云南盤龍寺

    千年古剎突然閉門謝客，鬧了半天卻是一場“烏龍”.近日，云南盤龍寺由于“誤解”當(dāng)?shù)卣獙⑺聫R“商業(yè)化、公司化”,而一度關(guān)閉山門。雖然“誤會”目前看來已經(jīng)消除，山門也重新開放，但是從四川峨眉山“封山風(fēng)波”到“烏鎮(zhèn)禁商傷人”,近期景區(qū)名勝為何頻頻出現(xiàn)利益之爭激化，導(dǎo)致游客利益乃至景區(qū)名譽(yù)受損的“多輸”局面，似乎不能簡單地純以“誤會”敷衍了之。

    以上提到的三個景區(qū)，互相之間并無關(guān)聯(lián)，但是引發(fā)矛盾的關(guān)鍵點卻驚人一致。據(jù)報道，峨眉山風(fēng)波原因是景區(qū)管委會要自辦講解公司，斷了村民導(dǎo)游的財路，于是村民干脆到景區(qū)阻路。烏鎮(zhèn)保安傷人則是源起于游客沒有到景區(qū)官方指定店鋪購物。不難注意到，景區(qū)管理方諸如管委會、開發(fā)公司、管理公司，以地方政府為依托，管理手段強(qiáng)勢，也因此引起了景區(qū)“原住民”對“商業(yè)化、公司化”的極大不安和反彈。

    景區(qū)秩序需要治理，然而對于治理的理解，顯然有些地方出現(xiàn)了偏差。在“治理”的幌子之下，把“原住民”的那一份利益奪過來，統(tǒng)一放到管委會或管理公司的口袋里，只不過換一個碗吃飯。更糟糕的是，如果連碗里的“飯”都還是原來那些內(nèi)容，弄點“農(nóng)家樂”、小賣部、收取導(dǎo)游費、進(jìn)山費之類，那么不管利益如何分配，游客的體驗都不會有所提高，景區(qū)經(jīng)濟(jì)的蛋糕也就做不大。

    另一方面，景區(qū)雖然從地理上是屬于地方的，但在文化上和傳承上，又是屬于全國乃至全世界的。傳統(tǒng)的“靠山吃山”在現(xiàn)代社會如果再不作改變，就是一條“涸澤而漁”的死路。景區(qū)的管理者應(yīng)該走出簡單的產(chǎn)業(yè)思維，超越一時之利，而看到長久的可持續(xù)發(fā)展問題。在景區(qū)自然風(fēng)貌和人文價值上著力于保護(hù)而非一味“開發(fā)”,以給子孫后代留下真正的財富。從這個意義上來說，只有守護(hù)好景區(qū)的內(nèi)在品質(zhì)，不斷提高服務(wù)水平，才是景區(qū)治理的根本。