如今的關(guān)山老城墻，還保留著北邊的部分城墻和護城河。我們在關(guān)山鎮(zhèn)關(guān)山村的西北角，找到一段土黃色的夯土墻，雖幾百年歲月無情，老城墻依然精神地矗立著。城墻外，繞著一條10米寬，3米深的壕溝，《閻良村情》的撰寫者、關(guān)山鎮(zhèn)黨政辦的老干部宋永忠、高育章告訴記者，這條深溝就是關(guān)山老城過去的護城河，護城河和城墻、城門一起，形成一套完整的防御體系。關(guān)山古鎮(zhèn)無需多言，只用它滄桑的老城墻，便向我們證明了這里曾經(jīng)重要的戰(zhàn)略地位。今天，站在關(guān)山鎮(zhèn)老城墻下，雖然它殘缺，我們依然能感受到這里曾經(jīng)的宏偉氣勢。單是那一道深闊的護城河，就叫人望而生畏。

  關(guān)山人驕傲地說，自從古鎮(zhèn)建成之日起，這里的老城墻便以它的高大、險峻而遠近聞名。幾十年前，在距離關(guān)山鎮(zhèn)幾十里以外的地方，都可看見它的雄姿。明朝萬歷五年（1577）關(guān)山設(shè)鎮(zhèn)，關(guān)山城墻的修建，也應(yīng)當在那時。如今，在關(guān)山鎮(zhèn)的一戶人家里，仍保存著以前城墻南門門楣上鑲嵌的青石匾，上面題寫著“渭北長城”，其落款為“萬歷乙丑春”，即1577年春天。

  曾經(jīng)的老城是什么樣子？關(guān)山鎮(zhèn)的退休教師、《關(guān)山村志》作者、73歲的于克泉老人，將自己的記憶和生平所見資料聯(lián)系在一起，為我們勾勒出一幅關(guān)山老城墻的“結(jié)構(gòu)圖”。曾經(jīng)的關(guān)山老城極具規(guī)模。老城呈矩型，東西長三里，南北長一里半，當?shù)匕傩账追Q城墻周長“九里三”。城墻很寬，“上面可以跑車”，城基寬5米，墻頂寬約2米。曾經(jīng)，城墻上的女兒墻、垛口、馬面、炮臺、城門樓等都保存完整。女兒墻高一米五六，墻上開有垛口，便于防御。為了加強防御的功效，關(guān)山老城的城門上方有城門樓，供守城官兵之用。城墻上的四個角向外突出，形成炮臺。炮臺和城門樓之間，每隔一段距離便筑有“馬面”，設(shè)計非?？茖W(xué)，整座城墻就是一座抵御外來入侵的金湯。四座城門樓分別位于東南西北城墻的正中間，城門樓和門洞都用青磚與石灰包砌。城墻其余的部分則是由黃土夯筑而成，墻體雖然沒有包磚，但也非常堅固。據(jù)當?shù)厝苏f，關(guān)山鎮(zhèn)的城墻全硬如磚石，解放初，人們鑿?fù)诔菈Φ暮煌练侍?，常常為其堅固而感嘆不已。

  為了保護城墻的根基免受雨水的侵蝕，曾經(jīng)的老城墻根外，還筑有旱臺，寬約1米。旱臺下則是護城河，當?shù)厝怂追Q為“城壕”。這道城壕不僅起到了防御作用，還有防洪排澇的作用。每道城門外，都設(shè)有橋，護城河中的水能一周流通。除此之外，關(guān)山城墻內(nèi)側(cè)與居民區(qū)的地界墻之間，還留有寬約十米的“更道”，以便守夜人沿更道打更、巡邏。戰(zhàn)時，更道可用來為守城將士運送物資和人員。于克泉老人說：“我小的時候，城墻內(nèi)側(cè)的更道還保留著，繞城墻一周，一般人不得占用。”

