金代，一位有真知灼見和高度才華的作者出現(xiàn)了，他就是寫《西廂記》諸宮調(diào)的董解元。"諸宮調(diào)"是北宋形成的一種大型說唱藝術(shù)形式。一個宮調(diào)統(tǒng)轄若干曲牌，構(gòu)成一"套",把許多"套"聯(lián)接起來，插入說白，講唱長篇故事。這種民間藝術(shù)從宋代流行至金元。董解元就用這種形式第一次以《西廂》故事為題材，寫出宏篇巨制的藝術(shù)精品。董解元其名不詳，"解元"在當(dāng)時是對文人的尊稱。這位無名作者多才多藝，最可貴的是他沖破封建階級對待愛情的傳統(tǒng)觀念，大膽地贊美了男女自愿結(jié)合的愛情。他的眼光很尖銳，他看出要全面歌頌鶯鶯就必須從根本上改變張生的性格不可，如此方能把他所謳歌的愛情升華到真善美的境地。這是要有足夠膽識的，因?yàn)樗矫涝胶头饨ǖ赖录怃J對立。這是對《鶯鶯傳》主要思想的批判。還因?yàn)檫@種批判是通過藝術(shù)實(shí)踐產(chǎn)生的真正形象進(jìn)行的，所以有巨大的說服力。張生在作者的筆下，是一個風(fēng)流倜儻、樸質(zhì)鐘情、樂觀又帶幾分幽默氣質(zhì)的正面青年。他的光彩襯照出《鶯鶯傳》中張生的卑鄙靈魂。原來的輕薄文人變成了"情種",一個新的張生形象由此誕生。

　　改變張生性格是關(guān)涉到變更原作主題思想的帶有實(shí)質(zhì)性的變動，它引起情節(jié)的連鎖變化：既然張生是忠于愛情的，那么拆散他們婚姻的又是誰呢 這，再次閃耀出作者的犀利目光。他看出制造悲劇的一個隱秘因素，即《鶯鶯傳》中不曾揭破的一個幕后人物，那就是老夫人，是她，拆散了崔張的美滿姻緣。她是罪魁禍?zhǔn)?。作者決然地把她推到前臺，指給觀眾們說：看哪 她是個背信棄義、破壞良緣的"封建頑固派" 應(yīng)該鳴鼓攻之。這么一改，就使全部《西廂》故事具有了鮮明的反封建性，它的思想和社會意義大為提高。

　　由此又引起了一個重要的連鎖變化：它使原作《鶯鶯傳》的矛盾關(guān)系發(fā)生了質(zhì)的改變。原作崔張的矛盾一變而為崔張為爭取婚姻自主和老夫人之間的矛盾。原來崔張的矛盾帶有更多的倫理道德性質(zhì)--張生品德太壞?，F(xiàn)在的矛盾則具有鮮明的社會性和政治性。它實(shí)際反映了古代青年在婚姻問題上的反封建斗爭，反映了人民大眾的心理愿望。它所觸及問題的深度和廣度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過《鶯鶯傳》。賦予作品以高度的藝術(shù)生命力。

　　諸宮調(diào)中鶯鶯的性格特色，仍是含蓄深沉卻富有叛逆性了，對愛情的追求更為真摯熾烈了。作者還出色地塑造出一個聰明天真、潑辣大膽的紅娘形象，作者用靈巧俏皮的筆墨寫她穿針引線，成人之美，令人可喜。同時還創(chuàng)造了見義勇為的法聰和尚。這一系列正面形象的成功創(chuàng)造，使故事中的反封建勢力大為增強(qiáng)。

　　作者的膽識還表現(xiàn)在情節(jié)的安排上。他把崔張作為正義的一方，用同情的筆觸寫他們和龐大的封建勢力展開尖銳的沖突，為了這個，作者設(shè)計(jì)安排了一連串的新的情節(jié)，如賴婚、鬧簡、賴簡、拷紅、長亭等，這些情節(jié)都寫得那么曲折而富有吸引力，把一個"冷淡清虛"的愛情故事寫得熱鬧誘人。后來雜劇《西廂記》的情節(jié)規(guī)模、結(jié)構(gòu)布局，就是在董《西廂》的基礎(chǔ)上奠定的。這是董解元的莫大功績。沒有董《西廂》就沒有后來的王《西廂》。

　　這位作者的藝術(shù)造詣相當(dāng)精深，在他重新改寫《西廂》故事的時候，沒有為了加強(qiáng)反封建的主題而把人物關(guān)系簡單化，他沒有離開具體的生活現(xiàn)實(shí)，憑主觀臆想去擺布人物。他的目的不在寫情節(jié)而在塑造真實(shí)可信的活人。所以他的情節(jié)安排是以真實(shí)的性格沖突為基礎(chǔ)的，我們不單看到好人一邊、壞人一邊，我們看到的幾乎是可以用手觸摸的立體形象。這就使董《西廂》足以流傳千載了。

　　諸宮調(diào)的語言技巧是精湛的。性格化的語言把所有人物都寫得惟妙惟肖，顧盼多姿。本來這類才子佳人的題材，很容易寫成陳詞濫套，它沒有那些動人心弦的激烈場面，沒有爭奇斗勝的巧妙情節(jié)，它主要是寫人物的細(xì)膩感情，作者如果沒有精湛的語言技巧，那就會使聽眾昏昏欲睡。可是，你認(rèn)真讀來，就像美酒醇醪那樣深厚有味，如寫張生思念鶯鶯："待不尋思，怎奈心腸軟，告天，天不應(yīng)，奈何天。"只一個"天"字就有三層轉(zhuǎn)折，形象地寫出相思的九曲回腸。再如："沒一個日頭兒心放閑，沒一個時辰兒不掛念，沒一個夜兒不夢見。"先說一整天，再說天中之時，繼說時中之夜。在自然的語言中寄寓著作者的辛苦匠心。還有些語言新奇巧麗，詩意盎然。如"碧天涯幾縷兒殘霞，漸聽得珰珰地昏鐘兒打，鐘聲漸罷，又戍樓寒角奏'梅花'".景色如畫。又如："過雨櫻桃血滿枝，弄色的奇花紅間紫，垂柳已成絲。對許多好景，觸目是斷腸詩。"艷麗脫俗。董《西廂》又是一首充滿警句美詞的長篇抒情詩，寫景繪情，兩窮其妙。

　　從《鶯鶯傳》到董《西廂》，構(gòu)成雜劇《西廂記》的深厚藝術(shù)傳統(tǒng)?！段鲙洝返慕艹龀删停皇峭鯇?shí)甫一人憑空創(chuàng)造出來的，它不是無源之水、無根之木，它是植根于深厚的藝術(shù)傳統(tǒng)之中，經(jīng)過長期的滋育蛻變出來的。尤其是董《西廂》，它直接給雜劇《西廂記》以深刻的影響。這又一次證明，任何偉大藝術(shù)的產(chǎn)生都不是偶然的，如果脫離了自己的傳統(tǒng)，就會像瓶花一樣，取艷一時，很快就會抱香而死的。