康縣地處甘肅省最南端，處于甘肅、陜西、四川三省交界地帶，山大溝深，交通不便，經(jīng)濟相對落后，是國列貧困縣。然而與經(jīng)濟落后形成較大反差的是，這里的成年男子出嫁到女方家里的婚姻文化習俗沿續(xù)近百年，成了全國罕見的一種婚習民俗。

　　男兒也出嫁

　　初夏季節(jié)，記者來到康縣采訪男嫁女家的婚姻現(xiàn)象。盡管已有所耳聞，但陽壩鎮(zhèn)五顆石村村民趙永義的一句話，“我們娘家三個兄弟都出嫁了。”還是讓記者一行人大感驚訝。“男人的娘家”、“男兒出嫁”的說法，折射出康縣人對傳統(tǒng)婚嫁模式的挑戰(zhàn)。

　　趙永義本姓劉，1980年嫁到趙家。后來，趙永義還擔任了茶園社的社長。去年，五顆石村被列為重點扶貧幫扶村后，公路修到他家院子旁。適逢陽壩鎮(zhèn)大力發(fā)展旅游業(yè)，趙永義順勢辦起了“農(nóng)家樂”，生意很是紅火。說起當年嫁到趙家，趙永義落落大方，滿臉自豪。

　　比起趙永義，同村的王明安則更加典型。王明安今年58歲，1972年，他從太平鄉(xiāng)嫁到了五顆石村一戶姓唐的人家，相繼有了4個兒女。不僅自己成了上門女婿，1998年，他又給女兒娶進門一個新郎官，男嫁女家在王明安家得到傳承。

　　在陽壩鎮(zhèn)油坊溝村，記者見到了上門女婿、村黨支部書記唐少汪的父親唐芳遠，老人已經(jīng)快80歲了，說到男嫁女家，他說這是祖宗留下來的規(guī)矩，小的時候只知道男人長大后要出嫁給女人，根本不知道其他地方還有女子出嫁給男人的婚俗。

　　不僅普通百姓，在很多村社和鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部中，男嫁女家的現(xiàn)象也非常普遍。

　　白楊鄉(xiāng)的王坪村村支書、村委會主任、村計生專職主任一套班子成員全是男嫁女家，全村133戶人家中，男嫁女家的比例高達80%。據(jù)記者了解，不少村社、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣直機關甚至縣級領導也是男嫁女家的身體力行者。在男嫁女家的隊伍中，180人擔任村干部，90人走上了科級領導崗位，八成人是縣級干部。據(jù)康縣計生局的統(tǒng)計表明，目前全縣男嫁女家的戶數(shù)已經(jīng)累計達到5651戶，占全縣總戶數(shù)的14.3%。在康縣南部的白楊、銅錢、陽壩等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，男嫁女家的戶數(shù)超過60%。

　　女婿親如兒

　　在中國傳統(tǒng)觀念中，當上門女婿被認為是一件丟面子的事，除非不得已，一般人不會走這條路。在很多地方，上門女婿的地位和權益也經(jīng)常受到損害，使這種婚姻模式難以形成主流。而在康縣，男嫁女家蔚然成風，人們早已經(jīng)接受并習慣了這種婚姻文化。這種婚俗之所以得到推廣并盛行，有其獨特的人文因素。

　　———不把女婿當外人。在記者采訪中，很多老人說起自己的女婿時，都直呼“兒子”，而且顯得很自然，很真誠，沒有一點生分和見外的感覺。對于上門女婿更改名姓的傳統(tǒng)做法，當?shù)睾芏嗬先吮憩F(xiàn)出了很大的寬容。30多年前，王明安上門到五顆石村唐家時，“婆家”并沒有要求他改姓唐，王明安的原名叫到了現(xiàn)在。如今，他自己的上門女婿也仍保留著原來的姓名。

　　———二門俱開，女婿盡心贍養(yǎng)雙方老人?？悼h的男嫁女家有一個傳統(tǒng)，當?shù)亟?ldquo;二門俱開”。如果生育兩個以上的子女，則分別姓雙方姓氏，為兩家人共立門戶。王明安4個兒女中，兩個姓了唐，兩個姓了王。雖然生活在唐家，成了唐家的兒子，但王明安不忘孝順自己的親生父母，不時接濟一些錢物，以盡孝道。

　　———政府鼓勵，獎勵政策引導推廣。康縣分管計劃生育工作的副縣長張文芹介紹，為引導這種婚姻模式的推廣，早在1986年，縣政府就制定了鼓勵男到女家的20條規(guī)定，政策上進行引導：劃撥承包土地、用材林、發(fā)放扶貧資金、減免義務工、子女入學入伍及安排二孩子生育指標等方面，對男嫁女家給予政策優(yōu)惠和優(yōu)先扶持；宣傳上形成聲勢：“二女家庭不用愁，政府資助解你憂”，“女兒也是傳后人”等標語隨處可見；從1998年起，康縣還把男嫁女家作為婚育新風進萬家的重要內(nèi)容，納入年度責任考核指標范圍。這些措施保證了出嫁到女方家的男子在政治上有地位，經(jīng)濟上有實惠，生活上有保障，有力地推動了這項婚育新風的普及和推廣。

　　利國又利民

　　男嫁女家最現(xiàn)實的意義是給計劃生育工作帶來全新氣象。男子出嫁、女娶新郎的婚育新風，破除了幾千年來遺留下來的養(yǎng)兒防老、女子不能傳宗接代的封建思想，困擾各地的二女戶、多女戶的結扎難題在康縣被輕松破解，十多年來，康縣二女戶積累比例和絕育術落實率在全省連續(xù)排名第一。 (責任編輯：鑫報)