劉慈欣是當(dāng)代中國(guó)最紅的科幻作家，也是以寫"硬科幻"著稱的作家，在他看來，科幻最本質(zhì)、最核心的東西就是與科學(xué)技術(shù)有關(guān)的創(chuàng)意。

　　令他擔(dān)憂的是，現(xiàn)在的科幻寫作與他所認(rèn)為的科幻精神--天真的思維方式、大無畏的童心、開拓進(jìn)取的精神、對(duì)科學(xué)的積極態(tài)度漸行漸遠(yuǎn)，而是在向把科學(xué)技術(shù)妖魔化、把未來黑暗化的方向發(fā)展。

　　科幻的骨子里是天真

　　記者（以下簡(jiǎn)稱記）：今年7月，你的作品《三體》獲得第九屆全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)，因?yàn)榭苹梦膶W(xué)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都被歸為兒童文學(xué)門類，承擔(dān)著引發(fā)孩子科學(xué)興趣的責(zé)任。對(duì)科幻的這種功能你怎么看？

　　劉慈欣（以下簡(jiǎn)稱劉）：以前的科幻作品確實(shí)能夠產(chǎn)生這種效果，能夠激發(fā)孩子對(duì)科學(xué)的興趣、好奇心，開拓視野，包括凡爾納，還有"科幻三巨頭"海因萊因、阿西莫夫、克拉克的一些作品都有很明顯的少兒文學(xué)傾向。

　　明末清初，中國(guó)科幻一誕生就承擔(dān)著使命。后來，不管是梁?jiǎn)⒊摹缎轮袊?guó)未來記》，還是魯迅先生翻譯的凡爾納小說，都是為了傳播科學(xué)，開啟民智，有著很明確的使命感。到了上世紀(jì)50年代，受蘇聯(lián)影響科幻發(fā)展到了極致，就是為了普及科學(xué)。這導(dǎo)致那時(shí)的科幻小說在文學(xué)上很簡(jiǎn)單，里面的人物塑造，文學(xué)手段，都被當(dāng)成普及科學(xué)的工具。那時(shí)的科幻是百分之百的兒童文學(xué)，里面常有一個(gè)白胡子的科學(xué)家為大家解答問題。許多中國(guó)人心中的科學(xué)家形象就是在那個(gè)時(shí)候形成的。當(dāng)然也有例外，比如鄭文光的有些作品。

　　記：科幻文學(xué)似乎總是更受充滿好奇心的年輕人歡迎。這是為什么？

　　劉：這是很自然的現(xiàn)象。科幻文學(xué)，至少是我寫的這些，骨子里就有很天真的東西，這和孩子的思維方式有相通之處。如果一個(gè)人完全沒有了童心，那科幻文學(xué)對(duì)他也就沒有吸引力了。

　　我受克拉克的影響很深。他的墓碑上有他的一句話："我從來沒有長(zhǎng)大過，但是從來沒有停止成長(zhǎng)。"這是科幻文學(xué)的一個(gè)很本質(zhì)的東西，科幻文學(xué)從來沒有長(zhǎng)大過，但也沒有停止成長(zhǎng)，它總有一個(gè)天真的核心在里面。黃金時(shí)代"三巨頭"的作品，特別是克拉克的，都有很天真的東西。既然我們?cè)诨孟胛磥?，那就證明我們身上還有沒有老去的東西。

　　記：你所說的這種天真的內(nèi)涵是什么，對(duì)孩子能有什么樣的影響？

　　劉：天真不等于淺薄和幼稚，這里的天真是一種信念，一種思維方式：堅(jiān)信人類可以了解宇宙，通過科學(xué)可以創(chuàng)造出種種奇跡，開拓美好的未來；堅(jiān)信人在宇宙中可以生存下去，可以看到宇宙中最精彩的奧秘，能航行到宇宙的邊界。

　　你說這個(gè)東西天真不天真？現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)能為我們揭示的人所能達(dá)到的能力，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于科幻小說中所描寫的能力的。你要是沒有大無畏的童心，肯定不會(huì)往這方面想。

　　所以在本質(zhì)上，科幻文學(xué)和兒童文學(xué)的思維方式有相通之處，科幻的這種天真，也能夠吸引孩子對(duì)科學(xué)的興趣，對(duì)探索宇宙奧秘的興趣。

　　當(dāng)然，這是科幻文學(xué)中的一類，像反烏托邦文學(xué)《1984》天真嗎？肯定不天真。但我所喜歡的科幻文學(xué)是天真的。

　　我不贊同現(xiàn)在的科幻把科學(xué)技術(shù)妖魔化

　　記：現(xiàn)在像上世紀(jì)80年代及以前那樣的科普型科幻似乎已經(jīng)銷聲匿跡了。而相對(duì)于描寫未來科學(xué)帶來的奇跡，很多科幻作品似乎更致力于描述科學(xué)技術(shù)帶來的負(fù)面效應(yīng)，展現(xiàn)出黑暗的人類、地球和宇宙的未來。你對(duì)科學(xué)的態(tài)度是什么樣的？

