打孩子要從舜說起，舜的父親就很嚴格。舜犯了小錯，他爹就用拐杖打他，舜就乖乖忍著。而一旦動了大家伙，舜就趕緊逃開了。古語有云："凡怒子弟，小則罵，大則笞。"然而，從很多事例來看，打得太過頭了，孩子就容易心理扭曲。于是，又產生了另一種說法，拿鞭子打得那是畜生，不是兒子。

　　清代史典說："父母教子，當于稍有知識時，見生動之物，即昆蟲草木，必教勿傷，以養(yǎng)其仁；尊長親朋，必教恭敬，以養(yǎng)其禮；然諾不爽，言笑不茍，以養(yǎng)其信。稍有不合，即正言厲色以喻之，不必暴戾鞭撲，以傷其思。"當家里有了個虎狼老爸時，為了防止另一個胤秖出現(xiàn)，家里還得有個比較溫柔的媽。《溫氏母訓》中就講："兒子是天生的，非打成的。古云，棒頭出肖子。不知是銅打就銅器，是鐵打就鐵器，若把驢頭打作馬面，有是理否？"

　　古代那位放牛畫荷花的王冕心理很強大，王冕小時候很愛讀書，他幼年喪父，家里沒錢，就給人家放牛，可放著放著就忘了牛，悄悄溜到學舍聽別人念書。等回到家時，才突然發(fā)現(xiàn)牛兒們還在那山坡吃草，放牛的孩子卻不知哪里去了。牛的主人很生氣，揪過王冕來一頓打，可打完了王冕還是繼續(xù)丟牛。王冕有個好母親，她不忍心強迫兒子，給了兒子很大的自由，既不要求他發(fā)奮讀書、也不要求他趕緊賺錢。于是王冕每晚去寺廟里坐在佛膝上，照著長明燈來看書，終成一代大儒。據(jù)《遼沈晚報》