可是，那些“磚家”論起奇石，口如懸河之水，滔滔不絕，人說奇石的價值高低與其出土流傳的年份有關系，時間愈久，石頭色澤愈古樸歸真，石體越會發(fā)出成熟的幽光，這種石表形象，行話稱作包漿，包漿愈凝重愈好。

　　而我每次觀察那些石頭，總是看不出包漿，特別在庫車河里，我看到的石頭，無論是赤身裸體于山間的，還是剛剛浴水而出的，我都看不出來包漿，我只覺得是一塊堅硬的冰冷之物。

　　看到我的頑愚，有人指點著石頭的表面，給我指指戳戳地說，那一層油乎乎的東西就是?；氐郊依铮业沽艘槐_水，滴一兩滴動物油，吐進去一兩口唾液，把從庫車河里撿回的石頭，一一涂抹一遍，然后，等外地的一些奇石收藏者過來交流時，抱出石頭，與他們看，結果，這些奇石收藏者抱住石頭，在臉上摩挲著，呢喃著，總是稱贊我的包漿厚重，石頭有靈氣。

　　還有朋友時常把我收藏的斧頭和棒槌搶了去，如果我要追討，別人就數(shù)幾張人民幣甩到我面前，讓我汗顏不已。

　　不過，我再去看時，斧頭已經(jīng)變成了維吾爾靴子，棒槌也標注成了陽起石。

　　看來，石頭的好壞，是其次的，重要的，是人的眼光，人的思想。與其說石頭因奇而貴，毋寧說因人而貴。

　　我收藏的石頭，自然是低賤的了。我就把這些石頭鋪在地下，躺在上面午睡。有人說，躺在石頭上睡，傷腰，時間長了，不是癱子也是彎腰兒。我倒不以為然，頭挨著石頭，睡意立即就上身，每天至少睡二十分鐘。

　　在石上睡得久了，也有醒著的時候，就一片一片琢磨，似乎有獸在叫，有云在飄，水流淙淙，鳥鳴聲聲，月生石間，松動春風，真?zhèn)€兒“水石潺潺萬壑分，煙光草色具氛氳”了。

　　恍然間，不知道自己是睡在家中，還是睡著山間，也不知道自己是醒著，還是在夢里。

　　隨著撿石頭人的增多，有人從庫車河里撿到了山上，終于有人在卻勒塔格上發(fā)現(xiàn)了硅化木，玲瓏剔透，晶瑩奪目。

　　相對于奇臺的硅化木，庫車的硅化木還是雛兒，還沒有發(fā)育好，肚子里還裹著不少雜質，皮膚也少了厚重的油脂，但已經(jīng)給庫車的石頭增色不少。

　　還有人從庫車的山上撿回了一種似玉非玉的石頭，拿到烏魯木齊一檢驗，竟然是一種質量很好的漢白玉，立即就建立了礦，開始大規(guī)模開發(fā)。

　　有人庫車河里找到兩塊石頭，拳頭大小，上面刻畫著兩位菩薩。經(jīng)過專家研究，確定這兩個菩薩是來自隋唐時期的寶貝，一時間傳為佳話。

　　俗語說，心誠則靈。這樣的石頭，我也撿到一塊，上面刻一個佛，還是鏤空的，眾人覺得稀奇之余，就嘻笑我，說男戴觀音女戴佛，我怎么戴反了。

　　我就急赤白臉地與他們辯論，說那觀音就是男的，又惹笑聲一片。我的聲音只好漸漸小下去了。這時候就有人索要我的觀音，說是送給自己的女朋友。

　　我一看形勢不對，慌忙賭咒發(fā)誓，說要是送給老婆可以，送給女朋友的，我統(tǒng)統(tǒng)不給。我這一番話后，再沒有人朝我開口了。

　　后來，有朋友戳穿了我的西洋鏡，說我是找我們老家石佛寺的雕玉人刻上去的，我的觀音反成了大家的笑柄。

　　沒有看關注，觀音也不成觀音了。我覺得無聊，就摘了扔到角落里，結果，胸脯被日頭曬得紅撲撲的，發(fā)著紅光，時常有人問，你練什么功了，紅光閃閃的。

　　我一指胸脯，悄聲說：“我把那觀音藏在里面了。”

　　“你這好色之徒。”眾人又一陣奚落。

　　我不能明里辯解，只有暗暗禱告，哀求觀音多多理解--誰讓咱都被誤會了呢。

　　“我心匪石，不可轉也；我心匪席，不可卷也。 ”我不知道，是該獻給愛情，還是我的庫車石。