1933年春節(jié)，紅軍第一軍團(tuán)戰(zhàn)士劇社在黎川三都鎮(zhèn)上演《廬山之雪》
在羅榮桓的軍隊(duì)政工生涯中，曾有過一段鮮為人知的文藝經(jīng)歷。作為我軍一代政工巨匠，羅榮桓在部隊(duì)文化工作方面有卓越貢獻(xiàn)。他把“文明戲”（文明戲起源于20世紀(jì)30年代，為中國早期話劇，演出時(shí)無正式劇本，可即興發(fā)揮）觀念引入紅四軍，直接指導(dǎo)劇本創(chuàng)作，親自登臺演出，推動了以活報(bào)劇、話劇為主要題材的紅四軍和紅一軍文明戲運(yùn)動的迅速發(fā)展，成為紅色戲劇運(yùn)動的先驅(qū)。
我軍自成立之日起就有了文藝工作，古田會議以后的紅軍文藝活動，成為部隊(duì)政治工作不可缺少的重要部分。紅軍文藝宣傳工作者運(yùn)用紅色歌謠、話劇、活報(bào)劇、舞蹈、漫畫等多種形式，向蘇區(qū)廣大軍民進(jìn)行宣傳工作。中央蘇區(qū)的紅色戲劇運(yùn)動是先從紅四軍開始的，這和時(shí)任紅四軍政委的羅榮桓有著密切的關(guān)系。
羅榮桓和戲劇有著不解之緣。1924年7月，羅榮桓考入青島大學(xué)。在校期間，他在學(xué)生會分管講演、演劇組，參加了學(xué)校話劇團(tuán)。1925年“五卅”運(yùn)動后，羅榮桓組織演出了《茶花女》。1926年6月，羅榮桓離開青島，輾轉(zhuǎn)到達(dá)廣州，后被派到鄂南領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動，組織秋收暴動。1927年，羅榮桓率領(lǐng)起義的農(nóng)民武裝歷經(jīng)艱辛，到達(dá)了革命根據(jù)地井岡山。1928年1月，工農(nóng)革命軍攻占遂川，時(shí)任紅四軍九連黨代表的羅榮桓將連隊(duì)分成小組，打著寫有“宣傳隊(duì)”字樣的紅布旗幟來到草林圩進(jìn)行宣傳。羅榮桓以紅四軍軍直機(jī)關(guān)的文藝愛好者為主，又選調(diào)了連隊(duì)的一些宣傳員，組成紅四軍宣傳隊(duì)。肖華、梁必業(yè)、童小鵬等當(dāng)時(shí)都是主要演員。1928年4月，紅四軍宣傳隊(duì)正式納入紅軍編制。
針對當(dāng)時(shí)蘇區(qū)流行湖南花鼓戲，題材偏重于男女愛情的情況，羅榮桓引導(dǎo)宣傳隊(duì)要圍繞紅軍的政治任務(wù)開展編演文明戲。他語重心長地說：“同志們，演戲不能只圖大家哈哈大笑呀！我們紅軍是執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，文化娛樂工作也要圍繞紅軍的政治任務(wù)開展。我們不是有句口號叫做打倒封建主義嗎？響鼓不用重錘敲，你們都是有才能的，能不能編演文明戲呢？”紅四軍俱樂部主任潘振武以土豪劣紳楊子君抓他父親坐監(jiān)牢、勒索光洋一百塊為題材，寫出土豪劣紳欺壓農(nóng)民的劇本。經(jīng)過大家討論修改定稿后，立即物色演員。16歲的肖華扮演農(nóng)民的妻子，秘書處秘書童小鵬扮演豪紳家的丫環(huán)，羅榮桓的通訊員梁必業(yè)扮演受害農(nóng)民，體態(tài)較胖的潘振武扮演土豪劣紳。
