吐谷渾是我國古代少數(shù)民族之一，最初活動于我國東北地區(qū)，后遷居西北。
根據(jù)資料記載：吐谷渾原系遼東鮮卑族，乘西晉八王之亂，西遷陰山，后渡黃河，游牧河州、西寧，后以首領(lǐng)名姓為族名，建立了吐谷渾國，都城原在白蘭（青海西南部），后遷伏俟（青海湖西），國土東到四川西部，西到新疆東部，沿祁連山南側(cè)長達(dá)數(shù)千里，南與吐蕃連，北與大唐接壤，轄境地域遼闊，存在時(shí)間長達(dá)３５０年之久。
吐谷渾的出現(xiàn)以及在歷史舞臺上的精彩演繹，留給人們印象最深的，還得從唐朝說起。
唐貞觀中，唐太宗遣李靖、侯君集等大兵舉戎，戰(zhàn)敗后，其勢始衰。唐龍朔三年（６６３年），其地為吐蕃所取，徒居涼州（今武威）、靈州（今寧夏同心），猶襲可汗號，為唐藩屏１００余年，到貞元后，其封嗣才絕。在這當(dāng)中，就發(fā)生了著名的“和親”歷史，自此大唐弘化公主和青海王聯(lián)姻一事，成為千百年來人們津津樂道的盛事。
為了追尋吐谷渾文化和尋找弘化公主的芳蹤，四月初的一天，記者乘車趕往武威南營鄉(xiāng)青嘴灣，車輛長時(shí)間在綿延的祁連山腳下行駛，遠(yuǎn)處蒼茫的群山和山間飄蕩的霧靄仿佛在訴說著一個(gè)優(yōu)美動人的故事，該故事的內(nèi)容緊緊拽住了聽眾的心，人們迫切想知道一位美麗公主和厚重武威的歷史淵源。
弘化公主
車至南營鄉(xiāng)青嘴灣青嘴村，今年６６歲的石蘭英老奶奶聽聞記者一行是為弘化公主而來，她立即放下手頭的農(nóng)活，撫掌大叫：“哎呀，貴客啊，貴客！自從弘化公主埋葬在這里，這里頻繁往來的貴客越來越多了。這說明，弘化公主為青嘴村帶來了靈氣啊！”
根據(jù)青嘴灣村的老人介紹，清同治元年（１８６２），武威南營村的村民在陽暉谷掏窯洞避難時(shí)，發(fā)現(xiàn)一處大型墓葬，后來當(dāng)?shù)貙＜腋鶕?jù)《墓志銘》證實(shí)，此墓為大唐弘化公主之墓。１９８０年，經(jīng)過當(dāng)?shù)卣畯氐浊謇?，從墓葬中清理出大量的彩俑、絲織殘片、鑲邊銀碗等，非常珍貴。
武威文博專家黎大祥亦證實(shí)：在青嘴灣，人們發(fā)現(xiàn)了唐代吐谷渾的墓志銘９合，即“弘化公主、代樂王慕容明、青海王慕容忠、輔國王慕容宣徹、政樂王慕容宣昌、金城縣主、燕王慕容曦皓（光）、元王慕容若李氏夫人、大唐故武氏夫人。”根據(jù)考證，其后才知道這里是吐谷渾王族的先塋。弘化公主，據(jù)墓志記載為：“大唐太宗文武圣皇帝之女也．．．．．．．以貞觀十七年出降于青海國王勤豆可汗慕容諾曷缽。”
弘化公主，是怎樣的一代奇女子？這位在皇室家族錦衣玉食中長大的女子又是怎樣遠(yuǎn)離繁華長安，來到人煙稀少的荒山禿嶺，過起了“逐水草，結(jié)廬帳，食肉酪”的游牧生活？
弘化公主，不僅是大唐公主，還貴為青海國王王妻，她又是怎樣流落至武威，并與其子子孫孫長葬于南營鄉(xiāng)青嘴灣？
