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那是五十年代初期的一天，中南海。毛澤東召集中國科學(xué)院院長郭沫若等高級知識分子商議事情。
新中國成立后，毛澤東鄭重地召集高級知識分子商議事情，幾乎都預(yù)示著有重大國事。解放初期的國旗問題，國徽問題，國歌問題，莫不如此。
而這一次，商議的是一個詞--院士。
走進(jìn)中南海的郭沫若等科學(xué)家，有許多都是原國民黨政府的中央研究院院士。新中國已經(jīng)成立了，中國共產(chǎn)黨的中國科學(xué)院是否也要有一個院士制，是否在這座科學(xué)金字塔的塔尖上也點(diǎn)綴上一顆“院士”的明珠，以負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)整個中國的科學(xué)學(xué)術(shù)之責(zé)，對此，毛澤東拿不定主意。
科學(xué)界議論紛紛，原中央研究院的院士們，有相當(dāng)多的科學(xué)家希望恢復(fù)院士制。
沒有資料表明，在毛澤東召集的這次特殊會議上，有什么紛爭的場面。但郭沫若先生一定慎重地考慮過這個問題。
在中南海，在毛澤東的身邊，所有的科學(xué)家都認(rèn)為“院士”這個詞不能用，起碼暫時不能用。那么，想個新詞吧，要和“院士”一詞具有同樣的量級。
起了好多個名稱，毛澤東聽了，連連搖頭。最后他把目光掃向了郭沫若。
“沫若兄，”他過去這樣稱呼郭老，現(xiàn)在還是一樣，“你有什么見解？”
“要我看，”郭沫若猶豫了一下，還是說了出來，“是否可以叫‘翰林'?”
毛澤東的眼中流露出驚訝，但突然間，爆發(fā)出一陣大笑。
毛澤東知道，郭沫若先生提出以“翰林”代“院士”,有他特定的含義在，那就是，我們可以讓“翰林”這個詞，經(jīng)過賦予新的內(nèi)容而推陳出新。但毛澤東覺得，它太舊了，已經(jīng)是一具陳尸，沒有任何一種起死回生的藥能使它復(fù)活。
后來，毛澤東說過：“歷代的翰林、狀元都沒有出色的。李白、杜甫不是進(jìn)士，也不是翰林；韓愈、柳宗元只是二等進(jìn)士；王實(shí)甫、關(guān)漢卿、羅貫中、蒲松齡、曹雪芹也都不是進(jìn)士和翰林。就是當(dāng)了進(jìn)士和翰林，都是不成功的。”
因此，算啦，翰林，這個詞，我們不用。再想一個。
所有的科學(xué)家都為難了。翰林，不能用；院士，不想用：想出來的詞，又要與院士有同樣的量級。難乎哉！
但還是要想。而且，要想出能與院士有同等量級的詞，先要知道院士是什么。
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1666年，經(jīng)過了多少年的變革，法國誕生了世界歷史上第一批國家科學(xué)院的院士。
此后，英國皇家學(xué)院，普魯士皇家科學(xué)院，彼得堡皇家科學(xué)院，紛紛使用“院士”這一稱謂，來命名自己國家最杰出的科學(xué)家。這是學(xué)術(shù)界給科學(xué)家的最高榮譽(yù)稱號。
在中國，院士和院士制的最終形成，經(jīng)歷了數(shù)百年的風(fēng)風(fēng)雨雨。
中國最早的院士誕生于1948年。比西方院士的誕生，遲到282年。
這不僅是一個院士詞組的遲到，它是現(xiàn)代教育和現(xiàn)代科學(xué)在中國的遲到。
院士與翰林最本質(zhì)的區(qū)別是：翰林為知識分子升官而產(chǎn)生，院士為科學(xué)發(fā)展而助動：翰林是中國科舉制的歸宿，院士是現(xiàn)代科學(xué)體制的碩果；翰林是在封建制度下滯后于科學(xué)的傳統(tǒng)教育中孵化出來的，院士必須由永遠(yuǎn)站立在世界潮頭的現(xiàn)代教育科學(xué)所孕育。
有一個現(xiàn)象：在世界各國，幾乎都是先有院士而后有科學(xué)院，科學(xué)院必須以院士為學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)和其基本的成員。而在中國，1928年便成立了中央研究院，但其中卻只有研究機(jī)構(gòu)，實(shí)行院士制是在整整20年后的1948年。
這種科學(xué)院與院士的倒置不是偶然的。沒有現(xiàn)代化的教育，培養(yǎng)不出現(xiàn)代化的學(xué)子；沒有具有現(xiàn)代科學(xué)意識的學(xué)子，從事不了現(xiàn)代意義的科學(xué)研究；沒有現(xiàn)代科學(xué)研究，便沒有產(chǎn)生現(xiàn)代科研團(tuán)體的基礎(chǔ)；沒有現(xiàn)代科學(xué)團(tuán)體的存在，就產(chǎn)生不了科學(xué)家；沒有大量存在的科學(xué)家，從何產(chǎn)生科學(xué)家中的精英--科學(xué)院士？
而這條路--這條能夠產(chǎn)生出中國院士的道路，中國人走了好長好長。
1862年，大清朝創(chuàng)辦同文館，5年后設(shè)天文算學(xué)課，由西方傳教士授課，又過5年，方才有了一份“八年課程表”.