　　劉：現(xiàn)在的科幻已經(jīng)很復(fù)雜了，開始面向成人了。整體的科幻發(fā)展趨勢(shì)都是在把科學(xué)和技術(shù)妖魔化，它們描寫的未來很黑暗，認(rèn)為這個(gè)黑暗是由科學(xué)導(dǎo)致的。

　　我是一個(gè)對(duì)科學(xué)持正面評(píng)價(jià)的人?？苹靡环矫婵梢哉故究茖W(xué)的神奇，另一方面還可以把不同的未來世界擺在我們面前，使我們的思維更開闊，哪怕是黑暗的，也至少給你一種可能性。

　　科學(xué)技術(shù)本身沒有好壞，關(guān)鍵看我們?cè)趺磻?yīng)用。但是不發(fā)展技術(shù)的危險(xiǎn)更大，人類一個(gè)星期之內(nèi)就會(huì)崩潰。舉個(gè)例子，糧食不能吃太多，吃太多會(huì)"三高",但這不能影響我們對(duì)糧食的尊重，沒有糧食，我們活不下去?？茖W(xué)和糧食的地位是一樣的，盡管有各種負(fù)面作用，但沒有它不行。要尊重它，不能把它妖魔化、黑暗化。

　　所以我是不贊同現(xiàn)在科幻小說的趨勢(shì)的。

　　記：上世紀(jì)70年代末、80年代初是科幻作為一種兒童文學(xué)形式達(dá)到巔峰的時(shí)代，為什么科幻會(huì)一下子由兒童文學(xué)變成"黑暗文學(xué)"?

　　劉：上世紀(jì)80年代后，科幻作家就有一些反動(dòng)的趨勢(shì)，像是要擺脫兒童文學(xué)這個(gè)名聲的枷鎖，以至于科幻界產(chǎn)生了"兒童文學(xué)恐懼癥",生怕和兒童文學(xué)沾邊?？苹媒缫查_始掙脫科普的鐐銬，結(jié)果到現(xiàn)在走向了另一個(gè)極端，科普型的科幻完全看不到了。

　　這是整體的大趨勢(shì)，不光是科幻，還有其他的文學(xué)，現(xiàn)代派文學(xué)和后現(xiàn)代派文學(xué)等，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是本身充滿死亡的、墳?zāi)沟臍庀?，很少見到樂觀的、陽(yáng)光的東西?？苹脤儆谖膶W(xué)的一種，所以這種大環(huán)境它也逃脫不了，甚至表現(xiàn)手法各異。特別是新浪潮運(yùn)動(dòng)后，科幻要向主流文學(xué)靠攏，不可避免地要受到這方面的影響，所以你寫光明的、樂觀的未來，就變成了淺薄、幼稚。

　　記：按照你的說法，整個(gè)人類社會(huì)都得了抑郁癥，科幻文學(xué)也得了抑郁癥，偏離了傳統(tǒng)科幻的軌道。

　　劉：早期的科幻文學(xué)有進(jìn)取精神，就像《天淵》最后的那句話一樣：我們學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，飛得更高、更快、更遠(yuǎn)。也像《星際迷航》的最后一句話：宇宙就是我們最后的邊疆，我們要探索無窮的未知世界。整個(gè)是一個(gè)很進(jìn)取的心態(tài)，一種人類沒有抑郁癥的那個(gè)時(shí)代的心態(tài)。就像大航海時(shí)代，我管他航海為了什么，目的未必崇高，可能也是為了賺錢，把香料弄回來賣，但是很開拓、很進(jìn)取，會(huì)給人帶來積極的影響。

　　現(xiàn)在的這個(gè)人類社會(huì)漸漸地變得內(nèi)向了，我們已經(jīng)不再向外進(jìn)取了。前段時(shí)間，美國(guó)一個(gè)宇航局的負(fù)責(zé)人說過一句話，很有意思。他說，上世紀(jì)70年代我們登月，我還是宇航局的一個(gè)年輕工程師，那時(shí)問我周圍的人，90%都認(rèn)為我們20年之內(nèi)要登上火星，而現(xiàn)在，90%的人認(rèn)為我們20年之內(nèi)連月球也去不了。就這么個(gè)差別，進(jìn)取心沒有了。

　　不止科幻，整個(gè)西方的航天事業(yè)都非常沒有進(jìn)取心。航天事業(yè)就是人類現(xiàn)在的精神狀態(tài)的一個(gè)非常明顯的指南針。現(xiàn)在航天的發(fā)展變得越來越實(shí)用了，以前的目標(biāo)在天上，在宇宙中，現(xiàn)在的目標(biāo)在地上，我往上飛，是為了下面的人過得更舒服。這個(gè)心態(tài)會(huì)影響到科幻小說，使得科幻小說的那種向更高、更遠(yuǎn)的邊疆開拓的心態(tài)完全消磨掉了。 (責(zé)任編輯：陳冬梅)