舞蹈《鷹舞》

　　天山網(wǎng)訊 男人像群鷹在天山間翱翔，女人像百靈鳥(niǎo)穿過(guò)沙漠綠洲，演員們舞動(dòng)的裙擺從烏魯木齊跳到巴州……新疆藝術(shù)劇院歌舞團(tuán)精品晚會(huì)《大美新疆》于2月22日至23日在庫(kù)爾勒連續(xù)上演。

　　《大美新疆》精品歌舞晚會(huì)，是對(duì)新疆歌舞團(tuán)三代藝術(shù)家經(jīng)典作品的一次全面回顧，也是對(duì)該團(tuán)藝術(shù)創(chuàng)新成果的一次全面檢驗(yàn)，是繼大型歌舞《我們新疆好地方》后，新疆藝術(shù)劇院歌舞團(tuán)創(chuàng)作的又一部“鎮(zhèn)團(tuán)大作”。

　　此次《大美新疆》從維吾爾族、哈薩克族、塔吉克族、柯?tīng)柨俗巫?、蒙古族?3個(gè)少數(shù)民族的民間舞蹈中汲取養(yǎng)分，形成了陽(yáng)剛與柔美、力量與靈巧不同風(fēng)格的舞蹈群像，再現(xiàn)了邊塞歌舞之鄉(xiāng)的舞蹈生命力。

　　《大美新疆》此次收錄的幾組舞蹈如《鷹舞》、《刀郎麥西來(lái)甫》，正是對(duì)各民族熱情奔放充滿(mǎn)陽(yáng)剛生命力的文化寫(xiě)照。塔吉克人把山鷹看成是英雄的化身，舞蹈也多是模擬鷹的形態(tài)來(lái)抒發(fā)情感，動(dòng)作敏捷身法靈活，舞姿變幻莫測(cè)。男子群舞《鷹舞》正是用男性特有的野性和力量，生動(dòng)表現(xiàn)了“帕米爾雄鷹”的勇猛無(wú)畏翱翔天際的形象，表達(dá)了塔吉克人對(duì)英雄的歌頌和贊譽(yù)。而維吾爾男女集體舞《刀郎麥西來(lái)甫》把刀郎部落文化表現(xiàn)得淋漓盡致，男子身著鑲金黑色絲絨長(zhǎng)衫，頭頂黑色高帽，女子圍起橘色長(zhǎng)巾沖鋒在前，巾幗不讓須眉，展示了刀郎部落勇猛無(wú)畏的豪放性格。舞蹈《沙漠玫瑰》象征著新疆姑娘嬌艷火熱的個(gè)性，朵朵紅色玫瑰競(jìng)相綻放，爭(zhēng)奇斗艷，在舞臺(tái)上形成一片玫瑰花海；《玉之女》汲取西域舞蹈和傳統(tǒng)古典舞精華，同時(shí)從敦煌壁畫(huà)上汲取靈感，一塊巨型潤(rùn)玉中，玉仙子婀娜舞蹈；而《天鵝》融合了芭蕾天鵝和新疆舞的特色，在手指和足尖動(dòng)作進(jìn)行了巧妙處理，群舞整齊唯美。維吾爾族民間舞蹈《頂碗舞》是一個(gè)集民族性、民間性、技巧性和欣賞性為一體的女子集體舞，把維吾爾族舞蹈和蒙古舞蹈融合在一起，加入頂碗的元素，它表現(xiàn)了年輕美麗的維吾爾族姑娘頭頂茶碗載歌載舞，喜迎賓客歡慶節(jié)日的慶典場(chǎng)景，抒發(fā)了維吾爾族人民熱愛(ài)生活、熱情好客的真摯情感。群舞《少女薩吾爾登》以蒙古族牧民生活中不可或缺的樂(lè)器“托布秀爾”（彈撥樂(lè)器）為表演和伴奏樂(lè)器，展露民族風(fēng)情。

　　據(jù)悉：1949年，新疆歌舞團(tuán)在毛澤東周恩來(lái)等老一輩黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)懷下成立；60多年來(lái)，新疆歌舞團(tuán)堅(jiān)持積累經(jīng)典和采風(fēng)創(chuàng)新的傳統(tǒng)，共創(chuàng)作了30多部經(jīng)典歌舞劇，贏得國(guó)內(nèi)外200多項(xiàng)藝術(shù)大獎(jiǎng)，連續(xù)三次獲得全國(guó)少數(shù)民族文藝匯演金獎(jiǎng)。