配好土，和泥也很重要，不能太干，也不能太濕，太干太濕都做不成。然后就是制作，制作器物沒有模子，全靠自己的手去把握，靈巧的人會做得更美更好看，顧客也會更喜歡。

    做好的器物要放在陰涼處慢慢陰干，然后才能裝窯燒制。燒制時把握火候也很重要，不懂的人會燒得太過或者燒不熟，這都是次品，經(jīng)驗老到的人會燒得恰到好處。

    我現(xiàn)在制作的這些東西都不上釉了，如果需要上釉，就把燒制了第一遍的成品上釉，然后再燒。釉的調配直接關系到產(chǎn)品的顏色，這點技術含量很高，然后就是再次燒制，這次燒制主要是針對釉的，所以火候和第一次有很大不同。由于制作陶器工藝繁雜，技術難度大，所以不是學習一年或幾年就能出師的，因為整個制作過程更多的是靠經(jīng)驗。就連我做了這么多年，也沒有十足的把握保證一定能成功。

    仁青老人的失落似乎可以理解，他曾經(jīng)賴以謀生并鐘愛一生的手藝，隨著時代的變遷漸漸沒落了，連自己的子女也不愿意學。祖?zhèn)鞯氖炙噺乃稚鲜?，他的心里難以接受，但也無可奈何。

    這種狀況仁青老人應該也是可以理解的，在他家的大門外有一對大石磨，據(jù)說是以前磨糌粑用的，看來已廢棄多年。而仁青老人家里擺著現(xiàn)代的磨面機，旁邊還有一個壓面機，多年來，他吃的糌粑是機器磨的，面條也是機器做的，就連打酥油茶也是用攪拌機。看來，他的失落應該是一種情結，一種割舍不斷的情懷。

    林周縣委宣傳部副部長米馬次仁介紹說：“我們曾做過調查，我們縣境內(nèi)還有大約17家陶器制作小作坊，同樣都面臨著仁青老人所面臨的狀況?，F(xiàn)在市場需求少了，這門手藝沒有發(fā)展前途了，年輕人情愿打工掙錢，也不愿意學這門手藝。而現(xiàn)在這批老人的年齡又幾乎相當，所以傳承迫在眉睫，目前我們已打算申請經(jīng)費，幫助他們傳承下去。我認為主要還是一個錢的問題，如果有經(jīng)費來做保障，傳承應該不是問題。”