從黃河三峽 探尋華夏文明源頭

時(shí)間:2012-03-14 09:25來(lái)源: 作者: 點(diǎn)擊: 載入中...

 



  黃河三峽由于地處青藏高原與黃土高原的過(guò)渡地帶,是中華民族黃河古文化早期的發(fā)祥地和傳播地之一,被譽(yù)為西北高原古今文明交相輝映、中西文化交織薈萃、顆顆明珠流光溢彩的靚麗風(fēng)景線(xiàn),是黃河古文化積淀最集中的地方。


  在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,黃河三峽就像一條圣潔的紐帶,溝通了中西文化的交流,記載著中外往來(lái)的歷史,推動(dòng)著人類(lèi)文明的發(fā)展。


  古生物的伊甸園


  甘肅劉家峽恐龍國(guó)家地質(zhì)公園是目前甘肅省唯一一處由多種恐龍足印化石群構(gòu)成的國(guó)家級(jí)恐龍地質(zhì)公園,近年來(lái)考古界接連不斷的發(fā)現(xiàn)也讓這個(gè)地方一時(shí)間名聲大震。據(jù)永靖縣博物館工作人員介紹,遠(yuǎn)古時(shí)代的黃河三峽,是大量古生物繁衍生息的樂(lè)園,出土了享譽(yù)中外的古生物化石。在太極湖畔出土了一億七千萬(wàn)年前侏羅紀(jì)或早白堊紀(jì)時(shí)代的恐龍足印化石群,其規(guī)模之大、種類(lèi)之多、遺存之完整、清晰度之高,都算得上是世界之最。而在上個(gè)世紀(jì)還出土了目前世界上最大牙齒的植食性恐龍——“蘭州龍”和國(guó)內(nèi)已知最胖的恐龍——“劉家峽巨龍”的足印化石。近年來(lái),在黃河三峽的周邊考古學(xué)家還發(fā)現(xiàn)了多處古生物、節(jié)肢動(dòng)物和蟲(chóng)跡化石。


  甘肅省地礦局古生物研究開(kāi)發(fā)中心李大慶教授在接受媒體采訪(fǎng)時(shí)指出,“經(jīng)過(guò)多年的發(fā)掘和研究,目前已揭露出2000平方米的面積,產(chǎn)出150組共1831枚包括蜥腳類(lèi)、獸腳類(lèi)和鳥(niǎo)腳類(lèi)在內(nèi)的10類(lèi)恐龍足印以及翼龍、鳥(niǎo)類(lèi)足跡,具有重大的科學(xué)意義。”


  甘肅臨夏一直被考古學(xué)界稱(chēng)為“古生物的伊甸園”,所轄7縣1市幾乎都有古生物化石分布,僅目前初步發(fā)現(xiàn)的出露點(diǎn)就達(dá)48處,已先后出土收藏各類(lèi)古生物化石達(dá)5700多件,并且創(chuàng)造了6項(xiàng)世界之最。經(jīng)中科院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所鑒定,臨夏境內(nèi)出土的古生物化石分屬爬行綱和哺乳綱的6目50余個(gè)屬種,其中以鏟齒象動(dòng)物群、三趾馬動(dòng)物群和真馬動(dòng)物群物種最為豐富,不論從數(shù)量和質(zhì)量上都超出世界其他經(jīng)典地區(qū),是人類(lèi)研究古地理、古氣候、古環(huán)境變化的最理想場(chǎng)所。


  彩陶之鄉(xiāng)


  作為中華民族黃河古文化早期的發(fā)祥地、傳播地和遠(yuǎn)古人類(lèi)生息繁衍地之一,這里蘊(yùn)藏著極為豐富的古文化遺跡,是中國(guó)新石器文化遺存最集中、考古發(fā)掘最多的地區(qū)之一,相繼出土的馬家窯文化、齊家文化、辛甸文化、寺洼文化彩陶就有數(shù)千件之多,被譽(yù)為“中國(guó)的彩陶之鄉(xiāng)”。1950年4月,積石山縣的三坪村出土了一件彩陶甕其精美絕倫的造型和圖案,贏得無(wú)數(shù)參觀者的驚嘆,被譽(yù)為中國(guó)的“彩陶王”,列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物,現(xiàn)藏于中國(guó)歷史博物館,并多次代表國(guó)家文物精品赴國(guó)外展出。


  “彩陶王”的出土頗有點(diǎn)傳奇色彩。據(jù)積石山縣文化館負(fù)責(zé)人介紹,解放前夕,三坪村的群眾為了躲避戰(zhàn)亂,遷徙到炳靈寺對(duì)岸的黃河沿岸居住。永靖解放后,他們又開(kāi)始舉家返鄉(xiāng)。“彩陶王”的發(fā)現(xiàn)者戚永仁便是返鄉(xiāng)者之一。1950年4月的一天,雨過(guò)天晴,18歲的戚永仁帶著弟弟往家里搬東西。當(dāng)他們行至三坪地嘴附近的一個(gè)土坎下時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)有一點(diǎn)清水,圓圓的,好像盛在盆里似的,在陽(yáng)光下閃閃泛光。戚永仁懷著好奇的心情,走上前去,探出雙手,小心翼翼地扒去周?chē)哪嗤?,一個(gè)橙黃色的高大彩陶甕便呈現(xiàn)在他的面前。同年,中國(guó)科學(xué)院黃河考古隊(duì)甘肅分隊(duì)考古專(zhuān)家翟廣煒先生進(jìn)行文物調(diào)查時(shí),戚永仁向國(guó)家獻(xiàn)出了這件珍寶。這便是后來(lái)享譽(yù)中外的中國(guó)“彩陶王”。1954年列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物,并珍藏于中國(guó)歷史博物館,以后曾多次應(yīng)邀在國(guó)外展出。


