第二次世界大戰(zhàn)，有61個(gè)國(guó)家和地區(qū)、20億以上的人口被卷入戰(zhàn)爭(zhēng)，作戰(zhàn)區(qū)域面積2200萬(wàn)平方千米。日本戰(zhàn)前吞并了朝鮮與中國(guó)臺(tái)灣，在二戰(zhàn)中又入侵了中國(guó)、菲律賓、越南、老撾、緬甸、柬埔寨、馬來西亞、新加坡、印尼、文萊、巴布亞新幾內(nèi)亞等國(guó)家，以及時(shí)為英國(guó)殖民地的香港等地區(qū)，唯獨(dú)對(duì)彈丸之地的澳門卻不敢染指。這是為什么呢？

    據(jù)劉成禺著《世載堂雜憶》說，日本之所以在二戰(zhàn)中不敢對(duì)澳門下手，主要是因?yàn)榘臀鞯囊粋€(gè)照會(huì)阻嚇住了日本。

    作為晚清以至民國(guó)時(shí)期的重要人物，劉成禺親身經(jīng)歷了許多歷史大事。諸如1903年他加入興中會(huì)，并追隨孫中山從事革命運(yùn)動(dòng)，在美國(guó)主辦《大同日?qǐng)?bào)》，宣傳革命思想。

    他生平交友廣泛，與當(dāng)時(shí)的上層人物大多都有來往，所以他的著作內(nèi)容廣泛，而且具有很高的史料價(jià)值。他還是有名的詩(shī)人，董必武曾評(píng)價(jià)他說：“武昌劉成禺以詩(shī)名海內(nèi)，其膾炙人口者為洪憲紀(jì)事詩(shī)近三百首，余所見刊本為洪憲紀(jì)事詩(shī)簿注四卷，孫中山、章太炎兩先生為之序。中山先生稱其宣傳民主之義。太炎先生謂所知袁氏亂政時(shí)事劉詩(shī)略備”.

    劉成禺一生著作，主要有《洪憲紀(jì)事詩(shī)》、《世載堂詩(shī)集》、《太平天國(guó)戰(zhàn)史》、《世載堂雜憶》等。其《世載堂雜憶》近二十萬(wàn)字，是他在1940年代在上海《新聞報(bào)》副刊上發(fā)表的短文，當(dāng)時(shí)廣為流傳。

    此書從多方面反映了晚清以至民國(guó)時(shí)期的人物事跡、政治制度、社會(huì)變革等。在書中，劉成禺較為詳細(xì)地詮釋了二戰(zhàn)時(shí)日本為何獨(dú)不敢侵略澳門：

    古代巴西為印第安人居住地。1500年4月22日，葡萄牙航海家佩德羅·卡布拉爾抵達(dá)巴西。他將這片土地命名為“圣十字架”,并宣布?xì)w葡萄牙所有。由于葡萄牙殖民者的掠奪是從砍伐巴西紅木開始的，因此，“紅木”（Brasil）一詞成為巴西國(guó)名。

    16世紀(jì)30年代葡萄牙派遠(yuǎn)征隊(duì)在巴建立殖民地督。巴西地廣人稀，一直苦于無(wú)人開發(fā)。葡萄牙人曾給大清朝表達(dá)過歡迎移民的意愿，希望中國(guó)人移民巴西，一起開發(fā)這個(gè)南美洲面積第一大的國(guó)家。

    為了保證不留后遺癥，葡萄牙殖民者提出了以下條件：（一）凡中國(guó)人民愿移民巴西者，一定要入巴西國(guó)籍；（二）中國(guó)人民愿移民巴西者，一定要有家眷同往，拒絕單身漢；（三）中國(guó)人民愿移民巴西者，必須以農(nóng)工為業(yè)，拒絕無(wú)業(yè)游民。

    中國(guó)人向來安土重遷，這些苛刻的條件無(wú)異于把他們連根拔走，徹底斷了和祖國(guó)的聯(lián)系，當(dāng)然沒人愿去。而大清執(zhí)政者對(duì)這些合作條件也不滿，于是便懶得搭理了。

    看到中國(guó)對(duì)此很不熱情，葡萄牙殖民者只好轉(zhuǎn)而與地狹人多的日本商量，日本人喜出望外，立馬就答應(yīng)了，并從此陸續(xù)地大量地向巴西輸出勞動(dòng)力。及至二戰(zhàn)開始，已有300多萬(wàn)日本人移民到巴西。

    面對(duì)二戰(zhàn)中日本大肆侵略，葡萄牙殖民者很緊張，擔(dān)心日本也會(huì)侵略澳門，于是讓巴西給日本發(fā)了一個(gè)照會(huì)，照會(huì)中稱：“如果日本人以武力入侵澳門，巴西就把所有日僑攆回本國(guó)。”

    這一阻嚇還真管用，日本人嚇出了一身冷汗。若300萬(wàn)人一起被掃地出門，趕回老家日本，不僅會(huì)造成很大的混亂，還會(huì)衍生很多的麻煩。所以投鼠忌器的日本人屈于施壓，在二戰(zhàn)中從始至終都沒敢對(duì)澳門下手。據(jù)《羊城晚報(bào)》