1866年，馬尾造船廠附設(shè)一個西式工業(yè)技術(shù)學(xué)校--福建船政學(xué)堂，為中國官辦第一個現(xiàn)代意義的學(xué)堂。此后，民間“新學(xué)堂”在中國興起。
1880年，開天津水師學(xué)堂，為中國第一所軍事學(xué)校。
1882年，同文館校長，美國傳教士丁韙良出訪西方，收集西方教育資料，于1883年出版《西學(xué)考略》，為中國第一部現(xiàn)代教育專著。
1887年，算學(xué)被列為科舉考試科目之一。
1896年，撤消“四書五經(jīng)”課程。
1898年，光緒皇帝下令“廢科舉”,當(dāng)年失敗，科舉制恢復(fù)。
1901年，慈禧下詔變法，開經(jīng)濟(jì)特科，為八股取士之補(bǔ)充。8月廢八股取士。
同年9月，詔令各省設(shè)立學(xué)堂，為大興現(xiàn)代教育之始。
同年，同文館并入京師大學(xué)堂。
同年，張百熙擬定《欽定學(xué)堂章程》，為中國第一個法定的、公布的、完備的學(xué)校章程，從蒙學(xué)（幼兒教育）、小學(xué)、中學(xué)、高等學(xué)堂、大學(xué)預(yù)科、大學(xué)堂直至大學(xué)院（相當(dāng)研究生院），都有了法定的規(guī)定，史稱“壬寅學(xué)制”.
1905年，徹底廢除科舉制。
這張中國現(xiàn)代教育體制的生產(chǎn)清單說明了什么呢？它說明，中國的學(xué)生，今后再上學(xué)，已經(jīng)有了學(xué)習(xí)“新學(xué)”的體制，而廢除科舉，又堵死了文行舊軌--從知識階層（士子）向政治領(lǐng)域（官僚）進(jìn)軍的唯一途徑。只有在這樣的“新學(xué)體制”下，才會逐漸產(chǎn)生新的學(xué)人和新型的現(xiàn)代科學(xué)家。
但要生產(chǎn)出院士，這樣的教育還差得很遠(yuǎn)。首先，雖然有大學(xué)的制度，可現(xiàn)代大學(xué)的師資在哪里？而沒有現(xiàn)代大學(xué)教育，又怎能教育出現(xiàn)代科學(xué)家？名師才能出高徒。先得有中國自己的名師。
中國第一代留學(xué)熱，就在這時洶涌起來。此前也有過留學(xué)生，但文行舊軌（科舉）未除，留學(xué)學(xué)成了又有什么用。
首先是東洋留學(xué)潮。1900年，在日本的中國留學(xué)生有100人左右，到1906年，達(dá)到了1500名。
對中國的教育制度和科學(xué)制度起了最大推動力的是潮涌西洋的“庚款留學(xué)”.
1900年，八國聯(lián)軍打入中國，與清政府簽訂了《辛丑條約》，其戰(zhàn)爭賠款項(xiàng)規(guī)定：作為戰(zhàn)敗國的中國，每個中國人要拿出一兩銀子，賠償侵略者的戰(zhàn)爭損失。其時，中國有4億5千萬人，就要拿出4億5千萬兩白銀。規(guī)定分39年還清，本息合計(jì)，達(dá)9億8千萬兩！
(責(zé)任編輯：陳冬梅)
