家風(fēng)家訓(xùn)別成“一陣風(fēng)”

時(shí)間:2014-02-10 09:37來源:北京晨報(bào) 作者: 點(diǎn)擊: 載入中...

  春節(jié)期間,央視《新春走基層·家風(fēng)是什么》系列報(bào)道,引發(fā)公眾關(guān)注。有“富二代”回答家風(fēng)就是“不啃老不坑爹”;有香港影星說家風(fēng)就是“退一步海闊天空,國比家大”;還有小孩說家風(fēng)就是“爸爸每周打我一次”;更有網(wǎng)友給出“神回答”:“我家風(fēng)很大”.(2月9日《華商報(bào)》)與之相近的,郭德綱8日在兒子郭麒麟18歲生日之際,于微博發(fā)表了一篇家訓(xùn)。他告誡兒子:一入江湖深似海,從此節(jié)操是路人。有人夸你,別信。有人罵你,別聽。(2月9日《現(xiàn)代快報(bào)》)

 

 

  提醒  有必要重提家風(fēng)

 


  自古文人重家風(fēng)。家風(fēng)琳琳瑯瑯,概括起來,不外乎家國天下、耕讀傳家、積德行善、仁孝清廉等幾個(gè)關(guān)鍵詞。揚(yáng)州個(gè)園有兩副楹聯(lián):“傳家無別法,非耕即讀;裕后有良圖,唯儉與勤”、“幾百年人家無非積善,第一等好事只是讀書”,就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。家風(fēng)影響了一代又一代人,近年來卻很少被提起。在種種“神回答”中,雖有調(diào)侃,但也見其式微。


  有人講,現(xiàn)在談家風(fēng),并沒有多大意義。其言下之意是,家風(fēng)大多充滿正能量,是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實(shí)人,可社會(huì)現(xiàn)實(shí)常常是“老實(shí)人吃虧”。有聲音稱,當(dāng)下社會(huì)除卻成功別無信仰,而且為了成功可以拋棄一切。這樣的社會(huì)背景下,做一個(gè)出淤泥而不染的蓮太累了。但必須看到,我們處在同一條船上,誰也不能獨(dú)善其身,誰也不能做社會(huì)責(zé)任的“逃兵”.這種責(zé)任,是存在的理由,也是活得更好的保證。


  有人講,現(xiàn)在家族意識不斷消減,此時(shí)談家風(fēng)不合時(shí)宜。家庭單元的縮小化是一個(gè)趨勢,但再小也有家庭,也有家風(fēng)存在的意義。這些年來,有關(guān)富而不貴,以及“富不過三代”的話題,為有些人焦慮為有些人樂道。這同樣可以從家風(fēng)上尋找一定原因。富是指物質(zhì)、錢財(cái),而貴是指素質(zhì)、教養(yǎng)。父母是孩子第一任老師,家庭是孩子第一課堂,一個(gè)人的成長有沒有受到好的家風(fēng)熏陶,是完全不一樣的。有什么樣的家風(fēng),往往就有什么樣的價(jià)值觀、財(cái)富觀。對于不少人來說,家風(fēng)甚至影響和決定了一生。


  有人講,現(xiàn)在更應(yīng)該講政風(fēng)社風(fēng),而不能退而求次家風(fēng)。雖然不能無限擴(kuò)大家風(fēng)的重要性,“家風(fēng)正,則后代正,則源頭正,則國正”可能有些絕對。但換一個(gè)角度看,從家風(fēng)開始,推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)民風(fēng)改善,這在方向和策略上卻是正確的。有用的東西最重要的是拾起來,最膩味的是先爭論大用小用,最怕的是在爭論中不用。


  別讓家風(fēng)也成為“一陣風(fēng)”,徒留下“古風(fēng)不再”的感慨,今天有必要重提家風(fēng)。家風(fēng)的形成,無關(guān)貧富,無關(guān)文化,只關(guān)德行。家風(fēng)是潛移默化發(fā)揮的,作用更是潛力無窮。家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了,有利于涵養(yǎng)好的黨風(fēng)、政風(fēng)與社風(fēng)、民風(fēng)。


  毛建國

 

 

  剖析  家庭不式微家風(fēng)方傳承

 


  家風(fēng)不僅是一個(gè)家族的性格特征,也是一種家庭內(nèi)部的道德規(guī)范。然而在我們的年代,家風(fēng)無疑已是一個(gè)非常陌生的話題。現(xiàn)在的家庭單元小到一兩個(gè)人,家族意識不斷被消減,此時(shí)談家風(fēng)當(dāng)然比較困難;但越是困難,央視的“家風(fēng)是什么”系列報(bào)道,才越能引起“療救的注意”.


