1902年，汪兆銘（精衛(wèi)）、朱執(zhí)信等人在廣州組織群智社，宣揚(yáng)民主革命。圖為1904年群智社同人合影，其中祖籍浙江后為番禺捕屬者有后排左一的古應(yīng)芬、左二的朱執(zhí)信、左三的汪兆銘和右二的徐信符

　　廣州的豪賢路，1930年代開建，長820米，寬12米。時(shí)至今日，豪賢路是廣州為數(shù)不多基本保持原來寬度的馬路之一，走在豪賢路上，只見兩旁停滿了汽車，令本不寬敞的馬路顯得擁擠，但也許很少人知道這條窄窄的馬路自明朝以來住過許多大名鼎鼎的人物，他們或是文人學(xué)者，或是社會(huì)名流，都在豪賢路留下了他們的足跡。

黎遂球及方國驊

　　豪賢路，明代叫濠弦里，因地近東濠，又叫濠沿里。濠弦里有白衣庵，那是1600年由番禺知縣黃鰲興建的庵堂。1602年，著名詩人黎遂球在濠弦里出世。起初黎遂球父親黎密在鄉(xiāng)下生了好幾個(gè)女兒卻無男丁，有風(fēng)水先生指點(diǎn)黎密搬入省城居住為宜，黎密在濠弦里住了兩年，黎遂球出世。黎遂球幾歲的時(shí)候，一天與小伙伴游戲，突然發(fā)現(xiàn)住家東邊的井水溢出井外，后來聽大人說是因?yàn)楦浇唤鹦赵鹤铀乩镉序札埑霈F(xiàn)所致。母親叫黎遂球不要到井附近玩耍，不久黎遂球祖母得了重病，嚇得大家趕緊搬回鄉(xiāng)下住，黎遂球也跟著母親去了外婆家。1630年的一天，黎遂球回濠弦里，他發(fā)現(xiàn)該井依然如故，想起當(dāng)年父母為了全家安全而搬遷，不勝感嘆。黎遂球翻閱書籍，書里說若井水涌沸是寓意吉祥，并非有什么倒霉的蛟龍。于是黎遂球搬回濠弦里，他在自家頂層建一蓮須閣，又因?yàn)槔杷烨蚝蛢鹤釉跇巧献x書，其詩文集名為《蓮須閣集》。1640年春，黎遂球到了揚(yáng)州，適逢當(dāng)?shù)匾阅档轭}征集詩歌，黎遂球即席詠詩10首，力壓群英得了第一，被譽(yù)之為“牡丹狀元”.一連三天，黎遂球在揚(yáng)州披紅戴花騎馬巡游，接受慶賀。當(dāng)他返回廣州時(shí)，近千余人到郊外迎接，珠江上有數(shù)十艘樓船畫舫，人們載歌載舞，成一時(shí)佳話。后來黎遂球在濠弦里再建一閣來藏書，并在前面小路種植桃、李、柳、桂、蕉、蘭等植物，黎遂球說在此地臨窗北望便可見到越秀山上朝漢臺(tái)，娟翠鮮姣，相對(duì)如笑，因此他將此樓名為晴眉閣，并撰《晴眉閣記》。

　　明末抗清志士方國驊也曾住在濠弦里。清初大軍南下，陳子壯、陳邦彥等反清復(fù)明，南明翰林院庶吉士方國驊亦列其中。方國驊在濠弦里的住宅名為“濠弦草堂”,方氏有《夢還濠弦草堂》詩云：“草堂昨夜夢，了了見茅屋。畫壁存龍蛇，去向月痕讀。破瓦盈蛛絲，短檐巢小鵴。直指當(dāng)年題，日色照離陸。側(cè)戶履花寮，蘭芷香若馥。廚煙凌高霄，庶婦羞香蔌。出還理鄴架，恍惚昔萬軸。細(xì)雨濕庭階，父老相過逐。予亦冠帶迎，樽罍走童仆。山雞覺蘧然，往事千行哭。”方氏筆下的濠弦里是一條小巷，經(jīng)歷烽火戰(zhàn)亂，這里頹垣敗瓦，滿目瘡痍。

