留學日本已蔚然成風。他的老師顧清廉鼓勵學生們出國學習軍事，老師的點撥固然很重要，但如果他對新風視而不見，墨守成規(guī)的話，那么他是不會回應的。外因是條件，內(nèi)因是根據(jù)，正是因為他內(nèi)心有一種吸納新風的沖動，所以老師的號召在他的內(nèi)心產(chǎn)生震撼，一直渴望能出人頭地的蔣介石，似乎也從這里看到了自己的前程。于是，做了棄文習武，東渡扶桑的抉擇。

常言道，有志者事竟成。蔣介石到日本求學的道路并不平坦，只身到日本因沒有清政府的推薦公函，無功而返。但他并沒有放棄，而是回國投考保定陸軍速成學堂，刻苦學習，提高自己的競爭力，同時積極向校方爭取，終于如愿以償。

棄文習武，東渡扶桑，對于蔣介石來說，是人生旅程和政治生涯中具有決定意義的第一個坐標，從此他的前途命運與槍桿子緊緊地聯(lián)系在一起，他依仗槍桿子發(fā)跡得勢，取得榮耀和輝煌，攫取軍權(quán)、黨權(quán)、政權(quán)，直到坐上權(quán)力的最高寶座。然而，這一決定命運的選擇，也使他染上致命的弱點：尚武精神使他過于迷信槍桿子，在執(zhí)掌全國政權(quán)后，仍堅信槍桿子萬能，奉行強權(quán)政治，而根本不愿真正吸納民主新政，逆潮流而動，槍桿子最終無法挽救其政權(quán)覆滅的命運。