魯迅在北大為何只是講師?

時間:2012-08-23 09:50來源:《風(fēng)雨北大,水木清華》 作者:阿憶 點(diǎn)擊: 載入中...



魯迅介入北大,是從1917年為北大設(shè)計校徽開始。隨后,他成為《新青年》雜志的撰稿人,發(fā)表過許多驚世名篇。1920年,魯迅來北大中文系執(zhí)教,這是他一生中執(zhí)教時間最長的大學(xué)--從1920年到1926年--整整6年時光。不過,魯迅不是北大教授,一直是講師。因為蔡元培規(guī)定,只有在北大全職教書,才可以聘教授。魯迅一直是兼職,所以只能是講師。


蔡元培一進(jìn)北大,便邀請魯迅,為北大設(shè)計了一枚校徽,這枚校徽后來一直沿用到1949年。隨后,魯迅加盟《新青年》雜志,發(fā)表《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》,崛起為文學(xué)巨匠。


魯迅在北大中文系,講授《中國小說史略》。德語專業(yè)畢業(yè)生馮至,聽過魯迅的課,他回憶說,“這門課名義上是《中國小說史略》,實際上是對歷史的觀察,對社會的批判”。每一次,當(dāng)魯迅老師仰著冷靜蒼白的面孔,走進(jìn)教室,喧鬧的教室只剩下呼吸聲。大家聽著他的《中國小說史略》,仿佛聽到全人類靈魂的歷史,混雜著歡樂與悲哀、愛戀與憎恨、羞慚與憤怒。


魯迅經(jīng)常在寓所接待一批又一批年輕人,夜深了,他總是端著油燈,把學(xué)生們送出寂靜的胡同。


魯迅在北大只是兼職,所以從不以“北大老師”自居,但是1925年北大校慶27周年,學(xué)生會請他寫篇紀(jì)念文章,他卻欣然應(yīng)允,寫了《我觀北大》。


“三一八”慘案發(fā)生后,北大為死難學(xué)生舉行隆重追悼會。魯迅寫下著名的《紀(jì)念劉和珍君》,說1926年3月18日是“民國以來最黑暗的一天”。此后,張作霖父子和張宗昌進(jìn)京,京城一片肅殺。因為師生戀和婚外情,坊間議論紛紛,魯迅從此去了南方,1936年在上海病故。


1920年之前,影響中國最大的,還不是魯迅,而是三只“兔子”。留歐的蔡元培,比留日的陳獨(dú)秀大12歲,陳獨(dú)秀又比留美的胡適大12歲,他們的生肖都是屬兔,被戲稱為“改變中國文化的三只兔子”。


后人常認(rèn)為,蔡元培做了10年北大校長,其實10年中,他的一半時間不在北京。有時候,迫于政治壓力,不得已離京出走;有時候,在歐美考察大學(xué)教育;有時候,在忙于黨務(wù)政務(wù)。于是,他經(jīng)常把校長之實,委托給北大總務(wù)長蔣夢麟。


蔡元培一貫認(rèn)為,教師和學(xué)生,應(yīng)該以做學(xué)問為本分,以研究學(xué)術(shù)為天職。五四學(xué)潮中,蔡校長一度離京出走,經(jīng)過師生一再懇求,才勉強(qiáng)回校。回校之前,他發(fā)表文章說:“學(xué)生救國,重在專研學(xué)術(shù),不可常為救國運(yùn)動而犧牲。”


20世紀(jì)20年代,蔡元培對歐美的考察,更堅定了他平民教育的理念。他堅持讀書不為做官,堅持男女同校。這些戒條,對現(xiàn)代中國產(chǎn)生了巨大影響。


1940年3月5日,中日戰(zhàn)勢正緊,蔡元培客死香港,享年72歲。為了紀(jì)念他對北大和新文化運(yùn)動的巨大貢獻(xiàn),盡管他是國民黨元老,甚至參與過“四·一二”反共清黨活動,他的半身塑像在1982年被豎立在未名湖南側(cè)的山丘之間。


被蔡元培三顧茅廬、請進(jìn)北大的陳獨(dú)秀,既是文學(xué)理論家,又是政治家。他從1917年起擔(dān)任北大文學(xué)院院長,第二年又和北大圖書館館長李大釗合辦《每周評論》雜志,宣揚(yáng)新文化和共產(chǎn)主義。第三年五四學(xué)潮爆發(fā)前夕,陳獨(dú)秀被蔡元培舍棄。他生氣失落,學(xué)潮中,他親自去前門散發(fā)傳單,當(dāng)晚被捕。1920年,在李大釗幫助下,陳獨(dú)秀逃離已經(jīng)喪失了人身自由的北京城。


陳獨(dú)秀和李大釗化裝成商人,乘一輛騾車,出朝陽門東去,前往李大釗的河北老家。


歷來史學(xué)界有一種說法,叫“南陳北李,相約建黨”。據(jù)《新青年》“二把手”高一涵后來回憶,1920年初,李大釗跟陳獨(dú)秀坐著騾車,到樂亭去,在路上曾經(jīng)商量過建立“共產(chǎn)黨”的問題。

 

--北大原副校長沙建孫

 

李大釗把陳獨(dú)秀安排在樂亭老家,而后返回北大,后來陳獨(dú)秀南下上海。


高一涵回憶說,在政黨名稱上,陳獨(dú)秀一直拿不定主意,不知該叫“社會黨”還是“共產(chǎn)黨”,他寫信征求李大釗的意見,李大釗建議,叫“共產(chǎn)黨”。后來,在中共一大上,陳獨(dú)秀被公推為總書記。


