在經(jīng)歷了幾載開疆拓土、獨占鰲頭的崢嶸歲月之后，一度閃耀熒屏的選秀類、歌唱類節(jié)目已生頹勢。即使是宣稱邁進選秀2.0時代的《中國好聲音》也只有一季的“回光返照”,難掩疲態(tài)。途至末路，又逢“前方限娛”的標識，各方諸侯只得思變求存、另覓捷徑。于是，今秋一檔名為《爸爸去哪兒》的親子真人秀成為綜藝節(jié)目的大眾新寵。

　　該節(jié)目拷貝自韓國，以五對明星父子的郊外生活體驗為內(nèi)容，憑借秀麗的自然風光、輕松的游戲活動、純真的兒童稚氣和溫馨的父子相處呈現(xiàn)出輕快、融洽的嶄新面貌，一改選秀歌唱節(jié)目大嗓門的聒噪以及洗不掉的成名欲望的油膩，引得一批觀眾大呼：萌、可愛、溫暖、正能量。

　　然而，這樣一檔以寶貝為中心和賣點的節(jié)目于本質上卻是一場與寶貝無關的徹底的成人游戲。

　　據(jù)欄目組透露，節(jié)目中的明星寶貝是經(jīng)過細心甄選的：年齡限定在四到六歲，既不失童真又保證有能力完成游戲任務；男孩比女孩多，因為男孩更容易承擔互助的角色，更因為韓版中男孩的表現(xiàn)最出彩。節(jié)目中的外景地，既要山清水秀，又保證不會太過艱苦和絕對安全。制作上，90分鐘播出時長的背后是72小時百號員工四十幾個機位的全跟蹤拍攝，近1000個小時的巨量素材。因此從一開始，這就是一個完全依據(jù)成人口味定制、選擇性呈現(xiàn)的“盆景”,而非原生態(tài)的真實親子生活。盡管寶貝們的表現(xiàn)并未經(jīng)過導演和安排，卻始終是處于孫悟空用金箍棒為唐僧畫下的保護圈般無形而寬泛的限定與支撐之內(nèi)，雖有意想不到的小驚喜，但大抵不會超出預料。而且，寶貝們也十分清楚自己是鏡頭里的主角，第三期中王詩齡就對菜市場尾隨她的“平民”小伙伴說，我要去上節(jié)目去了，你們看我演出你們調(diào)電視就可以了。

　　當今時代，生存和生活的壓力日趨繁復強大，身處其中、無可逃避的成人越來越自顧不暇、疲于應付。堅硬老練的世俗外殼下催生了“萌文化”的流行，蘿莉、正太、喵星人無一不是在以溫柔、稚嫩、順服的形象起著軟化和麻醉的藥效，幻化出一場純凈安適的桃源大夢，而御姐、女漢子、腹黑等等則充斥了對于類似的現(xiàn)實臉譜的戲謔。此外，在歷史和現(xiàn)實意識形態(tài)強大的雄性語境包圍中，“萌系”的陰性語態(tài)也于空隙與不經(jīng)意間實現(xiàn)了某種程度上的消解和對抗。

　　《爸爸去哪兒》成功地與這種“萌文化”不謀而合（也許恰恰是由此而生的），寶貝們天然地成為了蘿莉和正太的真實化身，在融化觀眾心靈的同時，喚起了每個人對童年狀態(tài)的鄉(xiāng)愁和美好家庭生活的向往。而之所以選擇“爸爸去哪兒”不是“媽媽去哪兒”,是因為“爸爸”這一男性形象通常更多地扮演著家庭外的社會臉譜，并于傳統(tǒng)上充當著硬朗、堅強、嚴肅的家庭角色，更作為歷史、政治、權力的主體象征，只一反轉便可在解構的基礎上收獲雙倍效果，不僅孩子歡喜妻子滿意，男性自身也由此獲得了全新的自我定義。

　　誠然，我相信連我自己在內(nèi)沒有人會對鏡頭里呈現(xiàn)出的親子之愛與寶貝之萌表示懷疑。只是親子關系面相諸多，養(yǎng)育反哺的現(xiàn)實并非只是節(jié)目中的單一平面。而且，比起真實成長中將要面臨的困難和問題，節(jié)目里設置的簡單環(huán)節(jié)又能對父親和寶貝們起到多大的幫助作用？短暫游戲的麻醉之夢醒來以后，現(xiàn)實中還得重新思慮何去何從。

　　或許，對于一檔娛樂節(jié)目我們沒必要提出太高的要求，開心就好，也大可以繼續(xù)為之鼓掌叫好。只是游戲歸游戲，麻醉歸麻醉，總還要清醒過來。