狀元尹樞殿試卷（部分截圖）
唐德宗貞元七年（791年），閬州（今閬中）士子年逾七十的尹樞奪得辛未科進(jìn)士頭名。尹樞奪冠轟動(dòng)長(zhǎng)安，一則他參加了40年的科舉應(yīng)試，此次終于一雪前恥；二則他效仿毛遂自薦，"狀元非老夫不可",得到主考官杜黃裳的認(rèn)可，遂脫穎而出。22年后，唐憲宗元和八年（813年），尹樞之弟尹極再中狀元。閬州尹氏名滿天下，時(shí)稱兄弟二人"梧桐雙鳳".
七旬40年考進(jìn)士不中
唐玄宗開元八年（720年）尹樞出生在閬州二龍（今閬中）書香之家，尹家在閬州屬于名門大戶。盡管家產(chǎn)富裕，但唐代依然受到魏晉門閥的影響。"學(xué)而優(yōu)則仕"、求官博名成了士子和其家族揚(yáng)名的唯一出路。尹樞少年博文強(qiáng)記，早年參加鄉(xiāng)試，奪頭名解元。后以解元身份入京參加會(huì)試，其后近40年的時(shí)間，尹樞數(shù)次敗北。唐代的進(jìn)士科考試難度非常大，而與明經(jīng)科相比，能考中者人數(shù)寥寥，故有"三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士"一說。尹樞卻屢敗屢考，直至貞元七年出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。而此時(shí)的尹樞已年過七旬。
年齡最大狀元
憲宗貞元七年，朝廷開科取試。此屆主考官為德高望重的刑部侍郎杜黃裳（字遵素，早年入郭子儀門下，官至同平章事，主張中央集權(quán)，極力削藩權(quán)）。黃裳唯才是舉，考前已微服訪之。對(duì)諸士子才名、人品皆有考察。據(jù)《太平廣記》記載："貞元七年，杜黃裳知舉，聞尹樞時(shí)名籍籍，乃微服訪之。問場(chǎng)中名士，樞唯唯。"在近40年的應(yīng)試中，尹樞已名滿京城，與很多文人有交集。到了應(yīng)試環(huán)節(jié)，尹樞以《珠還合浦賦》完成應(yīng)試。三場(chǎng)考畢，到了庭參環(huán)節(jié)。尹樞毛遂自薦為主考官寫榜唱名，"授以紙筆，樞援豪斯須而就。每扎一人，則抗聲斥其姓名，自始至末，列庭聞之，咨嗟嘆其公道者一口。"到最后獨(dú)缺狀元，杜黃裳向尹樞請(qǐng)教，樞曰："狀元非老夫不可！"杜黃裳遂親筆提其名。尹樞因?yàn)閮纱?quot;毛遂自薦"博得辛未科進(jìn)士頭名。
未過"關(guān)試"不得回閬州
奪得狀元后，尹樞完成了其使命，本應(yīng)留在朝廷做官的他，為何選擇回到閬州了？一則，尹樞已年過七旬，"人生古來七十稀",在當(dāng)時(shí)的這批士子中，尹樞絕對(duì)是長(zhǎng)者。或許年過七十的他已經(jīng)沒有了做官的愿望。二則，唐代士子們通過了應(yīng)試后，要想繼續(xù)做官，還必須通過"關(guān)試",所謂關(guān)試則由吏部選試，考察的內(nèi)容包括身、言、書、判等四項(xiàng)；合格者方賜以官爵。如唐宋八大家之一的韓愈曾因過不了關(guān)試環(huán)節(jié)，遲遲求不得官職。尹樞選擇退隱，與其年邁和當(dāng)時(shí)體制有很大關(guān)系。回到閬州后，尹樞修葺宅院，安享晚年。
梧桐雙鳳弟弟22年后再中狀元。
在尹樞中狀元后的第22年，閬州尹氏家族再次博得當(dāng)年科舉"頭彩".唐憲宗元和八年（813年），尹樞之弟，尹極狀元及第。尹極的成功很大部分，源于哥哥的激勵(lì)。與哥哥經(jīng)歷相似，尹極中狀元時(shí)的年齡也偏大。狀元及第后，也選擇歸鄉(xiāng)。一門兩狀元，兄弟先后及第。時(shí)人對(duì)閬州尹氏兄弟冠以"梧桐雙鳳".