武威吐谷渾王陵
記者在武威文廟看到了弘化公主的墓志。
根據(jù)墓志記載：“誕靈帝女，秀奇質(zhì)于蓮波；詫體王姬，湛清儀于桂魅。公宮稟訓(xùn)，沐胎教之宸猷；姒幄承規(guī)，挺璇闈之睿敏。”可以看出，弘化公主自幼受到嚴(yán)格的家庭教育，賢明聰慧，知書達(dá)理，而且非常美麗。為了唐與吐谷渾的民族團(tuán)結(jié)，年僅十八歲的她遠(yuǎn)離長安，來到異族他鄉(xiāng)的青藏高原與諾曷缽過起了“蠻夷”的游牧生活。
黎大祥講，弘化公主下嫁到吐谷渾后，對兩國的和睦相處、文化交流起到了很好的作用。弘化公主同時(shí)也唐王朝第一個(gè)下嫁外藩的公主，和親使者第一人。弘化公主和親之后，吐谷渾年年向唐王朝進(jìn)貢，雙方從未發(fā)生過戰(zhàn)爭。因此，從歷史角度來說，弘化公主可能是歷代完成和親任務(wù)最出色的一個(gè)。
根據(jù)墓志記載，弘化公主活了７６歲，入吐谷渾５８年。弘化公主與其子孫之所以在涼州南山居住了９年，并且最后安葬于依山傍水、風(fēng)景優(yōu)美的青嘴灣。其緣由是，唐龍朔三年（６６３年），吐谷渾被吐蕃所滅，青海國王諾曷缽及妻弘化公主，率領(lǐng)臣民數(shù)千帳逃至唐境涼州南山一帶。后來由于歷史變遷，吐谷渾復(fù)國希望徹底破滅，弘化公主及其子孫四代人死后便安葬于涼州南山?，F(xiàn)散居于河西和青海一帶的土族，即為吐谷渾之后裔。
弘化公主和青海人的遺憾
安葬在青嘴灣的吐谷渾王陵沿襲了吐谷渾民族的喪葬方式，墓道多為斜坡式，甬道及墓室呈過洞式。隨葬器物多以木器雕刻為主，其中以馬、駝、家禽居多。葬法也與其他民族有區(qū)別，均為單葬。
從目前青嘴灣發(fā)現(xiàn)的吐谷渾王陵可以看到，墓門均向南，墳柩葬于高崗之上。有專家詮釋：吐谷渾在涼州不到十年，之所以歸葬于涼州南山，一方面涼州南山距離原吐谷渾中心青海較近，祁連山即屬原領(lǐng)地，靠近故鄉(xiāng)。另外，安葬于此，既可受唐朝的保護(hù)，免除吐蕃破壞。王陵墓門向南，大有望鄉(xiāng)之意，弘化公主的遺民愛國之心由此可見一斑。
弘化公主，這位帶有傳奇色彩的美麗女子入吐谷渾半個(gè)多世紀(jì)，為民族的團(tuán)結(jié)、國家的統(tǒng)一奉獻(xiàn)了她的一生。然而在如今的青海省，卻難尋她的蹤跡，她把動人的傳奇故事和美麗的身軀最后留在了武威。這，不能不說是青海人的一個(gè)遺憾。難怪到了今天，青海人不遠(yuǎn)千山萬水，還在苦苦尋覓她的先塋。
也許，勤勞善良的武威人民不僅讀懂了青海人的遺憾，同時(shí)也讀懂了弘化公主的心事。時(shí)下，武威人民把弘化公主的塑像安放在武威最有名的文化廣場上，人們可以看到，云鬢高聳、羅裙飄飄的美麗公主注目南望，她的目光明亮而又深邃。陪伴在她身邊的，正是威武英俊的諾曷缽可汗。這，分明是一幅夫唱婦隨的恩愛夫妻像，無論身在哪里，都會倍受世人的羨慕和敬仰。
