臨夏·馬家窯文化學術(shù)報告會 中國人民大學歷史學院韓建業(yè)教授作學術(shù)報告
馬家窯文化是由仰韶文化廟底溝類型西向擴展至甘青地區(qū)后，與當?shù)赝林幕Y(jié)合而形成的以農(nóng)業(yè)為主的文化。
馬家窯文化可分為石嶺下類型、馬家窯類型、半山類型和馬廠類型，絕對年代在公元前3500~1800年之間，屬于新石器時代—青銅時代文化。
極富活力的馬家窯文化是文化上“早期中國”的重要組成部分。
馬家窯文化往西向河西走廊甚至新疆東部，往西南向四川、云南、青藏高原的遠距離拓展，對于文化上“早期中國”西部范圍的擴展起到了關(guān)鍵性作用。
甘青地區(qū)是早期中西文化交流的前沿和通道，馬家窯文化在早期中西文化交流過程中具有無可替代的重要地位。
自公元前3500年馬家窯文化形成之初，就和中亞地區(qū)存在文化交流，體現(xiàn)在彩陶、家畜（黃牛、綿羊）等方面，形成絲綢之路前的“彩陶之路”。
作為馬家窯文化主要分布區(qū)的甘肅西部和青海東部地區(qū)，處于歐亞大陸兩大文明核心的交匯地帶。
馬家窯文化為中西方文明核心區(qū)輸送新鮮血液，對早期中西文明的起源和發(fā)展起到了重要促進作用。
作者簡介：韓建業(yè)，中國人民大學歷史學院考古文博系教授，中國人民大學杰出學者·特聘教授，博士研究生導師，甘肅省馬家窯文化研究會學術(shù)顧問。
