當(dāng)下流行一句話：貴圈真亂。其實(shí)，這也不妨理解為一切事件都有被娛樂(lè)化的可能，娛樂(lè)因素越來(lái)越多地涉入到各個(gè)領(lǐng)域，引起一種“亂”的感覺(jué)。
其實(shí)，中國(guó)人的娛樂(lè)精神自古就有，什么領(lǐng)域都可以?shī)蕵?lè)，甚至包括政治和外交，而且?jiàn)蕵?lè)得很有境界，能以?shī)蕵?lè)的方式把正經(jīng)大事給辦了，例如《史記》里面記載的脫口秀演員。
一個(gè)比喻：增加齊國(guó)外交撥款
在兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，脫口秀或者相聲這個(gè)行業(yè)成為滑稽業(yè)。嚴(yán)格來(lái)講，“滑稽”這個(gè)詞，應(yīng)該念成“gu ji”,就是能言善辯，口齒流利的意思。
在齊威王時(shí)代，就有這么個(gè)脫口秀明星，名叫淳于髡，身份不高，是上門(mén)女婿，曰“贅婿”;個(gè)子也不高，“長(zhǎng)不滿七尺”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一尺相當(dāng)于如今的23公分左右，這么算下來(lái)，淳于髡先生不足160公分。然而，就是這么一個(gè)人，居然很有外交才能，出使諸侯，絕對(duì)不會(huì)給齊國(guó)丟臉，“數(shù)使諸侯，未嘗屈辱”.
淳于髡的外交才能到底如何？我們來(lái)看看生動(dòng)的歷史記錄。且說(shuō)齊威王八年，即公元前394年，楚國(guó)大舉侵犯齊國(guó)，形勢(shì)危急，齊威王派淳于髡率使團(tuán)前往趙國(guó)求救。向人家搬救兵，總得意思意思，然而，齊威王這人有點(diǎn)“孤寒”,真的只是意思意思而已：送給趙國(guó)的禮物，就是金百斤，四駕的馬車(chē)十輛。這么點(diǎn)東西，擺在人家眼前，確實(shí)寒酸，估計(jì)使團(tuán)的人私下里也跟淳于髡商量過(guò)：“老大，這么點(diǎn)東西就讓人家出兵援助？不行啊，你得想辦法讓國(guó)君在款項(xiàng)后面再加一兩個(gè)零啊。”
齊威王是一代賢君，但也是個(gè)吝嗇鬼。公元前355年，他與魏惠王會(huì)面，魏惠王說(shuō)自己的豪車(chē)上面點(diǎn)綴了很多奇珍異石，問(wèn)齊威王有沒(méi)有。齊威王回答說(shuō)：俺們齊國(guó)不時(shí)興寶石之類(lèi)的玩意兒，只時(shí)興人才，他們比寶石更珍貴。從正面看，說(shuō)明齊威王將人才看得比寶石重要；從反面來(lái)看，齊威王很小氣。小氣就是小氣，不要拿人才來(lái)搪塞。
要齊威王再追加外交款，這要看使團(tuán)老大淳于髡的公關(guān)水平了。就在使團(tuán)出發(fā)的當(dāng)天，淳于髡忽然仰天大笑，笑得連系帽子的帶子都斷了，“冠纓索絕”.齊威王此時(shí)其實(shí)也覺(jué)得蠻不好意思的，大概自個(gè)也覺(jué)得這點(diǎn)東西太少了，只是下不了決心再增加，因此他懂了淳于髡仰天大笑的含義，便很心虛地問(wèn)：“淳于先生，你是不是覺(jué)得少了？”
淳于髡本來(lái)就是這個(gè)意思，卻不直接承認(rèn)，反而繞一個(gè)彎，否認(rèn)：“豈敢豈敢。”齊威王更加心癢癢，追問(wèn)：“你說(shuō)說(shuō)，你到底笑什么？”接下來(lái)，淳于髡就來(lái)了一段脫口秀：“今兒個(gè)我從東邊來(lái)，看見(jiàn)一農(nóng)夫，拿了一塊豬蹄、一壺酒，站在大路邊求神。他嘴里念念有詞，說(shuō)什么天靈靈，地靈靈，我孝敬您老人家一只豬蹄、一壺酒，請(qǐng)保佑我家里田地大豐收，打出來(lái)的谷子多得堆不下，吃不完。我見(jiàn)這鐵公雞就一只豬蹄、一壺酒的投資，還不夠神靈塞牙縫的，居然癡心妄想買(mǎi)來(lái)一年的豐收，不笑都不行。”
一個(gè)笑話，一個(gè)比喻，齊威王明白淳于髡是在笑話他，馬上追加外交撥款：又增加了不少金，四駕馬車(chē)一百輛，外加白玉璧十雙。追加撥款換來(lái)的就是趙國(guó)“精兵十萬(wàn)”,戰(zhàn)車(chē)千輛的軍事援助，楚國(guó)聞風(fēng)而逃。
一個(gè)笑話：廢除一次荒誕葬禮
淳于髡之后百來(lái)年，楚國(guó)大地上又冒出一個(gè)脫口秀巨星--優(yōu)孟。優(yōu)孟形象比淳于髡好，他身長(zhǎng)八尺，大概相當(dāng)于現(xiàn)在的180公分左右，經(jīng)常以講笑話的方式勸諫楚王，“常以談笑諷諫”.
