由于家中有9個孩子，父母親要靠農(nóng)田養(yǎng)活一家大小，經(jīng)濟非常困難，初中畢業(yè)后依明沒有再升學，而是選擇了一門可以養(yǎng)家的手藝---學裁縫。裁縫一學就是5年，這5年的閑暇時間依明也沒有浪費。

　　他白天學裁縫，晚上繼續(xù)到師父毛萊克·薩迪爾家學習賽乃姆，苦練都塔爾。兩年一晃而過，毛萊克也將一身所學，傳授給了依明。毛萊克為了讓依明再有所進步，帶他拜了賽麥爾·米曼和阿米丁·艾斯熱提兩位老藝人為師。

　　同時學習裁縫和賽乃姆，看起來絲毫沒有交叉性，但依明卻覺得兩者有相通之處。最大的共同點在于，這兩門技藝都要用到手，而且手的動作必須要用心。裁縫裁衣，用手量尺劃線，賽乃姆的伴奏樂，都塔爾、熱瓦甫，每個樂器都要用手彈奏，跳賽乃姆，手上的動作帶動了全身的動作。

　　最后，依明總結(jié)出：只要心到，手自然到，無論哪種技藝無一例外。等依明學裁縫技藝出師，開自己的裁縫店時，他也學會了彈奏熱瓦甫和彈奏彈撥爾，還有很多賽乃姆唱詞和跳賽乃姆舞獨特的手上和肩部動作。

　　開裁縫店賺了錢的依明，買了一把新都塔爾，陸續(xù)又添置了熱瓦甫、彈撥爾。有這些樂器在手，讓依明自信了許多。九個賽乃姆套曲有幾部并不熟練，有了樂器，不熟練的部分都好解決了。彈一遍比在心里記著，更容易找到音調(diào)和唱詞。

　　在此期間，依明做著裁縫生意，也會應邀參加附近的麥西熱甫聚會，和藝人們在一起，無意間就鞏固了九個套曲，而且新學會了很多民歌，如《喀什噶爾巴哈》、《萊麗古力》、《都斯黑內(nèi)木》等。

　　雖然，民間流傳的賽乃姆是唱者不舞，舞者不唱，可這并沒有對依明有所限制。他仍然對跳賽乃姆情有獨鐘。并且有了自己頗為獨到的領(lǐng)悟，喀群賽乃姆出自山區(qū)，因為很久以前當?shù)厝擞杏铭椺鳙C活動，所有賽乃姆的一些動作，加上了特殊的肩部抖動，雙臂漸次伸展，有如鷹在天空俯沖、翱翔，與塔吉克族的鷹舞有異曲同工之妙。

　　后來，依明結(jié)婚成家生子，歲月如梭，裁縫行當漸漸式微，依明重新做回了農(nóng)民。但這些生活中的坎坷絲毫沒有影響他的賽乃姆生活，反而讓他在最困難無助時，彈起都塔爾，跳起賽乃姆，忘記了煩惱。

　　依明對于賽乃姆的傾心，終有回報。1994年12月，因為他是村里有名的藝人，在村支部書記的推薦下，依明加入了鄉(xiāng)文藝隊，同時開始整理賽乃姆的各類唱詞和樂譜。后來，依明又在莎車縣聲名鵲起，并多次在全縣文藝匯演中奪特等獎。

　　因為特殊的才藝，依明成為了一名鄉(xiāng)村的小學教師。他走到哪里，哪里便成為學習賽乃姆的課堂，現(xiàn)在全縣會唱賽乃姆九個套曲的只有三人，依明是其中之一。他現(xiàn)在教授不同年齡段的徒弟20人，而喀群鄉(xiāng)開辦的"賽乃姆班"的28位學生，也由他執(zhí)教。

　　說到這兒，依明有一種掩飾不住的自豪。他指著場中歡跳的兩個小伙子說，"那是22歲的阿不都熱西提·阿布拉，他跳的最好，是我最得意的弟子，還有一個玉素因·馬木提，雖然才17歲，唱跳都好得很。"

　　正當年的依明并不滿足于此，他的目標是，完整整理九個賽乃姆套曲，讓更多的徒弟成為像他一樣的人。

　　有機會，他還想和哈密、伊犁的賽乃姆傳承人溝通交流，讓賽乃姆突破地域限制，在更多的地方流傳發(fā)展。