  關(guān)山古鎮(zhèn)老城東、西、南、北四座城門的門楣上，各鑲嵌有一塊巨大的青石，上面刻有與各個方位的地理特點相關(guān)聯(lián)的題詞。東門石扁上刻著“洛水環(huán)清”，因為洛河繞過關(guān)山鎮(zhèn)的東面，自北向南流入渭河。西門上則是“嵯峨拱翠”，意即位于關(guān)山鎮(zhèn)西邊的嵯峨山，仿佛在守衛(wèi)著關(guān)山鎮(zhèn)的西大門。南門上刻“渭北長城”，指關(guān)山古鎮(zhèn)是一座渭河北面的關(guān)防要塞。北門上題“山屏斗耀”四個字，因為關(guān)山鎮(zhèn)北方的山原猶如一扇屏障，而北斗星正照耀在上方。于克泉老人說，如今，這四塊刻字的石扁仍散落地保存在關(guān)山鎮(zhèn)內(nèi)的幾戶人家里。經(jīng)過一番周折，記者在鎮(zhèn)西的老八路王成武老人家中，找到了關(guān)山老城西門門楣上的刻字青石，只見“嵯峨拱翠”四個大字俊秀有力，青石兩邊的題款為“大清嘉慶甲子桐月吉日立”（1804年），落款為“臨潼分縣趙渭濱重修”。關(guān)山村（關(guān)山鎮(zhèn)城關(guān)所在地）黨支部書記、村委會主任于全壽告訴記者，當?shù)匕傩罩g傳說城墻曾在清代時塌損了一部分，后來清政府又重新修好，這塊牌匾，證明了這個傳說的真實性。

  老城里曾有“三街十巷”、“六大部”

  在宏偉堅固的關(guān)山老城墻內(nèi)，關(guān)山老城的布局也很有特色。關(guān)山古鎮(zhèn)城內(nèi)并不是我們常見的“十”字型格局，而是“井”字型格局。退休于閻良報社、現(xiàn)任閻良區(qū)政協(xié)文史研究員的王成義先生在《古鎮(zhèn)關(guān)山》一文中，為我們描畫出一幅關(guān)山古鎮(zhèn)舊時的圖卷。關(guān)山古鎮(zhèn)老城內(nèi)有“三街十巷”，并設(shè)有正東、正南、東北、正西、西南、西北六部。關(guān)山古鎮(zhèn)這一獨特的格局，從建鎮(zhèn)之初起，一直延續(xù)到民國。直到現(xiàn)在，老城里的一些老人，仍以東北部、西南部來稱呼相應(yīng)的地方。關(guān)山老城的形制為何如此特別？長期以來，當?shù)厝酥芯土鱾髦环N說法，北宋時，曾有一位王室后裔來到關(guān)山居住，他在關(guān)山期間，便將關(guān)山按照當時京城的布局、形制來建設(shè)，后來，關(guān)山人便將這種特殊的布局保留了下來。不過，關(guān)山鎮(zhèn)始設(shè)于明萬歷五年，這則有關(guān)北宋王室后人的傳說，究竟是真是假，也便無從考證了。

  除了“三街十巷”、“六大部”之外，關(guān)山古鎮(zhèn)內(nèi)最繁華的街道，要算做是“關(guān)山正街”了，即城內(nèi)的東西商業(yè)街。另外，還有七條小巷，也很熱鬧，即冉家巷、東澇池巷、雞市巷、王家巷、景家巷、西澇池巷、當鋪巷（又稱房家巷）。關(guān)山村黨支部書記、主任于全壽告訴記者，現(xiàn)在關(guān)山鎮(zhèn)政府所在的文化路，就是以前關(guān)山老城里的東西大街，別看這條路現(xiàn)在看起來并不寬闊，但在過去，一直是關(guān)山最繁華的大街。

  作為交通樞紐和軍事重地的關(guān)山鎮(zhèn)，在明清時期已成為人口稠密、商賈云集的渭北大鎮(zhèn)。到了清末民初時，城內(nèi)的店鋪商行已具備相當?shù)囊?guī)模。據(jù)老人們說，過去，城內(nèi)的商鋪有粟行、花行、布店、肉店、飯店、大車店、醋坊、糖坊、染坊、油坊、當鋪、京貨鋪、雜貨鋪、木匠鋪、中藥鋪、牲口市、線布市、坐堂診所等各類店鋪幾十家。當?shù)厝嗽诘赇伬锟少I可換、可欠可賒，十分方便。

  每逢集日，鎮(zhèn)子周圍幾十里外的人都會推車挑擔，由四個城門魚貫而入，有的買賣貨物，有的走親訪友，還有的就是為了來看熱鬧。街道兩邊空地上，雜耍、說書、曲藝、拉洋片者就地擺攤表演，常常引來一群群的圍觀者，將街道堵得水泄不通。

