關(guān)名。漢武帝置。因西域輸入玉石時(shí)取道于此而得名。漢時(shí)為通往西域各地的門戶。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。陽關(guān)，玉門關(guān)，曾是漢代時(shí)期重要的軍事關(guān)隘和絲路交通要道。說起玉門關(guān)，大家馬上會(huì)想到一首膾炙人口的唐詩，這就是王之渙的《涼州詞》："黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。"詩中那悲壯蒼涼的情緒，引發(fā)我們對(duì)這座古老關(guān)塞的向往。玉門關(guān)，俗稱小方盤城，位于敦煌市西北90公里處。相傳西漢時(shí)西域和田的美玉，經(jīng)此關(guān)口進(jìn)入中原，因此而得名。汽車沿著215國(guó)道向西行駛，翻超阿爾金山，就可以到達(dá)青海省的柴達(dá)木，西部油田，新疆若羌和西藏拉薩。今天前往玉門關(guān)景區(qū)，可以欣賞到一望無際的戈壁風(fēng)光，以及虛無縹緲的海市蜃樓；形態(tài)逼真的天然睡佛以及戈壁中的沙生植物。這些景物與藍(lán)天、大漠、綠草構(gòu)成了一逼遼闊壯美的神奇畫面。提起玉門關(guān)首先要講到張騫出使西域的一段歷史，絲綢之路開通后，東西方文化、貿(mào)易交流日漸繁榮，為確保絲綢之路安全與暢通。大約公元前121年---107年間，漢武帝下令修建了"兩關(guān)",即：陽關(guān)、玉門關(guān)。

　　現(xiàn)在的漢玉門關(guān)遺跡，是一座四方形小城堡，聳立在東西走向戈壁灘狹長(zhǎng)地帶中的砂石崗上，南邊有鹽堿沼澤地，北邊不遠(yuǎn)處是哈拉湖，再往北是長(zhǎng)城，長(zhǎng)城北是疏勒河故道。東西走向的長(zhǎng)城蜿蜒逶迤，一望無際，每隔5里或10里，就筑有一座方形烽火臺(tái)，在長(zhǎng)城烽燧的周圍，還有明顯房屋遺跡。在東西長(zhǎng)城之南，另有一支南北走向的長(zhǎng)城，繞過玉門關(guān)西側(cè)，向南直達(dá)陽關(guān)，關(guān)城北坡東西走向車道直通西域。玉門關(guān)關(guān)城全用黃土夯筑而成，面積約600多平方米。城垣東西長(zhǎng)245米，南北寬264米，殘高97米城墻上寬均為37米，東西墻下寬4米，西北墻下寬49米，開西、北兩門。城頂四周有寬13米的走道，設(shè)有內(nèi)外女墻。城內(nèi)東南角有一條寬不足1米的馬道，靠東墻向南轉(zhuǎn)上可直達(dá)頂部。

　　漢玉門關(guān)

　　玉門關(guān)始置于漢武帝開通西域道路、設(shè)置河西四郡之時(shí)。元鼎或元封中（公元前116一前105年）修筑酒泉至玉門間的長(zhǎng)城，玉門關(guān)當(dāng)隨之設(shè)立。據(jù)《漢書·地理志》，玉門關(guān)與另一重要關(guān)隘陽關(guān)，均位于敦煌郡龍勒縣境，皆為都尉治所，為重要的屯兵之地。當(dāng)時(shí)中原與西域交通莫不取道兩關(guān)。

　　對(duì)于漢玉門關(guān)的關(guān)址，歷來看法不盡一致。唐宋時(shí)期的一些古籍，如《括地志》、《元和郡縣圖志》等，均認(rèn)為在唐壽昌縣（今敦煌市南湖鄉(xiāng)壽昌故城址）西北118里。敦煌遺書《沙州圖經(jīng)》、《沙州城土鏡》、《壽昌縣地境》等認(rèn)為在唐壽昌縣北160里。本世紀(jì)以來，依據(jù)敦煌西北80公里許的小方盤城所出"玉門都尉"等漢簡(jiǎn)，許多學(xué)者認(rèn)為該城即漢玉門關(guān)。還有人認(rèn)為最早的玉門關(guān)在敦煌之東，或即漢玉門縣（今玉門市赤金鎮(zhèn)）附近，太初二年（公元前103年）李廣利伐大宛后才遷到敦煌西北。近年，甘肅省博物館、敦煌市博物館依據(jù)敦煌馬圈灣等地烽燧遺址所出漢簡(jiǎn)以及當(dāng)?shù)氐匦?、驛道相關(guān)位置等考證，玉門關(guān)應(yīng)位于臨要燧東側(cè)，玉門候官燧（馬圈灣）西側(cè)，似在小方盤城西11公里的馬圈灣遺址西南O.6公里處，通往西域的古驛道從此高地中間穿過。但關(guān)城遺址尚未找到，或已毀壞無存。以上盡管看法不一，但均認(rèn)為漢玉門關(guān)位于敦煌西北，終漢之世沒有改變。敦煌漢長(zhǎng)城沿線烽燧遺址所出大量的簡(jiǎn)牘亦證明了這一點(diǎn)。

　　隋唐玉門關(guān)