尹樞的才學(xué)：善作辭賦，貢文受寵
尹樞流傳下來的作品很少，在《全唐文》中存其兩篇，《珠還合浦賦》《華山仙掌賦》。其中《珠還合浦賦》是其應(yīng)試時(shí)的作品，摘錄如下：
驪龍之珠，無脛而至；駭浪浮彩，長(zhǎng)川再媚?；匾构庵e(cuò)落，反明月之瑰異，非經(jīng)漢女之懷，寧泣鮫人之淚？狀征既往，莫究奚自。偶良吏兮斯來，遇貪夫兮則■。想夫旋返之儀，圓明可期。輝如電轉(zhuǎn)，粲若星馳。光浦溆，竄蛟螭，映沙礫，晃漣漪。在暗而投，誠(chéng)則悲路人未鑒；沉泉而隱，亦常表帝者無為。欣出處兮據(jù)德，幸浮沉兮中規(guī)。是以特表殊姿，潛懷有道；中含逸彩，上系元造；丑當(dāng)時(shí)之饕餮，應(yīng)為政之美好；真列郡之尤祥，實(shí)重泉之至寶。于是煥清瀨，輝淺灣，奔璀璨，走斕斑。豈能與石前卻，隨流往還；泛連波之下，盈一水之間而已哉？
全文以四、六句為主，約450字，全文僅70句，短小精干。令狐楚、林藻也有同名文章。
狀元故里尋跡狀元坊
明清時(shí)期，木質(zhì)結(jié)構(gòu)的狀元坊位于學(xué)道街與狀元街的交匯處；民國(guó)時(shí)遭拆毀?，F(xiàn)在我們能看到的狀元坊是2000年于閬中東街重建狀元坊，位于古城東邊入口，高二十余米，寬十多米，兩邊的橫梁上有尹樞、尹極兄弟狀元姓名的金色大字。為古城的重要標(biāo)志之一。坐落在鹽市口街進(jìn)入古城區(qū)處，為古城標(biāo)志性建筑。它將古城與新區(qū)隔為兩大塊。狀元街 徐家牌樓口北至學(xué)道街、與南街通連的一條街，清代和民國(guó)縣志都稱狀元街，為紀(jì)念尹氏兄弟狀元而命名。
明嘉靖府志載，南十字街口（今稱徐家牌樓）的北口即狀元街口有"三狀元"坊，紀(jì)念陳堯叟、陳堯咨和南部馬涓；東、西、南口分別有"三學(xué)士"坊（紀(jì)念宋代雍直、蒲傳正、鮮于端夫）、開科解元坊（紀(jì)念曹永興）、發(fā)軔都憲坊（紀(jì)念任維賢）。
■延伸閱讀 尹樞的"朋友圈"
尹樞名垂千古，另一大原因是他的名字得以入列《全唐詩(shī)》。在尹樞的交集中，他與大歷十才子之一盧綸相交善，在盧綸的詩(shī)歌《送尹樞令狐楚及第后歸覲》一詩(shī)中，對(duì)尹樞有如此評(píng)價(jià)："佳人比香草，君子即芳蘭。寶器金罍重，清音玉珮寒。貢文齊受寵，獻(xiàn)禮兩承歡。鞍馬并汾地，爭(zhēng)迎陸與潘。"其品性如香草、芳蘭，正如屈原經(jīng)常將香草比作君子之品行。盧綸的遭遇與尹樞應(yīng)試前有些相似--屢試不中，在與尹樞的交往中，對(duì)其才名和品德深有了解。尹樞高中歸鄉(xiāng)后，長(zhǎng)安城里盧綸又少了位知己。
令狐楚與尹樞為同榜進(jìn)士，名臣令狐德棻之后，儒學(xué)世家，詩(shī)名斐然，與白居易、劉禹錫等中唐大家皆有唱和。令狐楚當(dāng)年中進(jìn)士，其舉薦者正是尹樞。
據(jù)《華西都市報(bào)》