  1990年4月10日,郵電部將“彩陶王”的圖案印制成郵票發(fā)行國(guó)內(nèi)外,更使得“彩陶之鄉(xiāng)”聲名遠(yuǎn)播。


  石窟的百科全書(shū)


  始建于東晉十六國(guó)時(shí)期,位于黃河三峽——炳靈峽的炳靈寺石窟,是我國(guó)著名的十大石窟寺之一,也是國(guó)務(wù)院頒布的第一批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。建窟年代可上溯至西晉初年,現(xiàn)存窟龕216座、石雕泥塑佛像882身、壁畫(huà)約1000平方米、浮雕佛塔76座,歷經(jīng)西秦、北魏、北周、隋、唐、宋、西夏、元、明、清各代,距今已有1700多年的歷史。


  炳靈寺石窟雖然沒(méi)有像敦煌莫高窟和麥積山石窟那樣龐大的規(guī)模,但它卻是我國(guó)石雕藝術(shù)延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的石窟之一,保存有中國(guó)石窟最早期、中期和最晚期的壁畫(huà)和石雕,其內(nèi)容非常豐富,題材十分廣泛,被譽(yù)為“石窟的百科全書(shū)”。其中保存的西秦建弘元年(公元420年)墨書(shū)題記,是我國(guó)石窟中有明確紀(jì)年的最早題記,它不僅為炳靈寺石窟的開(kāi)創(chuàng)與分期提供了可靠的實(shí)物依據(jù),也為甘肅乃至全國(guó)其他古老石窟的分期斷代提供了標(biāo)識(shí),推翻了石窟考古界一直以云崗、龍門(mén)石窟的北魏造像為標(biāo)尺來(lái)判定國(guó)內(nèi)其他石窟的開(kāi)創(chuàng)期及其考古價(jià)值的觀點(diǎn),從而確立了炳靈寺石窟在中國(guó)石窟藝術(shù)研究中的地位。據(jù)專(zhuān)家介紹,炳靈寺石窟在時(shí)間上不僅早于云崗、龍門(mén)石窟幾十年甚至半個(gè)世紀(jì),而且在石窟藝術(shù)從印度傳到西域,再由西域傳入中原的過(guò)程中是一個(gè)重要的橋梁。


  儺文化之鄉(xiāng)


  著名民俗學(xué)家、蘭州大學(xué)柯楊教授曾這樣說(shuō):“如果說(shuō)中國(guó)的皮影藝術(shù)是世界電影之祖,那么我國(guó)的儺舞儺戲則可以說(shuō)是世界舞蹈和戲劇之祖了。”由此可見(jiàn),儺不僅歷史悠久,而且文化內(nèi)涵非常豐富,保存了我們先民們的許多禮儀和習(xí)俗。近年來(lái)國(guó)內(nèi)一些研究者紛紛著文認(rèn)為,永靖的儺舞儺戲和古羌人有一定的關(guān)系,而黃河三峽則是儺文化最早的發(fā)祥地之一。


  即使到現(xiàn)在,在神奇的黃河三峽群山環(huán)抱的山區(qū)土廟之中,還流傳著這種古老而神秘的祭祀儀式,純樸的鄉(xiāng)民們穿著色彩鮮艷的服裝,帶著看似恐怖的面具,邊舞邊跳。永靖儺舞戲民間俗稱(chēng)“跳會(huì)”,由請(qǐng)神(下廟)、獻(xiàn)盤(pán)、獻(xiàn)牲、會(huì)手舞—儺舞、面具舞—儺戲、賽壇等儀式組成,它起源于遠(yuǎn)古時(shí)代的圖騰崇拜、宗教祭祀活動(dòng),成形于明朝。


  據(jù)儺文化研究專(zhuān)家、甘肅省文化館藝術(shù)顧問(wèn)王光普先生介紹,甘肅有著長(zhǎng)達(dá)1萬(wàn)年到4000年的儺文化歷史,而且保存比較完善,因此可以說(shuō)甘肅是中華儺文化的發(fā)祥地之一。永靖儺舞戲流傳至今數(shù)千年,以保存之完整、形態(tài)之原始、活動(dòng)之廣泛、特色之鮮明,成為中國(guó)和世界儺文化海洋中的一朵奇葩,成為了我們探究戲劇藝術(shù)的一份寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。


  “通過(guò)出土文物和文字記載,充分證明中國(guó)儺文化源頭在甘肅,而且它可以與敦煌壁畫(huà)、馬家窯彩陶相媲美,是甘肅省古文化的‘活化石’。”王光普說(shuō)。


  曲六一、朱恒夫、柯楊等國(guó)內(nèi)知名儺學(xué)專(zhuān)家對(duì)永靖儺文化給予了高度評(píng)價(jià):永靖儺文化包容了薩滿(mǎn)、藏傳佛教、漢傳佛教和中原的文化,完全展示了西北人民特別是永靖人民的一種大無(wú)畏、胸懷寬容的精神,它彌補(bǔ)了30多年來(lái)我國(guó)儺文化研究的不足和缺陷,它的研究會(huì)促使我國(guó)儺文化研究向更高的、更深的層次發(fā)展。同時(shí),它具有揚(yáng)武性、文獻(xiàn)性、原始性、藝術(shù)性的特點(diǎn),在全國(guó)儺文化中有著獨(dú)特的價(jià)值,永靖縣是西北地區(qū)儺文化的重鎮(zhèn);永靖縣的儺面、儺儀、儺戲、儺舞在一定的程度上都具有古代羌民族文化的特點(diǎn),它不僅是北方儺文化的源頭,也是中華民族儺文化最古老的源頭。

(責(zé)任編輯:鑫報(bào))
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