國畫大師李苦禪曾被日本憲兵關(guān)押

時間:2014-04-11 08:33來源:北京青年報 作者:劉岳 點擊: 載入中...

李苦禪

 

  李苦禪(1899——1983)現(xiàn)代書畫家、美術(shù)教育家。山東高唐人,原名李英杰,后改名英,字勵公??箲?zhàn)時期,為中共晉察冀中央局社會部黃浩地工組成員。新中國成立后,任民族美術(shù)研究所研究員、中央美術(shù)學(xué)院教授、中國美術(shù)家協(xié)會理事、全國政協(xié)委員。


  李苦禪先生居住的柳樹井2號,曾經(jīng)是北平地下黨的聯(lián)絡(luò)點。柳樹井胡同位于西城區(qū)西南部,東西走向。東起嘉祥里,西止復(fù)興門南。明代屬阜財坊,清代屬鑲黃旗。原稱柳樹井胡同,1965年改稱柳樹胡同。1980至1990年間拆除,原址現(xiàn)建有中國教育電視臺等建筑。


  在我們生活的京華大地上,曾經(jīng)涌現(xiàn)出大批愛國主義民族英雄,他們?yōu)閷崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出了巨大貢獻,值得我們永遠銘記。


  “茍利國家生死以,豈因福禍避趨之”.弘揚社會主義核心價值體系和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就是要彰顯“天下興亡,匹夫有責”的民族英雄風(fēng)貌。本報與北京市委黨史研究室共同推出系列報道“京華英雄”,每周一期,熱血閱讀,英氣傳承。


  李苦禪先生是中國美術(shù)史上一位承前啟后的藝術(shù)大師,美術(shù)界公認“吳昌碩之后有齊白石,齊白石之后有李苦禪。”


  苦禪先生是山東高唐縣李奇莊的一個農(nóng)家子弟,自幼愛好武術(shù)和繪畫。1919年,他只身到北京求學(xué),由于生活艱苦,他白天聽課學(xué)畫,傍晚或休息日拉洋車糊口。同學(xué)林一廬看他學(xué)畫艱苦異常,所繪之畫亦如“禪宗”畫,就給他別號“苦禪”,此后,“苦禪”替代了他的名字“英杰”.


 

教堂接頭  聯(lián)絡(luò)抗日

 


  1937年7月7日盧溝橋事變后,北平淪陷,漢奸組織“新民會”想讓苦禪先生出來給他們撐撐門面,被嚴詞拒絕。第二天,李苦禪先生辭掉北華美專、北平美術(shù)學(xué)院的教學(xué)職務(wù),決心不給日本人占領(lǐng)的學(xué)校做事。


  北平新街口教堂的黃浩是八路軍冀中軍區(qū)“平津特派人員主任”,苦禪先生的學(xué)生黃騏良與黃浩同鄉(xiāng)同宗。通過黃騏良介紹,苦禪先生成為“黃浩情報組”的一名成員。


 

地下特工  小院藏身

 


  苦禪先生參加抗日地下工作后,他居住的柳樹井2號就成為“黃浩情報組”的聯(lián)絡(luò)點。柳樹井2號院子很小,小院門朝南開,南屋三間不大,很簡陋,其中的一間半是他作畫、休息和接待地下同志的地方。交通員、奔赴根據(jù)地的青年學(xué)生、外國友人等常在這兒藏身、中轉(zhuǎn),然后轉(zhuǎn)移到根據(jù)地,奔赴抗戰(zhàn)前線。至于這些人的姓名、去向,他從不打聽,也記不住都是什么人。因為他明白這是地下工作的秘密。


  有時候趕上苦禪先生手頭緊巴,為了給過路的同志湊盤纏,他就到當鋪賣了自己的衣物換錢。還有的時候,他到當鋪買回些舊衣服,給同志們化裝。他根據(jù)同志們的口音,換上相應(yīng)的衣服,再巧用筆墨,一番裝扮后年輕人成了老頭,讀書人成了莊稼漢,教書先生變成小商販,常常弄得被化裝的同志對著鏡子都認不出自己來。


  苦禪先生一家節(jié)衣縮食,卻千方百計讓路過柳樹井的“地工”人員吃飽飯。有時家里的糧食吃光了,他就去粥棚賒粥,一旦賒不來粥,全家就要挨餓??喽U先生在新中國成立后曾感慨地對子女們說:“那時候講‘愛國’一詞,真是沉甸甸呀!抗日愛國就意味著隨時準備挨餓、流血、殺頭。”