　　隋唐時(shí)，玉門關(guān)關(guān)址由敦煌西北遷至敦煌以東的瓜州晉昌縣境內(nèi)。唐慧立彥棕撰《大慈恩寺三藏法師傳》記，玄奘法師西行求經(jīng)，于貞觀三年（629年）九、十月間抵達(dá)瓜州晉昌城（今甘肅安西縣鎖陽城），在當(dāng)?shù)卦儐栁餍新烦?，有人告知：從此北行五十余里有一葫蘆河，"下廣上狹，涸波甚急，深不可渡。上置玉門關(guān)，路必由之，即西境之襟喉也".玄奘遂在瓜州找了一位胡人向?qū)?，于半夜三更到達(dá)河邊，遙見玉門關(guān)。"乃斬木為橋，布草填沙，驅(qū)馬而過".葫蘆河即今流經(jīng)玉門布、安西縣等地的疏勒河。這里標(biāo)明瓜州晉昌城以北五十余里的葫蘆河上置有玉門關(guān)?！端鍟?middot;西突厥傳》、《元和郡縣圖志》亦記載玉門關(guān)在瓜州晉昌縣境。據(jù)此，學(xué)界普遍認(rèn)為隋唐時(shí)期的玉門關(guān)位于鎖陽城北30公里許（約合唐里50余里），即安西縣城東50公里處的疏勒河岸雙塔堡附近，已移至漢玉門關(guān)東約240公里之處。這里正處交通的樞紐地位，東通酒泉，西抵敦煌，南接瓜州（鎖陽城），西北與伊州（哈密）相鄰。且傍山帶河，形勢(shì)險(xiǎn)要。其四周山頂、路口、河口要隘處今仍存古烽燧11座，如苜蓿烽、亂山子七烽等。關(guān)址于1958年修建雙塔水庫(kù)時(shí)被淹，每年冬季枯水時(shí)可露出水面。關(guān)墻已坍，夯筑，殘寬3.5-4米，殘高O._3-0.75米，南北160米，東西155米，開東、西二門，四周環(huán)以護(hù)城河。關(guān)墻內(nèi)外散落大量素面灰陶片、碎磚塊、花崗巖石條、殘石磨等，均系隋唐時(shí)期遺物。

　　唐邊塞詩人岑參曾作《玉門關(guān)蓋將軍歌》："玉門關(guān)城迥且孤，黃沙萬里白草枯。南鄰犬戎北接胡，將軍到來備不虞。五千甲兵膽力粗，軍中無事但歡娛。……"形象地描繪了玉門關(guān)的沖要地位。守關(guān)甲兵多達(dá)五千，其規(guī)模之大可以想見。隋唐玉門關(guān)為何東徙瓜州？這與當(dāng)時(shí)伊吾路，即由瓜州經(jīng)玉門關(guān)徑趨西北直達(dá)伊州（今哈密）的道路之開通有關(guān)：此路之名始見于北周?！吨軙?middot;高昌傳》："自敦煌向其國(guó)多沙磧，道里不可準(zhǔn)記，唯以人畜骸骨及馬糞為驗(yàn)。又有怪異。故商旅來往，多取伊吾路云。"這條道路在敦煌唐人寫卷中又稱之為"第五道".它的開通使瓜州與伊州直接連通起來，無須再繞行敦煌又往，縮短了驛程，玉門關(guān)自然亦隨之東徙瓜州。

　　五代宋初的玉門關(guān)

　　到五代宋初，玉門關(guān)址又有了新的變動(dòng)。敦煌遺書《西天路竟》記："靈州西行二十日至甘州，是汗王。又西行五日至肅州。又西行一日至玉門關(guān)。該文書為北宋乾德四年（公元966年）派遣行勤等人赴西域求法使團(tuán)中一位僧人的行記。行勤等由肅州（今甘肅酒泉市）一日可抵玉門關(guān)。一日行程一般在百里以內(nèi)，表明此時(shí)玉門關(guān)已東移至今酒泉城西不出百里的地方，當(dāng)位于今嘉峪關(guān)市界內(nèi)，已在安西縣雙塔堡東200公里許。宋人曾公亮《武經(jīng)總要》記，肅州"西至玉門關(guān)七十里":"肅州又九十里渡玉門關(guān)".一作70里，一作90里，雖不盡一致，但亦相去不遠(yuǎn)，均為一天的路程，與《西天路竟》所記吻合。五代后晉高居誨《使于闐記》載，由肅州"渡金河，西百里出天門關(guān)，又西百里出玉門關(guān)，經(jīng)吐蕃界".金河即今流經(jīng)酒泉城西的討賴河?？贾芳C州附近從未設(shè)過天門關(guān)，所記天門關(guān)在肅州西百里，百里系取成數(shù)，其位置相當(dāng)于上引史料中的玉門關(guān)，"天門"當(dāng)為"玉門"之誤，因字形相近或字體漫漶致誤。至于所記肅州西二百里的玉門關(guān)，實(shí)為當(dāng)時(shí)玉門縣，玉門軍的治所，而非玉門關(guān)。兩唐書《地理志》、《元和郡縣圖志》等典籍皆記載玉門軍在肅州西200里許，天寶十四年（公元755年）攻軍置縣。故高居誨之玉門關(guān)蓋玉門縣之誤。 (責(zé)任編輯：陳冬梅)