講述人：周建睿 蘭州市武術(shù)協(xié)會(huì)常務(wù)副主席兼秘書長

興隆山深處依舊風(fēng)景優(yōu)美

劉伯溫畫像(資料圖片)

顧子惠題寫的“興龍山”三字

　　劉伯溫，一位在中國民間傳說介于神人之間的人物，人們總不由自主地把他同姜子牙、諸葛亮等同起來。

　　在風(fēng)云動(dòng)蕩的元末明初，劉伯溫給人們留下了無數(shù)的故事，至今人們依舊津津樂道。劉伯溫名基，字伯溫，謚文成，浙江青田縣人。在正史中，劉伯溫是元末明初軍事家、政治家及詩人，通經(jīng)史、曉天文、精兵法。在民間傳說中，劉伯溫卻能呼風(fēng)喚雨，撒豆成兵，關(guān)于他的傳說可以說不勝枚舉。至今，蘭州民間還流傳有劉伯溫?cái)佚埫}的故事。

　　明初，蘭州是明軍和殘?jiān)獎(jiǎng)萘ち覡?zhēng)奪的要地。對(duì)遙遠(yuǎn)的江淮地區(qū)而言，交通不便的蘭州似乎難以企及，劉伯溫怎么會(huì)來蘭州斬龍脈呢?說起這個(gè)故事，知道的人很多，但僅僅限于了解，知道劉伯溫來此斬龍脈而已，至于他為何來蘭，故事究竟保存了什么樣的群體記憶，無人深究。

　　11月26日，蘭州市武術(shù)協(xié)會(huì)常務(wù)副主席兼秘書長周建睿講述了他所知道的劉伯溫來蘭州斬龍脈的故事。

　　興隆山曾叫興龍山

　　我長期在武協(xié)工作，因?yàn)楣ぷ鞯男枰?，?jīng)常到西北各地拜訪一些民間武術(shù)家，在同他們的交流過程中，自然也就說起了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，一些民間故事就是這樣知道的。

　　我發(fā)現(xiàn)，關(guān)于劉伯溫?cái)佚埫}的故事在西北好多地方都有流傳。比如在天水秦安，比如在青海民和、貴德。這些故事，雖然版本不盡相同，但結(jié)構(gòu)大體相似。民間傳說中，故事的發(fā)生地大多為一條山脈主峰余脈，或者在水邊等和風(fēng)水有關(guān)聯(lián)的地方。山的余脈，恰好有座比較深的豁口，附近還有很多紅色土壤。于是，人們說，這條山本是條巨龍，結(jié)果被劉伯溫?cái)財(cái)嗔?，血流把山都染紅了。

　　在流傳在各地的故事中，卻很少講到劉伯溫是如何發(fā)現(xiàn)龍脈的。這我就想起了在榆中興隆山下聽到的一個(gè)故事。這個(gè)故事是我在興隆山邊的一位民間武術(shù)家中聽說的，后來在榆中的其他地方，也聽到了相類似的故事。

　　鄉(xiāng)親們告訴我，興隆山原先并不叫興隆山，而是叫興龍山。這句話引起了我的好奇。我是天水人，對(duì)于興隆山的認(rèn)識(shí)也停留在書本上，書本上寫為“興隆山”，乍一聽鄉(xiāng)親們這樣說，我自然很吃驚。

　　在和他們喝酒聊天中，鄉(xiāng)親們慢慢道出了故事的來龍去脈。

　　蒲陰陽找出了龍脈

　　故事就這樣開始了。在以前，興隆山并不是現(xiàn)在的這個(gè)樣子，山中的生態(tài)環(huán)境比現(xiàn)在好得多。人們說，山中森林密布，林間走獸成群，潭水里蛟龍出沒。那時(shí)，人少，工具落后，鄉(xiāng)親們很少走入大山深處。山邊有個(gè)小村莊，村民們農(nóng)獵兼營，種著幾畝地，閑了就在山邊獵點(diǎn)野雞、兔子、鹿之類的動(dòng)物，補(bǔ)貼生活。

　　這個(gè)小村莊中卻出了一位遠(yuǎn)近聞名的人物——蒲陰陽。這個(gè)老頭不得了，見多識(shí)廣，能說會(huì)道，尤其有一手絕活——看風(fēng)水。在民間，這樣的人往往享有著非常高的威望。周圍幾十里地的鄉(xiāng)親們都請(qǐng)他看風(fēng)水，選吉地，生意好得很。

　　蒲陰陽雖然賺了不少錢，奈何后人不成器，兩個(gè)兒子沒有什么過人之處，一事無成。匆匆?guī)资赀^去了，蒲陰陽人老體衰了，他的兒子們著急了。父親跑不動(dòng)了收入也少了，生活水平就逐漸下降了，最為關(guān)鍵的是老人家當(dāng)了一輩子的陰陽，但至今沒有給自己選擇一塊吉地。

　　一天，兩個(gè)兒子按捺不住就去問個(gè)究竟，蒲陰陽說，不是我不為你們著想，而是你們根基不行。興隆山上真有盤龍臥虎的吉地。給你們說了反而糟蹋了龍脈。

　　兩個(gè)兒子別的沒有記住，單單將龍脈牢牢地記下。蒲陰陽臨終之際，兩個(gè)兒子再次去問他，你老人家歸天后，到底要埋在什么地方呢?務(wù)必為后人著想一下。蒲陰陽本來不想說，奈何架不住兒子再三追問，只好留下話。 (責(zé)任編輯：鑫報(bào))