浙江山陰汪氏

　　清代，人們因濠弦里出了個(gè)黎遂球而感到自豪，干脆將“濠弦”改為“豪賢”,叫做豪賢街。道光以后，不少浙江的文人學(xué)者南來廣東，他們大都以入幕為生，廣州人稱幕客為師爺，叫他們做“浙江師爺”.浙江師爺數(shù)來自山陰縣汪氏最有名氣，古人做師爺亦為生活所逼，用他們的話便是“以饑驅(qū)之故”,離鄉(xiāng)別井，寄人籬下，歷盡艱辛，如汪琡“直至七十歲的高齡仍不得不自己掙錢養(yǎng)家”.山陰汪氏最早入粵者名汪倫秩，他在1769年出任廣東長寧知縣，卒于任。汪倫秩三子汪炌隨父來粵，他先后充任湖南巡撫阿林保、湖南按察使傅鼐和兩淮鹽運(yùn)使曾燠的幕僚，道光初年入幕廣東按察使司。自汪炌以后，其弟汪金鑒、子汪鼎都做過師爺，汪鼎在道、咸年間于廣東順德、清遠(yuǎn)、信宜、南澳等地為幕，順德知縣陳遇隆對(duì)汪鼎十分賞識(shí)。汪鼎長兄汪琡，即汪兆銘（精衛(wèi)）的父親，同、光年間先后在東莞、三水、曲江、陸豐、英德等十多個(gè)縣做師爺。汪鼎的兒子汪瑔，自幼隨父來粵，1875年，汪瑔入籍番禺捕屬司，他是汪氏第一個(gè)入籍本地的，入籍是為了在廣州參加科舉考試。清咸豐年間，汪瑔在廣州、東莞、英德、潮州等地游幕，曾擔(dān)任兩廣總督劉坤一、張樹聲和曾國荃的幕僚。汪瑔侄、汪兆銘的長兄汪兆鏞，他自少跟隨汪瑔習(xí)經(jīng)論史，1889年中舉人，他曾在順德、遂溪縣和兩廣總督岑春煊手下充當(dāng)幕客，后由岑保舉，以知縣分發(fā)湖南，兼幕客、舉人、知縣于一身。

　　汪氏入粵，四處游歷，住無定所。光緒年間，汪瑔搬入豪賢街，自榜其居“隨山館”,他寫了一詞《水調(diào)歌頭·移居》，并有注釋說：“黎美周蓮須閣在豪賢里，其故址今不可考，要距敝廬不遠(yuǎn)也。”汪琡原住天官里（今法政路一帶），汪兆鏞也在那里出世，后搬到豪賢街天橋腳的住宅，20多年過去，叔伯兄弟，結(jié)婚生仔，人口眾多，擁擠不堪。1902年，汪兆鏞再買下一宅（豪賢街67號(hào)），當(dāng)時(shí)汪兆鏞感嘆曰：“辛苦了幾十年才可以自己住開，正如韓愈所說‘辛勤有此廬’?。?rdquo;

朱氏、徐氏及陶氏

　　清末，豪賢街成了傳播進(jìn)步思想、反清人士的聚居地，這與他們的捕屬身份有關(guān)，著名學(xué)者馬國維說：“凡籍番禺捕屬者，均外省游宦之后，因無田產(chǎn)及商業(yè)，舍讀書求上進(jìn)之外，別無生活。是以番禺捕屬人才眾多，孫中山革命，其助手若胡漢民、朱執(zhí)信、汪兆銘、古應(yīng)芬、許崇智等均捕屬人也。”當(dāng)年從豪賢街走出來最有名氣的應(yīng)是汪兆銘，1910年汪兆銘在北京刺殺清攝政王載灃而被捕，在獄中寫下“慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負(fù)少年頭”的壯烈詩句。除汪氏外，豪賢街還住著朱氏、徐氏、陶氏，他們均入籍番禺捕屬。朱氏來自浙江蕭山，即朱執(zhí)信前輩。朱執(zhí)信的祖父在廣東當(dāng)小官吏，其父朱啟連19歲隨汪瑔學(xué)習(xí)詩詞，后娶汪瑔女為妻，入贅隨山館。朱啟連也是一位師爺，久任廣東按察司幕僚。徐氏原籍是浙江錢塘（今杭州），五代為幕，徐灝以名幕參與粵桂政務(wù)，擢為道員。其子徐紹楨在兩廣懷遠(yuǎn)、昭平、蒼梧、肇慶、桂林等地游幕，1921年后任廣東省長、大本營內(nèi)政部長等職。徐紹楨堂弟徐紹棨（信符）住在離豪賢路不遠(yuǎn)的狀元橋，1928年開筑小北路，民居退縮，徐信符在建“南州書樓”（小北路120號(hào)）藏書，成了大藏書家。陶氏祖籍浙江會(huì)稽陶家堰（今屬紹興），清末大學(xué)者陶福祥、陶邵學(xué)屬此族。陶福祥曾任廣州學(xué)海堂學(xué)長、廣雅書局總校。陶邵學(xué)是光緒進(jìn)士，授內(nèi)閣中書，返粵后主講肇慶星巖書院，與朱啟連交往深厚，1899年朱氏病逝，陶邵學(xué)撰《朱君家傳》、《朱君啟連傳》，并為其出版詩文集。

　　原籍浙江人士及其后裔住在豪賢街，同鄉(xiāng)之間同聲同氣，其子女相互許配，親上加親，除朱啟連娶汪氏外，汪兆鏞娶浙江山陰徐鑒清之女，朱執(zhí)信的二女兒嫁給汪氏，而徐信符兩任妻子分別是朱氏（執(zhí)信之姐）及會(huì)稽陶氏之女。朱執(zhí)信從小跟舅父汪兆銓讀四書五經(jīng)和算術(shù)，汪兆銓讓他和汪兆銘幫忙整理古籍，不時(shí)隨手拿起一本古書提問他們，朱執(zhí)信都能原原本本地說出來。朱氏后人回憶說，他們祖輩一向住在隨山館，朱執(zhí)信逝世后，古應(yīng)芬在他的家（今倉邊路56號(hào)）后面為朱執(zhí)信妻兒購置一房屋，還特別開了一個(gè)橫門讓兩宅可以通過，而馬路對(duì)面即是隨山館。