 

抓進監(jiān)獄  慘遭折磨

 


  苦禪先生的地下抗日行動,引起了日本憲兵特務(wù)的懷疑。


  1939年5月14日黎明,十幾個日本憲兵和漢奸沖進了苦禪先生的小南屋。鬼子用槍頂住了苦禪先生和他的學(xué)生魏隱儒,用手銬銬在一起,押上大卡車,以私通八路的罪名抓到沙灘北大紅樓--北平日本憲兵隊本部“留置場”(拘留所)。


  關(guān)押期間多次受到折磨:灌涼水、壓杠子、皮鞭抽,甚至往指甲里扎竹簽。打暈過去了,就用涼水激醒,接著用刑。但是,苦禪先生扛住了,什么都不承認。幾十年后,苦禪先生回憶在監(jiān)獄中的經(jīng)歷時談到:


  “沙灘兒紅樓,50多年前我在那里上過課,文學(xué)課。文科大樓下邊是地下監(jiān)獄,住了28天,死了多少次。灌水是常事。壓杠子壓了一次,都‘死’了。澆涼水,通身很涼,一潑水就緩過來了。


  ”那時每天八點鐘上堂,下午是一點鐘上堂。他們要槍斃的人,星期六就提出來到別的屋里去了,第二天早上就行刑。在一次審訊中,鬼子頭少佐上村喜賴問我:‘苦禪先生,今天星期六,我救不了你了!'


  “我說:’上村!你們殺人的法子不是四個嗎?一狗吃,二槍斃,三活埋,四砍頭。你盡管用吧!我不怕這個!‘”


  由于苦禪先生知名度高、影響大,再加上沒有真憑實據(jù),日本憲兵只好把他放了。釋放時,鬼子還?;ㄕ校炔徽f放他回家,也不說懲辦他??喽U先生想:鬼子可能要在背后下毒手。想到這兒,被打得渾身浮腫的他忍著傷痛,無畏坦蕩地朝前走。快到家門口了,他琢磨:鬼子怎么還不開槍啊?;仡^一看,盯梢的人離得遠遠的,槍法不好,恐怕還真打不著了。這回李苦禪明白了,鬼子是想放長線、釣大魚,以后更得小心。


 

慶祝勝利  表演拳術(shù)

 


  柳樹井2號聯(lián)絡(luò)點不能再用了,苦禪先生就借書畫巧妙地宣傳抗戰(zhàn)。在諷刺漫畫《大官風(fēng)順圖》戲裝丑官上面題道:“有乳為母金為爺,奴顏婢腿三世節(jié)。勵公戲作。”辛辣地諷刺了那幫有奶便是娘的漢奸。還有一件《蘭花圖》,借用南宋詩人、畫家鄭思肖的典故題道:“曾記宋人寫蘭而無根無土,或有問曰:’奈蘭無土將何以生?‘即曰:’土被金人奪去矣!‘文人為社稷之懷抱如此,其偉大可知矣!”但苦禪先生則畫有土生根的蘭花,表示堅信抗戰(zhàn)必勝、國土必復(fù)的信念。從那時起,他經(jīng)常在畫竹的作品上題道:“胸無氣節(jié)者不可畫竹,胸有氣節(jié)者寫竹易成”.畫如其人,苦禪先生筆下的蘭竹,正是他剛毅人格的一種體現(xiàn)。


  盼望的時刻終于來到了,1945年8月,日本鬼子投降了。苦禪先生高興??!在一些公開的場合,他表演拳術(shù)、清唱京劇,與同胞們共享勝利的喜悅。


  后來當人們問起苦禪先生參加抗日地下情報活動的事兒,他總是說:“些許小事,不足掛齒。”到了十年動亂時期,苦禪先生被迫一遍遍地寫交代材料,他的抗日事跡才逐漸傳出來。


  “造反派”不相信,愣逼苦禪先生承認自己是個“老反革命”“老反共”.苦禪老人非常憤怒:“我當年參加過八路的地下工作,不信你們調(diào)查去!有半點撒謊就判我死刑!我以老命擔保!” (責任編輯:陳冬梅)

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