終生不仕的白衣卿相

　　年輕時的邵雍，也曾像范仲淹、司馬光們一樣，希望通過科舉這一"敲門磚",投身仕途，進軍科場。及至讀萬卷書，行萬里路，洞悉草木之情、古今之變，深諳天地之運化、陰陽之消長，尤其是大通物理、性命之說后，如同鳳凰實現(xiàn)涅盤，修行者得到徹悟，一夜之間改變了初衷，從此歸隱于田園山水間，讀書著作，安貧樂道，不問仕宦。

　　邵雍非但不主動參加科舉考試，而且對于朝廷的免考授官--這種一步登天的終南捷徑，都一一拒絕。嘉佑六年（1061年），宋仁宗下詔求賢，要求各地方官廣泛察訪，舉薦人才，西京留守王拱辰舉薦了邵雍。宋仁宗早知其名其學，立即授予邵雍將作監(jiān)主簿，邵雍卻毫不猶豫地拒絕了。好友富弼知道邵雍經(jīng)濟拮據(jù)，希望官員身份和待遇能改變一下他的生活狀況，勸他說："如不欲仕，亦可奉致一閑名目。"意思是掛個名，可以光吃空餉不履職，一來順了朝廷納才招賢之意，二來解決了生活上的后顧之憂，一舉兩得，何樂而不為？但邵雍是磊落奇?zhèn)サ恼婢?，決不做這種無功受祿、名不正言不順的事，斷然拒絕了富弼的好意。

　　熙寧年間，年輕的宋神宗為圖振興，大力啟用人才，在科舉一途之外，還要求各地大力薦舉逸士，不拘一格降人才。御使中丞呂誨、三司使吳充等人，聯(lián)合推薦邵雍。宋神宗接受他們的推薦，任命邵雍為秘書省校書郎、潁州團練推官，但倔強的邵雍又推辭了。宋神宗求賢甚切，連下三道詔書給邵雍，要求他接受朝廷的任命。邵雍看到實在推辭不掉，只得先應承下來，但隨后就以疾病纏身為由，堅決不去赴任。他還在詩歌《不愿吟》中明白地表達志向，詩曰："不愿朝廷命官職，不愿朝廷賜粟帛。唯愿朝廷省徭役，庶幾天下少安息。"

　　邵雍兩次拒官，是他潛心學問不求宦達的表現(xiàn)，是他安貧樂道不求榮貴的表現(xiàn)?！端问?middot;邵雍傳》說他："高明英邁，迥出千古，而坦夷渾厚，不見圭角，是以清而不激，和而不流，人與交久，益尊信之……"足見其人品德行的高貴。溫柔敦厚、從容曠達的邵雍，得到過上至國君大臣的青睞，下至平民百姓的擁戴，卻超然物外，終生不仕，就這一點來說，邵雍邵夫子，真是千百年難得一遇的"白衣卿相"啊！

　　熙寧十年（1077年），講學著作一生、朋友門生遍天下的邵雍，在洛陽的"安樂窩"因病去世，享年67歲。邵雍晚年疾病纏身，司馬光、張載、程顥、程頤等曠世大儒們侍湯弄藥，早晚陪伴，如同對待自己的師長。其他文朋詩侶和近鄰交好，時時存問，不是親人勝似親人。邵雍去世后，司馬光等人還出錢出力，為他操辦后事，他們那種樸素而深厚的情誼，堪與日月同輝。同時，朝廷追贈邵雍為秘書省著作郎，賜謚號"康節(jié)",后封"新安伯",配享孔廟，尊稱"邵子",給予了很高的榮譽。