　　富商伍哲夫（即伍家誠，陳融女婿）也住在豪賢路，他的住宅名文園，又叫伍家誠公館。1936年1月，胡漢民從歐洲回國，由香港乘搭西安輪船返抵廣州，因新河浦的胡公館未修建好，女兒胡木蘭陪胡漢民前往文園下榻。后來一段時(shí)間每逢周六下午，胡漢民在這里宴客，每次備酒菜五六圍，其時(shí)文園門前，車水馬龍，人來人往。清代大儒陳澧的孫子陳慶貢曾住豪賢路81號(hào)，陳慶貢，字仲獻(xiàn)，留學(xué)日本法政大學(xué)，回國后，曾在廣州的法政學(xué)堂任教。

汪氏住宅的逆產(chǎn)是非

　　1911年，汪兆鏞避地澳門，后他來往于省港澳，并將豪賢路的住宅交由四姨太掌管。汪偽時(shí)期，汪兆鏞的四兒子汪宗準(zhǔn)當(dāng)過財(cái)政廳長，抗戰(zhàn)勝利后，省高等法院首席檢察官張啟洪見汪家大宅正合己用，不管三七二十一，將其作為逆產(chǎn)標(biāo)封占住。汪兆鏞的四姨太被張驅(qū)逐出屋，心中不服，到處找人幫忙。一天，四姨太在茶樓遇著李韶清（黃節(jié)女婿），懇其設(shè)法。當(dāng)天李與老友羅孝式一齊飲茶，羅對(duì)李說：“張啟洪每晚必在西關(guān)潘壽樨家里抽鴉片，托潘說情，或可搞掂。”潘壽樨是西關(guān)紳士，綽號(hào)“盲老虎”,他專門“撐官渡”,即包攬?jiān)~訟，家擁巨資。后來潘壽樨找到張啟洪，張礙于情面，允許退讓，但提出條件，要四姨太親自具結(jié)講明該屋是先夫遺予本人養(yǎng)口，與諸子無涉，又指定要李韶清等人簽名作證，手續(xù)既妥，總算把案撤銷，認(rèn)其并非逆產(chǎn)。但張啟洪一直借口需找合適房子才遷出，一年多仍賴著不走。1947年9月，宋子文任廣東省主席，汪兆鏞次子汪宗洙被任命為省府顧問，汪氏有了地位，請(qǐng)省府秘書長鄒琳出面，張啟洪才勉強(qiáng)交還房子，臨走時(shí)張叫人將屋內(nèi)電燈水喉全部拆去，無賴至此，實(shí)屬少見。

　　除了汪兆鏞的住宅，原來豪賢路的汪氏大屋也未能逃出人們的視線，1948年2月，有人舉報(bào)豪賢路184號(hào)是汪精衛(wèi)、汪屺（曾任偽廣東省長）等人的共有財(cái)產(chǎn)。此宅在1945年抗戰(zhàn)結(jié)束時(shí)曾冒一業(yè)主，分別將屋租給陳某、林某居住。兩年后有人揭發(fā)，工作人員進(jìn)入該宅，發(fā)現(xiàn)屋內(nèi)有“汪門堂上歷代宗親”之神位及汪氏家族遺下的大量書籍，遂加以封存，并發(fā)出公告，若與該戶有案權(quán)糾紛者，應(yīng)于一周內(nèi)提出異議，否則法院查封沒收。如果說清末豪賢路以汪精衛(wèi)為榮的話，此時(shí)則以其為恥，正所謂成也精衛(wèi)，敗也精衛(wèi)。

后來

　　1949年11月，廣州解放，不久豪賢路住進(jìn)了不少南下干部，傳說廣州首任市長葉劍英也曾在豪賢路住。其中一位住在豪賢路45號(hào)（今豪賢路小學(xué)對(duì)面）姓林的干部，他的三個(gè)子女分別叫做林豪、林賢、林路。時(shí)至今日，豪賢路上仍有不少舊樓，比較著名的舊建筑大抵有三，自東往南，先是建于清代的廣州市內(nèi)區(qū)姓族人的合族祠--區(qū)家祠，其大門在芳草街內(nèi)，祠堂背后的洋樓則在豪賢路。接著是豪賢路48號(hào)的洋樓，院外圍墻有牌寫著：“張光瓊將軍宅邸，越秀區(qū)登記保護(hù)文物單位。”張光瓊（1902-1975），海南文昌人。曾就讀云南陸軍講武堂和陸軍大學(xué)，官至中將軍長。1949年7月，張光瓊赴香港，次年在香港宣布起義，后移居巴西。該樓1947年興建，設(shè)計(jì)者為建筑大師林克明。再就是門牌為86號(hào)的一棟頗有特色的洋樓，據(jù)街坊說，該樓原為國民黨某高官住所，后被收歸國有，曾為芳草街的辦事處。1998年后該樓交由巡警中隊(duì)使用至今。