直隸南部的義和拳被鎮(zhèn)壓后,因?yàn)檎的觋P(guān),華北平原在1900年的正月看起來仍像往年一樣的平靜,但在傳統(tǒng)節(jié)日喜慶的背后,義和拳的潛流卻沿?zé)o聲無(wú)息的沿著大平原上的驛道和水路在向北繼續(xù)傳播。
直隸中部任丘縣的鄚州鎮(zhèn),此地系直隸中部地區(qū)前往天津的交通樞紐所在,從這里沿著大清河可以直通天津,因而這里舉行集市和廟會(huì)時(shí),各地客商云集本鎮(zhèn),幾里長(zhǎng)的路上車水馬龍,人流川流不息,熱鬧非凡。這一年的春節(jié)后,鄚州鎮(zhèn)的集市和廟會(huì)也吸引了南邊來的拳師到這里活動(dòng),因而附近村子也陸續(xù)開了拳場(chǎng),并有攻擊教民的行為。
任丘知縣在得知拳民們的活動(dòng)后,便親自來到鄚州鎮(zhèn)勸諭,但他的權(quán)威顯然不夠,拳民不為所動(dòng)。后來,河間知府王守堏親自前去安撫,但拳民反將數(shù)名官吏打傷,并搗毀了知府等人坐的轎子。王知府等人狼狽的逃回了任丘縣衙,但他將此事上報(bào)時(shí)反被上司一頓斥責(zé)而不敢采取新的舉措,于是義和拳隨后便急速擴(kuò)大。
二月十二日,王守堏和任丘知縣再次微服前往拳民匯集的梁召鎮(zhèn)勸行禁止,在親眼目睹了拳民們怪異的表演后,飽讀儒家學(xué)問的王知府按捺不住對(duì)異端邪說的憤怒,他氣沖沖的上臺(tái)將義和拳的神牌全部搗毀在地。這下,大大激起了拳民們的憤怒,一個(gè)年輕的拳民揮刀向知府砍去,結(jié)果他身邊的一個(gè)護(hù)衛(wèi)上前保護(hù),被砍死了。在拳民們的追趕下,知府等人逃竄到附近一家教堂,在告知身份后進(jìn)入避難,一直等到救援的清軍趕到才得以脫險(xiǎn)。五日后,梅東益的軍隊(duì)趕到這里,他命令當(dāng)?shù)丶澥吭谌熘畠?nèi)勸諭拳民解散,不然就要鎮(zhèn)壓,但在解散途中,拳民和教民發(fā)生沖突,結(jié)果梅東益手下范天貴馬隊(duì)趕到進(jìn)行剿殺,這里的騷亂才告一段落。
任丘縣的事件可以看出,義和拳在直隸南部被平息后,仍可依靠"降神附體"的形式再次復(fù)制并產(chǎn)生拳民首領(lǐng),其擴(kuò)散的路線是逐漸北移。在"拳民依然執(zhí)迷不悟,習(xí)者益多,兵少難填"的情況下,當(dāng)?shù)卣材貌怀鲇行У慕鉀Q辦法,由此陷入了勸諭無(wú)效、禁止又禁止不了的窘境,而這種窘境又是極具危險(xiǎn)性的。換句話說,一旦地方上出現(xiàn)這種民眾自發(fā)并且?guī)в斜┝π缘娜后w性活動(dòng),當(dāng)?shù)氐木謩?shì)便會(huì)很快失控,僅僅依靠梅東益這些少量的軍隊(duì)進(jìn)行"救火隊(duì)"式的四處滅火,終究是斷絕不了義和拳的傳播,隨后發(fā)生的"清苑事件"和"淶水事件"便清楚的說明了這一點(diǎn),而這也是清廷在1900年上半年"剿撫兩難"的困境所在。
1900年后,義和拳的風(fēng)潮逐漸波及了保定及其附近地區(qū),各種反教的揭帖貼滿城內(nèi)外,并有拳民聚集。位于保定府南側(cè)的清苑縣有個(gè)規(guī)模較大的東閭教堂,是當(dāng)?shù)亟虝?huì)的堂口,當(dāng)時(shí)一度出現(xiàn)揭帖并顯示出潛在的危險(xiǎn),法國(guó)公使畢盛還曾親自過問此事。當(dāng)年4月,在東閭教堂西側(cè)十里處的張登鎮(zhèn)上,教民和拳民因?yàn)橐患O小的事情---不過是一個(gè)教民問一個(gè)拳民索要工錢---而引發(fā)了激烈的沖突,雙方都互有死傷,結(jié)果附近的教民們紛紛躲到了東閭教堂去避難,最終引發(fā)了拳民和教民長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的攻防戰(zhàn),死亡人數(shù)有近兩千人(其中大多數(shù)為拳民),這次的圍攻一直持續(xù)到八國(guó)聯(lián)軍從北京趕來才算結(jié)束。令人震驚的是,在這場(chǎng)中世紀(jì)般的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,為了逃避報(bào)復(fù),那些參與攻打教堂的拳民們隨后要求入教,以洗心革面,悔悟以往的行為,在一夜之間,這些人竟然變成了教民,這和當(dāng)年教會(huì)吸收白蓮教頗有異曲同工之妙。
本文摘自《1900,北京的春天有點(diǎn)亂》,作者:金滿樓,出版社:中國(guó)文史出版社
(責(zé)任編輯:鑫報(bào))