1928年黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利以后，宣傳隊(duì)排演了《毛澤東空山計(jì)》，描寫了敵人進(jìn)剿和我方機(jī)動殲敵的情景，受到戰(zhàn)士們的熱烈歡迎。在1930年11月開始的中央蘇區(qū)第一次反“圍剿”中，紅四軍宣傳隊(duì)按照羅榮桓的指示，排演了《活捉敵師長》《空室清野》等活報(bào)劇，生動地宣傳了紅軍反“圍剿”的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。12月，宣傳隊(duì)在反“圍剿”動員大會上演出了這兩出活報(bào)劇，盛況空前。1931年10月，第三次反“圍剿”結(jié)束后不久，紅四軍挺進(jìn)石城。羅榮桓指示宣傳隊(duì)編排一出反映打土豪分田地的戲。肖華扮演長工的妻子，童小鵬演丫環(huán)，劉鵬演地主，潘振武演長工。彩排時(shí)，宣傳隊(duì)請羅榮桓審查。羅榮桓建議大家在劇情中加入紅軍發(fā)動群眾打土豪為百姓謀福利的內(nèi)容，“這樣，老百姓就不會再跑了。只有群眾發(fā)動起來了，建立工農(nóng)政權(quán)，我們在這個(gè)地區(qū)才能真正扎下根來。”羅榮桓的話讓大家頓開茅塞，提高了理論水平。
當(dāng)時(shí)條件非常艱苦，沒有專門的編劇，臺詞都是演員現(xiàn)編的。沒有女演員，身材瘦小的肖華、童小鵬等人男扮女裝。演出時(shí)，順山坡架起幾根竹竿，用幾塊門板拼起來掛上幕布，就是一個(gè)簡易舞臺。向老鄉(xiāng)借來捉泥鰍用的鐵罩子，把松明放進(jìn)去點(diǎn)起火，就是“燈光”.扮演紅軍、農(nóng)民和土豪所用的服裝都是現(xiàn)成的。演軍閥、帝國主義者時(shí)，要自制眼鏡，就用細(xì)竹篾子綁一副眼鏡架，染黑后糊上一層玻璃紙。糊一頂高帽子，在帽子上畫上不同的標(biāo)志。演員戴上高帽子和眼鏡，手里再拿一根文明棍，就成為“軍閥”或“帝國主義者”了。這種尚顯得粗糙、稚嫩的話劇還談不上多高的藝術(shù)性，可在當(dāng)時(shí)卻深受部隊(duì)和群眾的歡迎。
1932年12月30日，紅一軍團(tuán)政治部副主任李卓然等編演了四幕話劇《廬山之雪》，反映的是紅軍打進(jìn)了南昌，即將殺上廬山去，活捉蔣介石的故事。紅一軍團(tuán)保衛(wèi)局長羅瑞卿擔(dān)任總導(dǎo)演并扮演反面主角蔣介石，紅一軍團(tuán)軍團(tuán)長林彪扮演紅軍司令員，軍團(tuán)政委聶榮臻扮演紅軍政委，軍團(tuán)政治部主任羅榮桓扮演紅軍政治部主任，宋美齡由童小鵬扮演。該羅榮桓出場時(shí)，他正患瘧疾，坐在后臺火盆邊烤火。林彪在臺上等不到羅榮桓，便下命令：“通信員，去把羅主任請來！”羅榮桓就這樣被推上了舞臺。兵演兵、將演將，紅軍將領(lǐng)登臺演出，引起了紅軍官兵的極大興趣。四幕話劇《廬山之雪》是中國第一部真正意義上的紅色戲劇，在紅色戲劇史上具有重要地位。
1933年春，羅榮桓委托羅瑞卿在紅一軍團(tuán)保衛(wèi)局內(nèi)開辦文化娛樂訓(xùn)練班，培訓(xùn)部隊(duì)文藝骨干。1933年4月，以紅四軍宣傳隊(duì)為基礎(chǔ)，吸收文化娛樂訓(xùn)練班學(xué)員，正式創(chuàng)建了紅一軍團(tuán)戰(zhàn)士劇社，成為當(dāng)時(shí)紅軍中最早的業(yè)余文藝團(tuán)體。1933年4月中旬，羅榮桓調(diào)離紅一軍團(tuán)，擔(dān)任江西軍區(qū)政治部主任。
“文明新戲”運(yùn)動得到了蘇區(qū)黨政軍民的熱烈支持，方志敏、彭湃、聶榮臻、羅榮桓、林彪、羅瑞卿、鄧發(fā)、蕭勁光、何長工、肖華等人都曾參加過紅色戲劇的演出活動，這在中外戲劇史上是絕無僅有的。在艱苦卓絕的紅軍時(shí)期，羅榮桓等倡導(dǎo)的紅軍文明戲從無到有，發(fā)展到朝氣蓬勃的紅色戲劇，充分體現(xiàn)了人民軍隊(duì)的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。據(jù)《北京日報(bào)》
