他當(dāng)過(guò)河南省政府“一把手”;他是中華民國(guó)的高級(jí)將領(lǐng)；他曾多次倒戈，其字“煥章”被人戲稱(chēng)“換章”;他是孫中山三民主義的“信徒”;他好吃蘿卜，凌晨4點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床。
他，就是曾影響中國(guó)政治發(fā)展方向的西北軍首領(lǐng)--馮玉祥。
修建陵園 碧沙崗：“碧海丹心，血殷黃沙”
鄭州市碧沙崗公園北門(mén)，“碧沙崗”三個(gè)金黃大字懸于大門(mén)之上，落款正是馮玉祥。
馮玉祥，字煥章，安徽人，中華民國(guó)高級(jí)將領(lǐng)、西北軍首領(lǐng)。在北京政變、溥儀被逐、五卅運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)等重大歷史事件中，馮玉祥和國(guó)民軍無(wú)疑是主角之一。
繼1922年督軍河南之后，1926年馮玉祥再次主政河南，任河南省政府主席。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)給部隊(duì)帶來(lái)了很大的犧牲，為安撫在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的戰(zhàn)士，他想在河南找一塊地方，為烈士們立碑。那時(shí)，碧沙崗被稱(chēng)為“白沙崗”,到處都是黃沙。馮玉祥覺(jué)得這里不占農(nóng)田，就購(gòu)地400畝，修建了烈士陵園。
1928年8月竣工后，馮玉祥取“碧海丹心，血殷黃沙”之意，將陵園命名為“碧沙崗”.
碧血丹心 曾把廟李村改名中山村
碧沙崗烈士陵園建成后，馮玉祥在鄭州期間，每逢星期日必親赴碧沙崗的烈士祠行祭禮，并到墓園親自填墳。
這塊老鄭州人口中的“老馮義地”,經(jīng)過(guò)幾十年的建設(shè)，而今公園綠化覆蓋率九成以上，樹(shù)種繁多，已經(jīng)成為集文化、休閑、園林觀賞為一體的市民憩息之地。
民權(quán)亭內(nèi)，立高兩米的漢白玉石碑，正面刻馮玉祥書(shū)的“碧血丹心”,其他三面刻馮玉祥撰的《祭北伐陣亡將士文》：“……抑軍閥雖滅，而帝國(guó)主義者尚高睨闊步，橫掠我領(lǐng)土，慘戮我人民。凡我中華民族，靡不引為大恥。此恥一日不雪，恐先烈之靈一日不安。是又我軍后死者之責(zé)，亟宜踏先烈之跡，振迅奮發(fā)，而不可斯須或忘者也。”
1924年成立國(guó)民軍之始，馮玉祥情意懇切電邀孫中山北上主持“國(guó)事”,并在信中寫(xiě)道：“先生黨國(guó)偉人，革命先進(jìn)，務(wù)希即日北上，指導(dǎo)一切。”這個(gè)信奉基督教的將軍，深受孫中山“三民主義”的影響，以至曾把鄭州的廟李村改為中山村，大孟寨村改為三民村，五龍口村改為五權(quán)村。
八次倒戈 歷史上有名的“倒戈將軍”
在民國(guó)將領(lǐng)中，馮玉祥“綽號(hào)”最多，有“基督將軍”、“布衣將軍”、“倒戈將軍”、“植樹(shù)將軍”等，個(gè)性十分鮮明。
但因其倒戈背主的次數(shù)較多，有人把其描述為一個(gè)“墻頭草、隨風(fēng)倒”的投機(jī)主義者，將其字“煥章”改為“換章”（換章即打麻將中換牌之意），以諷刺其經(jīng)常倒戈的行為。
有人總結(jié)，他的倒戈共有八次：灤州起義倒清廷；護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)倒袁世凱；武穴停兵倒段祺瑞；北京政變倒吳佩孚；拉郭松齡倒張作霖；五原誓師倒北洋；國(guó)共分裂倒共；中原大戰(zhàn)倒蔣介石。
徐永昌曾批評(píng)馮玉祥“論變不論常”,有點(diǎn)“時(shí)髦膚淺”.而力挺馮玉祥的人則認(rèn)為，這正是他思想進(jìn)步的表現(xiàn)，“順應(yīng)潮流”.
馮玉祥受的正規(guī)教育不多，但讀書(shū)頗多，美國(guó)學(xué)者薛立敦曾說(shuō)他“比同時(shí)代其他軍閥更易受西方思想”.
在河南省姓氏文化研究會(huì)馮姓委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)馮海軍看來(lái)，馮玉祥“倒戈將軍”的稱(chēng)號(hào)，正是他審時(shí)度勢(shì)、不斷探求救國(guó)救民道路的一種嘗試。
生活習(xí)慣 好吃蘿卜勤散步，凌晨4點(diǎn)起床
在生活上，馮玉祥并不講究，但注重鍛煉身體和保養(yǎng)。他好吃蘿卜，常說(shuō)“蘿卜上市，醫(yī)生關(guān)門(mén)”認(rèn)為蘿卜營(yíng)養(yǎng)豐富，是不可多得的好菜。
馮玉祥的下屬吳茂林在回憶文章中說(shuō)：“馮先生每天早上必須散步一個(gè)小時(shí)，風(fēng)雨無(wú)阻。”
著名名歷史學(xué)家翦伯贊回憶稱(chēng)：“和馮玉祥一起生活，實(shí)在有些不習(xí)慣。第一，我不能起得太早，而馮將軍的起床時(shí)間是凌晨4點(diǎn)。他的理由是，一個(gè)人應(yīng)該在沒(méi)有看見(jiàn)太陽(yáng)以前，把洗臉、鋪床等瑣碎的事情做完，等太陽(yáng)從地平線上射出光芒，人就應(yīng)該為大眾服務(wù)。”
關(guān)于早起，馮玉祥曾專(zhuān)門(mén)寫(xiě)過(guò)一首《朝起看日》：“朝起看日真正樂(lè)，紅潤(rùn)如盤(pán)光閃爍。懶人此時(shí)睡正濃，不見(jiàn)日出見(jiàn)日落。吁嗟乎！舉國(guó)盡將朝氣提，國(guó)家何至見(jiàn)衰弱。”