1927年,在包括蔡元培在內(nèi)的國民黨元老的支持下,蔣介石在上海全面“清黨”,汪精衛(wèi)在武漢“分共”。陳獨(dú)秀反對武裝反抗,使共產(chǎn)黨坐以待斃,損失慘重。8月7日,陳獨(dú)秀被撤銷一切職務(wù),兩年后被開除出黨。


陳獨(dú)秀并沒有倒向國民黨,他依然脾氣倔強(qiáng),堅決反對國民黨和國民政府。


1942年,在貧困交加中,陳獨(dú)秀病死四川。


相比之下,陳獨(dú)秀推薦給蔡元培的胡適,是更正宗的大學(xué)者。1917年,胡適尚未拿到美國的博士學(xué)位,便匆忙歸國,擔(dān)任北大哲學(xué)系副教授,他以宣揚(yáng)新文化為己任,提出“大膽假設(shè),小心求證”的研究方法,影響了幾代學(xué)者。直到五四學(xué)潮,胡適才跟陳獨(dú)秀分道揚(yáng)鑣,主張“多研究些問題,少談些主義”。


1938年,胡適出任駐美大使,因為抗戰(zhàn),步入政界。4年后,胡適回國,擔(dān)任“行政院”最高政治顧問。1946年,北大告別昆明,回京復(fù)校,胡適出任校長。僅僅兩年之后,胡適乘坐蔣介石派來的飛機(jī),南下避亂。為此,他被毛澤東描述為“罪大惡極的幫兇”,列入戰(zhàn)犯名單。


后來,胡適去了美國,后來又到了臺灣。1962年病死于臺灣。


和陳獨(dú)秀一樣,李大釗也是留日學(xué)生,同樣沒拿到學(xué)位。李大釗在早稻田大學(xué)政治系求學(xué)的時候,選修過日本早期社會主義者安部磯雄的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》,從此接受了社會主義思潮。1917年冬天,28歲的李大釗加盟北大,接替章士釗,做了五年的圖書館館長,而后改任校長室秘書。


蔡元培聘請李大釗時,剛好俄國發(fā)生了“十月革命”。李大釗是俄國革命熱情的宣傳者。在《Bolshevism的勝利》這篇文章中,李大釗用詩一樣的語言寫道:“赤色的旗幟到處翻飛,勞工會紛紛成立……試看將來的環(huán)球,必是赤旗的世界。”


因為反袁運(yùn)動,李大釗曠課太多,他被除名,只是早稻田大學(xué)的肄業(yè)生。不過,這并不影響他成為列寧主義的啟蒙人。從1918年開始,李大釗把北大圖書館變成了馬克思主義和列寧主義的傳播中心。


五四學(xué)潮之后,新文化陣營分野。胡適宣布,二十年不談?wù)?。李大釗卻開設(shè)了馬克思主義課程,這是中國大學(xué)第一次把馬克思主義列為正式課程。在蔡元培支持下,李大釗創(chuàng)立了“北大馬克思學(xué)說研究會”。


這個研究會,以研究馬克思的著作為主要目的,而且他們收集了很多馬克思主義文獻(xiàn)。當(dāng)時蔡元培撥給研究會兩間房,就叫“亢慕義齋”。

 

--北大原副校長沙建孫

 

1920年秋天,李大釗、張申府、張國燾在北大馬克思學(xué)說研究會基礎(chǔ)上,組建“北京共產(chǎn)黨”,高君宇、鄧中夏、羅章龍、劉仁靜、何孟雄先后入黨。此前,陳獨(dú)秀已在上海建黨,北京共產(chǎn)黨不久后更名“中共北京支部”,李大釗擔(dān)任書記。兩年后,中共召開一大,確認(rèn)由李大釗負(fù)責(zé)北方黨務(wù)。


1924年,張作霖?fù)魸ⅠT玉祥,重新控制民國政府。第二年,他自命“安國軍總司令”,宣布“反共討赤”。1927年,國民革命軍在北伐戰(zhàn)爭中節(jié)節(jié)勝利,北京風(fēng)聲鶴唳。4月6日,張作霖指派警察,翻墻跳入蘇聯(lián)大使館,搜出大量李大釗向蘇共提供信息的證據(jù),逮捕了60多名國共黨員。


李大釗是國共兩黨北方黨務(wù)的最高領(lǐng)袖,又被判定為里通外國,毒害青年,所以首當(dāng)其沖,必死無疑。李大釗拒絕接受槍決,提出用絞刑執(zhí)行。最后,張作霖從海外訂購了一部絞刑架,處死了38歲的李大釗。20世紀(jì)80年代初,北大俄文樓前,樹起了李大釗塑像。由于李大釗留下的照片都是正面,他的塑像后腦勺,不得不按照他的兒子李葆華的頭形來塑造。


提到“北大巨星”,其實應(yīng)該算上哲學(xué)和數(shù)學(xué)雙料副教授張申府。和陳獨(dú)秀、李大釗一樣,他也是中共創(chuàng)始人。同時,他也是周恩來和朱德的入黨介紹人。不過,張申府才華橫溢,卻剛愎自用,最后因為和陳獨(dú)秀不合,半途退了黨。所以在歷史教科書中,共產(chǎn)黨元老張申府,仍然是一個陌生的名字,他的“分析哲學(xué)”和馬列主義,僅僅影響了他的弟弟張岱年。1952年,張岱年從清華調(diào)入北大,成為著名的哲學(xué)教授。那個時候,張申府人還在。

(責(zé)任編輯:陳冬梅)
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