優(yōu)孟的老板是楚莊王，說(shuō)到這里，不得不說(shuō)《史記》的記載有點(diǎn)混亂。楚莊王是春秋時(shí)代的君主，公元前六世紀(jì)的人物；齊威王卻是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的君主，公元前四世紀(jì)的人物。楚莊王比齊威王早，按照這個(gè)邏輯，優(yōu)孟應(yīng)該比淳于髡早，怎么比淳于髡還晚一百多年呢？哎，貴圈真亂--我說(shuō)的是年代。唐代劉知己的《史通》也指出了這個(gè)問(wèn)題。不過(guò)，這個(gè)故事也具備典型的戰(zhàn)國(guó)風(fēng)格，權(quán)且當(dāng)成戰(zhàn)國(guó)故事處理。
繞開(kāi)歷史考據(jù)，咱們繼續(xù)說(shuō)故事。楚莊王是個(gè)馬迷，對(duì)馬可好了，給馬穿高級(jí)時(shí)裝，讓馬住頂級(jí)豪宅，睡的是好床，吃的是棗脯（還好，沒(méi)有喂燕窩）。
愛(ài)馬卻是害馬，這馬天天吃好穿好住好，卻沒(méi)有鍛煉身體，結(jié)果營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩而死，估計(jì)是得了糖尿病之類(lèi)的富貴病，“馬病肥死”.楚莊王可傷心了，決定要高規(guī)格葬馬，要全體文武大臣參加愛(ài)馬追悼會(huì)，還要準(zhǔn)備棺槨，用大夫的禮節(jié)下葬。大臣們覺(jué)得這也太荒唐了，紛紛提出反對(duì)意見(jiàn)，偏偏楚莊王情到深處，哪里聽(tīng)得進(jìn)去。
這下就得看娛樂(lè)圈人士的功夫了。優(yōu)孟先生跑到追悼會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，和淳于髡相反，人家是仰天大笑，他則是仰天大哭。楚王“驚而問(wèn)其故”.優(yōu)孟說(shuō)：“楚國(guó)這么大，什么事情干不了，別說(shuō)用大夫規(guī)格下葬，我強(qiáng)烈要求用國(guó)君的規(guī)格下葬。”接著，優(yōu)孟很認(rèn)真地描繪了一幅葬馬圖：用雕琢精美的玉石做棺槨，動(dòng)用國(guó)家三軍力量挖掘墳?zāi)?，邀?qǐng)齊國(guó)、趙國(guó)等諸侯前來(lái)參加葬禮，要辦得轟動(dòng)國(guó)際社會(huì)，要辦得天下皆知。
這楚莊王是個(gè)明白人，聽(tīng)著聽(tīng)著就不對(duì)勁了，這不是明擺著要我在國(guó)際上出洋相嗎？這事要傳出去，豈不損害我楚國(guó)的國(guó)際形象？漸漸地，他終于明白了自己的荒唐。
楚莊王紅著臉說(shuō)：事已至此，該怎么收?qǐng)瞿兀?/p>
優(yōu)孟卻流著口水說(shuō)：大王，這容易啊，咱們就給愛(ài)馬換個(gè)下葬方式。用火鍋?zhàn)龉?，用爐灶做槨，再加點(diǎn)調(diào)料，就埋在大伙的肚子里吧，“葬之于腹腸”.
原來(lái)，是要做馬肉火鍋??！講到這里，楚國(guó)的文武大臣估計(jì)都開(kāi)始流口水了。
名臣也有娛樂(lè)精神：親自演出荒唐劇勸諫國(guó)君
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代不只是娛樂(lè)圈的人具備娛樂(lè)精神，其實(shí)那些正兒八經(jīng)的大臣也有娛樂(lè)精神，并且以?shī)蕵?lè)精神辦正事。
晏子就是其中一個(gè)。齊景公喜歡捕鳥(niǎo)，他命令燭鄒管理他捉來(lái)的鳥(niǎo)，沒(méi)想到這些鳥(niǎo)兒飛了，齊景公大怒，要處死燭鄒。晏子馬上出來(lái)，親自演出一幕荒唐劇，他說(shuō)：“這個(gè)燭鄒確實(shí)該死，他有三大罪：第一，丟了國(guó)君捕來(lái)的鳥(niǎo)；第二，咱們國(guó)君因?yàn)樘幩浪鋫€(gè)濫殺的罪名；第三，我們國(guó)君因?yàn)轼B(niǎo)兒濫殺的事鬧到國(guó)際上去，讓人恥笑。我建議將燭鄒立即處死，決不能手軟。”
一番脫口秀將齊景公的荒唐無(wú)限放大，將濫殺的惡劣影響無(wú)限擴(kuò)大，齊景公不好意思了，馬上說(shuō)：“行了，行了，不殺了，你的教導(dǎo)我也領(lǐng)教了，拜托你別再說(shuō)下去了。”