  從《顏氏家訓(xùn)》到《曾國藩家書》,家庭在中國傳統(tǒng)文化里占有極其重要的地位??墒?,我們現(xiàn)在都成了“沒有家教的孩子”.若要追問緣由,最重要的原因,當(dāng)屬城鄉(xiāng)貧富懸殊背景下的人口大流動(dòng),使宗族家庭功能式微和社會(huì)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)解體。游子親近故鄉(xiāng)土地、看見父母親人的次數(shù)都要以年來計(jì)算了,家風(fēng)如何傳承?此外,家庭結(jié)構(gòu)越來越小,從熟人社會(huì)到陌生人社會(huì)的轉(zhuǎn)變,也讓家風(fēng)傳承失去了外在約束。


  反倒是西方國家比我們更重視家庭。他們無論是多大的官員,公開場合下總會(huì)提到自己的家庭;相比之下,我們的官員和名流則很少在公開場合談及家人。國人不僅是不太習(xí)慣談?wù)撟约旱募彝?,而且家庭的重要性也往往排在職位和工作之下。像美國卸任駐華大使駱家輝那樣,因?yàn)榕畠鹤x書而卸任,在國內(nèi)官員眼中大概是不可想象的。


  家風(fēng)不是糟粕而是精華,它對我們的社會(huì)而言,就是一種道德的力量和規(guī)則的信仰。如果每個(gè)家庭都能傳承優(yōu)良的家風(fēng),如果每個(gè)家庭成員都能擁有家風(fēng)意識,令人心寒的社會(huì)道德滑坡,也許就能得到非常重要的支撐力量。重建家風(fēng),必須重建家庭觀念,將家庭置于更重要的角色定位。家庭不該是總被犧牲的角色,而該是我們努力奮斗的目標(biāo);“為大家”無需“舍小家”,恰恰相反,只有“為小家”才能“為大家”--每一個(gè)家庭圓夢中國才能圓夢,每一個(gè)家庭幸福中國才能幸福。


  舒圣祥

 

  ■三言兩語

 


  ●采訪臺灣企業(yè)家黃梅邨,記者驚訝地問:我發(fā)現(xiàn)您的家人都穿馬褂、旗袍?。奎S淡然回答:這不是中華的傳統(tǒng)服裝嗎?家風(fēng),不是說出來的!記者頓時(shí)接不上話。


  ——大陸


  ●說實(shí)話,俺對家風(fēng)早就淡漠了。細(xì)想一下,強(qiáng)調(diào)“自省”應(yīng)該算是吧。記得小時(shí)候,在外面被欺負(fù),一般情況下俺不敢跟家里人說,因?yàn)橐徽f,爹娘都會(huì)馬上責(zé)備俺:“一個(gè)巴掌拍不響,你肯定也惹人家了!”出了問題,首先要從自身找原因--這對俺的影響確實(shí)很大!


  ——盛大林


  ●責(zé)任、義務(wù)、幸福。對長輩盡贍養(yǎng)責(zé)任,對小輩履行撫養(yǎng)義務(wù),剩下的是追求自己生活的幸福。


  ——賈曉喆


  ●一麻辣燙店主面對記者提問表示:對家風(fēng)的看法是嚴(yán),忒嚴(yán),不讓抽煙不讓喝酒。有錢都得上交,老婆必須交,老媽必須養(yǎng)著,這兩個(gè)女人都不太好對付。逗死我了。


  ——錢亞


  ●13.5億人,都把“西裝”當(dāng)正裝,把“漢服”當(dāng)作日常正裝的,有幾人?


  ——大鵬


  ●孝悌家風(fēng)的傳承是家庭教育的關(guān)鍵所在。


  ——魯鵬

(責(zé)任編輯:陳冬梅)
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