五銖錢(qián)在錢(qián)幣市場(chǎng)可謂"地板價(jià)"--這種銅錢(qián)雖然年份久遠(yuǎn)，但鑄造量和存世量實(shí)在太大，價(jià)格炒不起來(lái)。但這并不意味著沒(méi)人打五銖錢(qián)的主意：這些年來(lái)，不斷有人試圖給手里的五銖錢(qián)賦予各種各樣的傳說(shuō)、故事，力圖證明"我的五銖不是那些普通五銖".其中，最離奇的一個(gè)故事，是說(shuō)自己手里的五銖，疑似"十二金人"銷(xiāo)镕后的產(chǎn)物。

　　什么是"十二金人"?據(jù)說(shuō)秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，有人在臨洮看見(jiàn)12個(gè)身穿奇裝異服的巨人，秦始皇聽(tīng)說(shuō)后覺(jué)得是大吉的兆頭，就將收集繳獲的六國(guó)兵器，鑄造了12個(gè)巨大的銅人，豎立在秦宮大門(mén)口。一些當(dāng)代人寫(xiě)的著作里說(shuō)，這12個(gè)"金人"中有10個(gè)被東漢末年的董卓銷(xiāo)毀，鑄造成銅錢(qián)，剩下的兩個(gè)十六國(guó)時(shí)期被前秦天王苻堅(jiān)銷(xiāo)毀鑄錢(qián)。有收藏者據(jù)此附會(huì)，認(rèn)為這些"金人"都被鑄成五銖錢(qián)且有特殊色澤、符號(hào)，這樣的五銖錢(qián)因?yàn)檎戳?quot;金人"的"仙氣",自然身價(jià)不同。

　　其實(shí)，"十二金人"是不是被銷(xiāo)镕鑄錢(qián)，至今并未完全定論，因?yàn)橛涊d這件事的《三國(guó)志·魏書(shū)·董二袁劉傳》說(shuō)董卓"悉椎破銅人……更鑄為小錢(qián)",但只說(shuō)"銅人",未說(shuō)"十二銅人",是否真是秦始皇"金人",實(shí)在不能下定論。所謂"被苻堅(jiān)鑄錢(qián)的兩個(gè)",出處恐怕是《通鑒正義》所引用的《關(guān)中記》里，說(shuō)苻堅(jiān)將流落到鄴城（今河北臨漳）的兩個(gè)"金人"拉回長(zhǎng)安銷(xiāo)毀的典故。且不說(shuō)《關(guān)中記》這種野史是否靠譜，即便靠譜，記載中只說(shuō)銷(xiāo)毀銅人，并沒(méi)說(shuō)鑄錢(qián)。史書(shū)上記載，十六國(guó)中確有鑄錢(qián)的，但前秦偏偏沒(méi)鑄過(guò)。很顯然，將五銖錢(qián)和苻堅(jiān)相聯(lián)系，怕是說(shuō)不通的。

　　那么董卓呢，如果董卓真的銷(xiāo)毀了"十二金人",鑄成五銖錢(qián)流傳后世，為今天的藏家收藏轉(zhuǎn)讓?zhuān)y道沒(méi)有可能么？恐怕沒(méi)有。

　　其實(shí)，編造"五銖與金人"傳奇故事者，都有意無(wú)意剪裁了歷史記載：《三國(guó)志》里談到董卓銷(xiāo)毀"金人"鑄錢(qián)時(shí)的完整記載，是"及壞五銖錢(qián)，更鑄為小錢(qián)，大五分，無(wú)文章，肉好無(wú)輪廓，不磨鑢".很顯然，董卓將這些銅鑄造成一種名叫"小錢(qián)"的東西。這種"小錢(qián)"直徑只有五分，合1.1545厘米，而五銖錢(qián)直徑為2.5厘米左右。"小錢(qián)"不像五銖那樣，四周有突起的邊緣，也未經(jīng)過(guò)銅錢(qián)鑄造后例行的打磨工序，錢(qián)上什么文字、符號(hào)都沒(méi)有，是一種粗制濫造、偷斤短兩的"假冒偽劣產(chǎn)品".由此可見(jiàn)，"金人五銖"是不可能出現(xiàn)的，這些"小錢(qián)"即便有傳世的，也很難被分辨出來(lái)。

　　不僅如此，史書(shū)還明確記載，董卓非但沒(méi)把"金人"鑄成五銖錢(qián)，相反，為了撈到更多，他還故意把許多五銖錢(qián)改鑄成"小錢(qián)"--兩枚五銖差不多能改鑄6、7枚"小錢(qián)",這個(gè)貪財(cái)?shù)呐肿幼圆粫?huì)放過(guò)這個(gè)發(fā)財(cái)良機(jī)。因此，指望"撿漏"收一枚"金人五銖"的朋友，還是洗洗睡吧。