓再讓,諸葛亮主張北伐,劉禪雖然不贊成,但還是為諸葛亮鼓勁加油。可以說,劉禪深知“君臣不和,必有內變”的道理,充分領會并嚴格執(zhí)行了劉備的教導以及對長輩的尊重,更重要的是他團結了內部領導班子,保持了領導集團的穩(wěn)定。

對此,你可以說他不過是在聽老爸的話,但劉禪不僅僅對諸葛亮寬宏大量,對其他大臣也是如此。比如魏延叛亂被殺,面對身為皇帝最不能容忍的謀反叛亂,劉禪對于魏延沒有一概否定,而是下旨:“既已名正其罪,仍念前功,賜棺槨葬之。”魏延作為其父親最信任的將領之一,怎么會忽然叛亂?劉禪也明白,魏延的智慧不比諸葛亮差,不過是剛愎自用,人際關系不好,諸葛亮逝世后,諸葛亮利益集團沒人制服得了,所以魏延被殺。劉禪以“既已名正其罪,仍念前功,賜棺槨葬之”來證明其志,這也一定程度上體現(xiàn)了他的智慧。畢竟陣前叛亂,可不是能以仁德和“念前功”就可以“賜棺槨葬之”的。 (責任編輯:鑫報)

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