  早在解放前，關(guān)山的交通運輸業(yè)就已十分發(fā)達。關(guān)山東通渭南，渡黃河可達山西；西可抵咸陽，遠到甘肅、寧夏；向東南可到潼關(guān)；西南通西安；北可到銅川。往來的行商們給關(guān)山古鎮(zhèn)帶來茶葉、煤油、食鹽、卷煙、綢緞、洋堿胰子、筆墨紙張、京廣雜貨、鐵鍋鐵鏵、掃帚、山貨、煤炭等貨物。向外則輸出當?shù)氐募Z棉線布等土特產(chǎn)。從古代起，關(guān)山鎮(zhèn)的交通線路就非常繁忙。到了1936年，由于隴海鐵路直通西安，渭北這條官馬大道失去了昔日的重要作用，關(guān)山古鎮(zhèn)作為官馬大道重鎮(zhèn)的地位便也逐漸消退。

  精彩的“牛拉蹩鼓”和“跑騾車”

  便利的交通和繁榮的經(jīng)濟，給關(guān)山的民間藝術(shù)文化也帶來了生機。從明代直至今天，關(guān)山地區(qū)一直是馳名百里之外的文化名鎮(zhèn)。它的社火等民間藝術(shù)，更是源遠流長，豐富多彩。其中，最出名的，要數(shù)“鑼鼓”，“跑騾車”和“牛拉蹩鼓”了。

  過去，關(guān)山古鎮(zhèn)的“六大部”都有各自獨具特色的“鑼鼓”。每逢春節(jié)和喜慶的日子，都少不了“鑼鼓”助興，尤其到每年臘月二十前后，更是每天鼓聲不絕，城內(nèi)各處“鑼鼓”聲此起彼伏，遙相呼應(yīng)。關(guān)山的“鑼鼓”都有一定的曲調(diào)，如《三英戰(zhàn)呂布》《南瓜蔓》《堆子調(diào)》等等，節(jié)奏明顯，鏗鏘有力，音調(diào)激越。

  在眾多“鑼鼓”中，“跑騾車”是最為驚險刺激的項目了。于克泉老人向我們介紹，跑騾車時，將一面大鼓安置于騾車的中間，擊鼓手頭戴纓花，颯爽英姿站在鼓旁，執(zhí)鑼鈸者圍坐四周。由四匹壯騾拉車，騾子佩戴彩纓，脖系串鈴。馭手都是精壯后生，他們身著緊衣緊袖，頭裹白毛巾，腳蹬輕便靴，手執(zhí)長鞭，英俊而威武。禮炮鳴過之后，御手鞭揚長空，四批壯騾便奔跑起來。同時，騾車上鑼鼓驟起，街邊人們也隨著歡聲雷動。等車行到最熱鬧的路段，幾個頭扎白毛巾、身著黑坎肩的年輕后生從人群里竄出，忽地騰身上騾，雙手力擊騾背，不停地翻騰轉(zhuǎn)身，打著呼哨。四頭牲口也隨之四蹄騰空，如飛一般。這一驚險刺激的“鑼鼓”極受當?shù)厝说南矏?。如果遇到幾輛騾車比賽，則更是精彩絕倫。

  “牛拉蹩鼓”是清代時派生出來的“鑼鼓”項目。它的鼓調(diào)與普通鑼鼓一樣，只是比普通的“鑼鼓”更加藝術(shù)化。參加“蹩鼓”演出的人員都要化妝，并穿上特制的戲衣，他們往往頭扎彩色包頭，身著珠光寶氣的坎肩，有時還要戴上胡須，同時，打鼓手還身掛串鈴，以便在翻舞時，增加音樂感。演奏“蹩鼓”前，要將一面大鼓置于架碌碡的木“卜架” （打碾田禾時安裝在石滾上的架子）上，用繩固定好，并由一頭牛拉著。演奏時，一邊趕牛，一邊敲鼓。鼓手在敲鼓的同時，還要將一些簡單的武術(shù)、舞蹈動作其中，在鼓聲極短的停息中，打鼓人要在鼓面上作“鷂子翻身”、“犀牛望月”、“轉(zhuǎn)身包腳”、“鼓上斤斗”等高難度動作。“牛拉蹩鼓”因為花樣層出不窮，精彩熱鬧，深受當?shù)厝讼矏?。如今?ldquo;牛拉蹩鼓”已經(jīng)成為西安市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，受到了保護。