學者孫皓暉

6月30日晚，孫皓暉攜修訂再版的《大秦帝國》亮相重慶精典書店，進行了一場“你問我答”的書友交流會，暢談他對秦朝歷史的認識，對于司馬遷、屈原等歷史人物，也有自己的見解。
 

孫皓暉

不贊同司馬遷的歷史觀
 

孫皓暉從1993至1997年，完成136集電視劇《大秦帝國》文學劇本的創(chuàng)作，1998年后，這位西北大學法律系教授辭職耗時16年完成了長篇歷史小說《大秦帝國》。《大秦帝國》六部十一卷，將戰(zhàn)國后期齊、楚、燕、秦、韓、趙、魏七國群雄并起的歷史蒼勁地鋪展開來，描繪了近200年的戰(zhàn)國風云與帝國生滅。
 

當天在現(xiàn)場，孫皓暉對于被后人尊稱為“史圣”的司馬遷，表示了自己的批評態(tài)度：“司馬遷在記錄史實方面值得學習，但我不贊同他的歷史觀。”孫皓暉認為，司馬遷的歷史觀集中代表了儒家的歷史觀，以能否保全自己這一標準去衡量歷史人物，“對所有敢于創(chuàng)造、為國家犧牲的人，他都持批評態(tài)度；而對那些明哲保身的人則抱著贊揚的態(tài)度。”孫皓暉說，比如秦始皇修長城，司馬遷譴責是勞民傷財，而沒有看到長城本身對抵御匈奴南下的巨大作用，“司馬遷對這方面是不加分辨的”。
 

虛構(gòu)的多是中下層人物
 

對于讀者關(guān)于《大秦帝國》創(chuàng)作“如何平衡虛構(gòu)與事實”的疑問，孫皓暉表示，作品涉及的歷史事件以及時間框架嚴格按照史料寫作，“虛構(gòu)較多的是第二三層面的人物，比如中下層的官員。另外，對女性人物及其情感的虛構(gòu)較多。”孫皓暉特別提到中國歷史詳細寫女性人物的很少，“而秦代的女性有著很獨特的情感處理方式，因此我對這方面虛構(gòu)較多，也是為了彌補歷史上的種種斷點。”
 

孫皓暉尤其提到了《大秦帝國》中屈原這一人物。在他看來，屈原的形象在史料記載中一直比較單一，他告訴現(xiàn)場讀者，“其實，屈原在歷史上也有著主張變法的思想。”不過書中的生動細節(jié)則是虛構(gòu)。